追憶隨著僧人一路行走，不多時便來到一處主殿之中。
那主殿之中，迎面供奉著一尊釋迦摩尼佛像，正自法相莊嚴地俯視著眾生。
那尊金佛高達五六丈之巨，通體金光耀眼，顯然乃是用純金所鑄成，那佛祖全身，綴滿了翡翠珠玉，簡直是珠光寶氣，極為亮眼。
追憶環顧四周，只見那尊主佛兩旁，卻又供奉了數十尊大大小小的密宗神像。
這些神像大小不一，但是至少也是真人大小。追憶細看那些個密宗佛教的菩薩佛像，居然也全是純金打造，身上綴滿的翡翠珠玉，極為華貴之能事。
而且那座主殿氣勢宏偉，四壁更是金光燦燦，顯然是貼滿了金箔。
追憶雖然視金錢如糞土，但是看到如此奢侈的建築也不禁為之心驚。
心道這藏傳佛教果然是名不虛傳，其藏民更是虔誠信佛，居然捐贈了那許多金錢，供養了一座如此宏偉的大輪明寺。
正自思量之間，只見那小僧已經注意到追憶的神色。
他不禁傲然一笑說道：「此殿乃是當年大輪明王所建，堪稱藏傳佛教之最。
他顯然對身為大輪明寺的一員頗為自豪，因此不禁又接著說道：「想我大輪明王乃是吐蕃國師，舉國上下更是將他作為活佛崇敬，故此大輪明寺自然由吐蕃國國君所供養。
當年建寺之時，吐蕃國主恩賜金銀無數。而吐蕃國民也是大量捐贈財物，大輪明寺內金銀一時堆積如山。
因此，方能將本寺建的如此宏偉壯觀。說完這番話語之後，那番僧不禁頗為得意的看了追憶一眼。
追憶點點頭道：「如此倒也難怪。以鳩摩智師父之高明，要贏得吐蕃上下之敬仰，卻是易如反掌之事。」
不過此廟營建的如此宏偉壯觀，所花費的金銀珠寶更是不計其數。看來我平時倒是小瞧了鳩摩智師父了。
追憶深受鳩摩智熏陶，向來篤信佛教。此時見釋迦摩尼佛祖金身在上，自然不敢失禮。
遂不在多言，當即來到蒲團前進香禮佛，其神態極為虔誠。
拜完佛祖之後，又向四周的金身羅漢、菩薩、天尊、諸神一一參拜，然後才走到那番僧近前。
那喇嘛見追憶虔誠信佛，倒也欣喜。見追憶一一參拜諸神，倒也並不心下欣喜。
因此，他絲毫不叫不愉之色，反倒是耐心地在一邊守候，靜靜地等著追憶參拜諸神。
過了好不一會，追憶方才拜完諸神，方才跟隨那喇嘛一起，向著殿後走去。二人繞過主殿，轉而來到殿後的一個角落。
追憶定睛一看，只見那角落石壁的一邊，有一處小門。
那番僧打開小門，卻是一排石階，可以直接通向上面。
追憶拾階而上，只見樓上正中，供奉著一尊臥佛。那尊臥佛莊嚴凝重，雕工極為精美。
而且那尊玉佛長達數丈，渾身晶瑩剔透，瑩白一片。
追憶一看之下，便知曉此尊玉佛乃是用一整塊和田美玉雕成。
素來黃金有價玉無價，如此整塊的和田美玉，被雕成一尊玉佛，其價值更不是用金錢可以衡量的。
而且那尊玉佛渾身上下，更是點綴了無數珍珠瑪瑙、翡翠珠玉用來鑲嵌裝飾，更是顯得貴重無比。
追憶心中知曉，此尊玉佛的價值比之樓下那尊金佛，更是來的貴重。心中不禁對鳩摩智的身價，又有了一番估量。
那二樓的佛殿之中，除了一尊玉佛之外，四周還錯落有致地供奉著一些菩薩和天尊，四周的牆壁之上，更是掛滿了藏傳佛教特有的唐古。
追憶一邊拜見各位佛像，一邊參觀著四周的唐古。
那番僧倒也並不著急，靜心等著追憶欣賞，慢慢地將追憶朝著另外一邊引帶。
過不多時，二人又來到一處樓梯口。追憶也不多言，自是跟著那番僧朝著樓梯上走去。
追憶一邊朝著樓上走去，一邊心中暗自在想：剛才在大殿之上，看到的乃是一尊純金打造的玉佛。
到得來了二樓，卻是有一尊加之更為昂貴的玉佛供奉。
現在來到三樓，心想來樓上供奉的佛門瑰寶肯定遠勝於樓下的金玉二佛。
追憶心中如此想著，腳下卻是已然登上三層的樓梯。信目望去，只見三層樓閣雖然也是金碧輝煌，但卻並無佛像供奉。
只見一個匿大的三層樓房，排滿了一層層的書架，那架子上更是整齊有序的堆滿了各種藏傳經卷，顯然乃是大輪明寺的藏經閣。
追憶心中暗想，沒想到三層之上擺的居然是各類佛教經卷。
