那小乘佛教一立，如來就在西牛賀州展開弘揚佛法之旅。由於如來前身乃是玄門多寶，又身兼人闡二教所學，因此對佛道之間的缺陷紛爭深有瞭解，故小乘佛教教義在他的手中能夠揚長辟短，受到西牛賀州人族的一片歡迎，追隨者甚眾。
如來從眾多追隨者中挑選十人收為記名弟子，這十人分別是大迦葉，舍利弗，目連，須菩提，富樓那，迦旃延，阿那律，優波離，阿難，羅侯羅，十人各有神通，其中大迦葉頭陀第一，目犍連神通第一，富樓那說法第一，須菩提解空第一，舍利弗智慧第一，羅侯羅密行第一，阿難多聞第一，優婆離持律第一，阿尼律陀天眼第一，迦旃延議論第一。
有了這十大弟子的相助以及眾多追隨者的傳播，西牛賀州從此家家禮佛，竟不知東方三清聖人，亦不知聖母女媧，武祖帝虛只尊這小乘佛教教主釋迦牟尼一人，就連原本在西方人族心中頗具影響的准提接引二聖也漸漸給淡忘下去了。
一時小乘佛教香火鼎盛，善男信女比比皆是！原本大乘佛教的地盤被屢屢吞併，聲勢日漸衰退，岌岌可危！
這種情況，不但讓東方大神通者對如來刮目相看，更令西方二聖十分難堪，心中大亂！
西方佛教興起乃是天意，可是老子卻化胡為佛，另立小乘佛教，企圖分裂佛教。如今小乘佛教在興起，不但將原本還能在西牛賀州有一絲影響力的玄門一脈給排除在外，更是進一步的削弱了大乘佛教的勢力範圍。雖說兩者皆屬佛教，總體上來說佛教正處於上升趨勢，符合天意，但兩者之間不但教義不同，修行法門也略有差別，更重要的是兩者彼此之間根本互不承認，形同陌路。外人看起來都是佛教，但裡面早已是掰成兩半。
如此，不論佛教的哪一方要興起就必須打壓另一方佛教，即使下一個量劫興盛起來，但大興的勢頭也會因此被壓得極低極低，連時間也會縮短很多，甚至大興之後西方還會走上截教的老路，隨時都有傾覆的情況發生。
西方極樂世界，接引准提兩位聖人也因為太上老君此計而愁眉苦臉的，眼下當真是難解之局，令他們躊躇不前，可若是不再應對，一個不小心，西方以後的前途更加渺茫。這對畢生致力於西方大興，佛法弘揚的的准提接引二人來說絕對是個天大的打擊。
「師弟，你怎麼看？」接引滿臉蒼黃，疾苦之色更是濃濃的在他臉上翻滾起來。
「老君實在是欺人太甚，我等不如先滅了如來，剪除小乘佛教，再換個世界，這樣大家一切都落空了，我看他們以後還敢這樣對待我們！」准提一臉怒火，眼神之中更是灼燒著烈焰，言語之間殺氣凌然，想法十分偏激。
接引卻是被准提殺氣騰騰的話給嚇了一跳，拉著准提，急忙說道：「師弟萬不可如此衝動，為兄是絕對不會讓你這樣做的，即使佛教不能大興，為兄也不會答應你如此行事的。」言語中透露著濃濃的關懷之心。
話雖如此，接引心中也是一陣苦澀，好不容易，從巫妖稱霸洪荒的年代歷經三皇五帝，封神大劫之後才輪到佛教把握到這大興之機，卻是還沒興起就已經遭受如此之大的挫折！
准提也明白接引對他的情誼，感激的一瞥，猶有不甘心的說道：「師兄還能怎辦？難道就這樣眼睜睜的看著老子元始如此囂張？難道我們就這樣置之不理，坐以待斃？」
見准提提起元始，接引心裡頭又一陣不好過。
老子忙著算計他們，元始也沒閒著。雖然元始欠了西方不少因果，不敢過分為難，但還可以禍害到加入西方的闡教叛徒，畢竟裡面還牽扯著師徒因果，與佛教無礙。其中，慈航道人就是遭了秧的人。
闡教四位金仙自從加入佛教之後，接引就傳授其佛法，並讓他們轉世投胎，重新修煉。由於身兼佛闡二教所學，再加上接引的佛法乃是另闢蹊徑，極為速成，觀音等人以發大宏願的形式求取功德，在功德的補充之下修為如今盡數恢復，還略微進步了一些。
可是，在這其中也出了一些問題。元始天尊在四人前往六道輪迴轉世投胎的時候做了手腳，觀音不幸的由男身成了女身，而且終生脫不了這副皮相，雖說修為恢復了，但也在三界成就了鼎鼎「盛名」。
受此一事，佛教名聲也是受損，不少大神通者明裡暗裡的譏諷佛教果然佛法無邊，不但有舌綻蓮花這等曠世奇術，更有那調轉陰陽的稀世之能，好在觀音也是爭氣，竟然在這種情況下悟了，進階成聖人門下少有的幾個准聖之一，也算因禍得福。
不過因為這件事也使准提這個老奸巨猾之輩，接引這個不顯山露水之能盡皆相信了三大士的投奔。
良久，接引說道：「師弟，我等將這佛教教主之位讓給如來，你覺得這個主意怎樣？」
「讓給如來？」准提心中疑惑，腦筋有些短路，忙問道：「那我們該怎辦？更何況如來區區一准聖掌了佛教，又豈能與那些教派聖人對抗？」
「師弟別急，聽為兄慢慢訴來！」接引一陣微笑，耐心的解釋道：「為兄細細想過，佛教分為大乘、小乘並非是壞事，甚至是對我們有利。想我等二人大乘佛法至今未能完善，而且其汪洋博大並非常人能解，就算我們傳了下去，人族能夠明瞭嗎？小乘佛教則不同，如來也是天縱奇才，深明人截佛之長短，其教義雖然有所欠缺，但通俗易懂，深符時下世道，在人族傳誦一時。若能借助這股東風，佛教也能發揚光大，以後我等大乘佛法傳揚出去之後更能讓那些深慕佛法的凡人明瞭通透。」
「師兄就為了這個原因想把教主之位傳給如來？」准提又繼續發問。
「不僅如此，如來前身乃是截教大弟子多寶道人，若是成了佛門教主，我佛門那三千紅塵也能真正皈依，更何況大小乘佛教唯有合併才有希望，對抗只能產生更多無謂的犧牲！」說到這裡，接引有感歎說道：「師弟，難道你沒發現，自從我們成聖以來就為了佛門日夜奔波，修為不知不覺與東方諸聖拉了好遠。大教之爭裡面更是牽扯著聖人之爭，若是我二人不能捍衛佛門利益，一切皆是虛妄。所以放下包袱，精研佛法也是必須做的。」
末了，接引還問了一句：「難道師弟捨不得這教主之位？」
「有什麼捨不得的？」准提說道，「師兄太小看準提了，准提只為西方佛法能夠弘揚人間，佛門成為天地第一大教，其他的並不是很在乎。」
三大士三人受到劫營的法令前去勸說如來，本來三人以為要費一番口舌，但是沒想到的是當三人到了之後，如來未等三人說話便答應隨同前去，卻是因為他早有算計。
如來帶著十大記名弟子跟大勢至菩薩回到了西方極樂世界，在眾多菩薩、佛陀、羅漢的迎接下來到了西方二聖的面前拜見。
二位聖人點點頭，准提對如來道：「你可願皈依我佛？」
如來笑道：「我即是佛，何來皈依？」
接引大笑，手中現出九品金蓮，抹去其中印記，往如來頭上拋去。
九品金蓮瞬間來到如來頭頂之上，如來顯出五丈金身，頭頂佛光陣陣，祥雲朵朵，如來雙手合十歎道：「善哉！善哉！
我今為佛，當立法界；西方去此娑婆世界度三十二恆河沙等諸佛國土。
彼有世界名曰無勝，彼土何故名曰無勝。
其土所有嚴麗之事皆悉平等無有差別，猶如西方極樂世界。
我於彼土出現於世，為化眾生故。
我於此界閻浮提中現轉。
非但我身獨於此中現轉，一切諸佛亦於此中而轉。
以是義故，諸佛世尊非不修行如是十事。
欲淨其土，先淨其心；隨其心淨，即佛土淨。
此界即名為婆娑，立過去佛燃燈古佛，現在釋迦牟尼佛，未來佛彌勒佛，如今過去、未來、現在三佛齊聚，善哉、善哉，南無阿彌陀佛。」
此話一落，卻見靈山之上佛光普照，這聲音卻是傳遍了三界。而准提和阿彌陀佛卻是面色有些發白，卻是小乘佛教出，大乘佛教氣運被吸走，這兩位大乘佛教教主卻是心中仍有一陣不適。
中央婆娑世界一出，眾生便明瞭了西方二聖果斷退位，皆為他們的豁達和決斷感到欽佩不已。自此，大乘佛教隱世於接引道人的道場，西方極樂世界裡，從此不再輕易的出現在三界中。此舉，佛教所有的氣運無疑是全部集中到了如來所立的小乘佛教之上。
然而，這一切並沒有結束！
原本大乘佛教之下的諸多佛陀受此一激，盡皆大悟成立了橫豎三世佛，八部天龍眾等等使得佛教圓滿，至此開始大興之旅。可算老子之計在表面上算是賠了夫人又折兵，令地仙界諸多大能暗中嘲笑了一番。