不過想想也是，對於鳩摩智這等大德高僧而言，金銀均是有價之物，又有什麼比之這些千古流傳的藏傳經捲來的更為重要。
那三層藏經樓閣，一片寂靜。四處沒有一點聲響，更顯得此處乃是整座大輪明寺的重地，顯得格外莊嚴肅穆。
那番僧先前為追憶引路之時，也在不停地為追憶介紹。但是到得來到三樓，卻是立即一言不發，光在前面替追憶引路。
追憶知道此處乃是大輪明寺重地，因此也是一言不發，緊緊跟隨在那番僧身後。
二人七彎八繞，來到藏經閣後面的一處空地。追憶抬眼一看，卻見對面一處金色大門，嚴嚴實實地把住中央。
那番僧畢恭畢敬地上前輕輕叩門，口中輕輕呼道：「啟稟甘丹赤巴大喇嘛，有一中原少年，持有國師信物，特來此處求見。」
說罷，他畢恭畢敬地退在一邊，靜等裡面回話。
過不一會，只聽裡面傳來一聲蒼老的藏語，然後再無半點聲響。
過不多時，只見那扇金色大門輕輕打開，從裡面走出一名中年大喇嘛，那喇嘛身材極為高大，一身紫銅色的皮膚，顯得極為壯實。
追憶以為此人就是甘丹赤巴，正想上前行禮。
哪知先前引路的番僧見到此人，當先恭恭敬敬地一拜道：「弟子參見丹爾巴大喇嘛。「
追憶一怔，心中思索道：「原來是甘丹赤巴座下大弟子丹兒巴大喇嘛。「
追憶在燕子塢之時，鳩摩智為了讓他有朝一日來大輪明寺取藥，對寺內請況早就做了極為詳盡的介紹。
原來這大輪明寺甘丹赤巴在大輪明寺之中，地位極為尊隆。若是論起身份，居然還是鳩摩智師叔輩的人物。
蓋因當年鳩摩智的傳道恩師過早仙逝，而且其坐化之時，更是指定鳩摩智為傳其衣缽之人。
鳩摩智的確是驚才絕艷之輩，年紀輕輕之時，成就也早就超出了自己師叔。
而甘丹赤巴卻也是具有大德之人，見自己師兄傳位於鳩摩智，倒也並不介意，反倒是真心誠意輔佐鳩摩智起來。
鳩摩智憑借自己令人驚艷的實力，又有這位大德高僧鼎力相助。因此，在中年之時，便已經做起吐蕃國師之職。
後來鳩摩智武功盡廢，回到吐蕃之後更是一心向佛，基本已經不理時間俗務。
鳩摩智本身並沒有師兄弟，座下弟子也沒有什麼超俗的人才。因此，這大輪明寺內內外外的事務，也全部交由甘丹赤巴管理。
而甘丹赤巴也是盡心盡責，毫無怨言地替鳩摩智管理好大輪明寺的內外事務，從不讓任何俗事煩擾到鳩摩智的修行。
鳩摩智在回到吐蕃的十年之間，更是翻譯了大量密宗佛教經典。
對藏傳佛教的傳承做了不可磨滅的貢獻，而這其中的甘丹赤巴，更是功不可沒。
面前這丹爾巴，乃是甘丹赤巴座下的第四大弟子。與大弟子德巴、二弟子桑昆、三弟子穆爾巴並成大輪明寺的四大天王。
由於甘丹赤巴的年事以高，因此寺內的大小事務已然逐漸交給自己手下的四大弟子管理。
因此，在大輪明寺之中，這四大弟子的地位，自然極為尊隆。
那丹兒巴看了一眼追憶道：「達巴！大輪明王的信物在哪裡？
達巴手一指追憶道：「這名少年帶來了國師的信物，請丹兒巴大喇嘛明鑒。
那丹兒巴看了一眼追憶，然後大步行近。來到近前，丹兒巴雙手合十一拜道：「還請這位公子見賜國師寶物。「
追憶不敢怠慢，當即也合十還禮道：「大師過謙了，弟子慕容追憶，乃是國師之俗家弟子。「
說罷，他將鳩摩智的念珠取出，然後恭恭敬敬地遞到丹爾巴的面前。
丹爾巴暗暗稱奇，心想這個小孩究竟是誰，居然自稱是鳩摩智師兄的俗家弟子。
而且此人乃是中原人氏，鳩摩智師兄怎麼可能收一位中原人氏，作為自己的弟子呢？
丹爾巴思慮之間，緩緩接過追憶手中的念珠細細觀看。
那串念珠乃是鳩摩智日夜所持之物，丹爾巴豈有不認識的道理。
當下細看之下，果然確認是鳩摩智的信物。當下不敢怠慢，恭恭敬敬地一施禮道：「果然是國師之信物，卻不知公子是何處得來。「
追憶眉毛一揚心道：「這個丹爾巴看是粗獷，做起事來倒是極為精細。「
看我不是吐蕃人氏，自稱是鳩摩智師父的弟子，也難怪他心中不信。既然他出言相詢，我倒是再要驗證一下自己的身份了。
想到此處，追憶朝著四處打量一番。只見那樓宇的一角，正自點著三支檀香，正自煙雲繚繞的傳來一陣異香。