「「那一日正當三月浣，早飯後，寶玉攜了一套《會真記》，走到沁芳閘橋邊桃花底下一塊石上坐著，展開《會真記》，從頭細玩。」，正是《會真記》！可能有人會問回目名不是西廂記嗎？為什麼這裡說是會真記？難道曹雪芹會犯這樣大的「錯誤」，恐怕不會或說相當不會，有以下解釋：
其一，《會真記》即《鶯鶯傳》，唐代詩人元稹所作，
其二，《西廂記》元代王實甫作，但是是以《會真記》為藍本的，主人公和名字都一樣，
其三，《會真記》悲劇結尾，《西廂記》大團圓喜劇結尾，
於是，這裡問題便出來了，曹雪芹明知這回的戲詞是出自西廂記而不是會真記，卻這裡「有意」寫成《會真記》，恐怕他是「不滿」《西廂記》的大喜劇性，因為這種劇情在封建社會幾乎是不可能的，
但有一點非常重要！因為《會真記》的悲劇很畸形，是張生最後竟莫名其妙地突然背叛愛情，幾乎是成為看官們的千夫所指！
讓人都極度懷疑結尾是不是元稹所寫或是否被人惡作劇般地改過！
其四，總結以上，因此，曹雪芹用了《西廂記》和《會真記》兩個名字的意思恐怕如下：
曹雪芹不希望西廂記的喜劇結尾，而希望是會真記的悲劇結尾，但希望結尾之前是西廂記的原，而且希望不是會真記的那種悲劇，
說白了，曹雪芹是比較喜歡西廂記的對情感的比較細膩的寫實和奇妙的字，而且也喜歡會真記能以悲劇結尾的寫實性，雖然會真記的悲劇結尾的情節實在太過醜陋，幾乎摧毀整本傳奇的內容！
「「正看到"落紅成陣"，只見一陣風過，把樹頭上桃花吹下一大半來，【庚辰側批：好一陣湊趣風。】落的滿身滿書滿地皆是。寶玉要抖將下來，恐怕腳步踐踏了，【庚辰雙行夾批：情不情。】只得兜了那花瓣，來至池邊，抖在池內。那花瓣浮在水面，飄飄蕩蕩，竟流出沁芳閘去了。」，這段其實極其重要！
「那花瓣浮在水面，飄飄蕩蕩，竟流出沁芳閘去了」，正是之前詳述過的極可能的林黛玉落入水後同花一起飄流的狀態！
「「回來只見地下還有許多，寶玉正踟躕間，只聽背後有人說道："你在這裡作什麼？"寶玉一回頭，卻是林黛玉來了，肩上擔著花鋤，【庚辰側批：一幅采芝圖，非葬花圖也。】鋤上掛著花囊，手內拿著花帚。」，不必過細描述，僅這形狀這動作，林黛玉的天人之像躍然眼前！
「「【庚辰眉批：此圖欲畫之心久矣，誓不過仙筆不寫，恐褻我顰卿故也。己卯冬。庚辰眉批：丁亥春間，偶識一浙省新，其白描美人，真神品物，甚合余意。奈彼因宦緣所纏無暇，且不能久留都下，未幾南行矣。余至今耿耿，悵然之至。恨與阿顰結一筆墨之難若此！歎歎！丁亥夏。畸笏叟。】」，此處恐怕是脂爺們在裝模作樣！
即脂爺們一直貶低一直污蔑林黛玉，而到此時都忍不住要贊一下林黛玉了！
（外人註：不是脂爺們良心現，而是脂爺們實在將自己的臉越批越腫，此時如果再像之前那樣批，會連頭都批下來！）
「「寶玉笑道："好，好，來把這個花掃起來，【庚辰側批：如見如聞。】撂在那水裡。我才撂了好些在那裡呢。"」，（xx註：寶玉要將花撂在水裡，是喜歡看落花有意流水無情？（外人註：哎喲，這句評得挺詩意啊，不過寶玉不是這個意思，寶玉是怕花在路上被人踩了，其實是憐花））
「「林黛玉道："撂在水裡不好。你看這裡的水乾淨，只一流出去，有人家的地方髒的臭的混倒，仍舊把花遭塌了。【葉*子】【悠*悠】」，黛玉顯然想得更遠更周到，足見黛玉惜花憐花之用心，
但是，這裡卻隱含一個之後極其驚心動魄的結局，即黛玉，到底是飄向了哪？
之前其實已經詳述過兩種可能，此處不妨重複並總結一下：
其一，閘是用來擋水的，但也許是其有漏洞或兩邊是有如各半米左右空隙的那種閘，於是，花可以飄過，
其二，因此，之後黛玉飄過時，便可能會被此閘擋住！於是，泌芳二字的意思盡顯！（外人註：頭腦麻…）
其三，之前還有一個詳述，即在「第6o章夢迴十七
深十」，竟然有一個可能，此處的水會流向寶玉住處！
而「其三」具體是怎麼流的，卻恐怕有一個詭異的過程！如果此時試想一下，恐怕如下：
枝斷，黛玉落水，流至泌芳閘，受阻，所以為「泌芳」，但隨著流水的衝擊，竟然繞出此閘！
再飄，
依第十七回原：「原從那閘起流至那洞口，從東北山坳裡引到那村莊裡，又開一道岔口，引到西南上，共總流到這裡，仍舊合在一處，從那牆下出去。」
黛玉竟然是從上述的岔口「轉彎」流到寶玉這來的！而牆下估計出口較小，於是，就停在了寶玉的的後院！
而當晚，寶玉正和寶釵在「成親」！
這其，幾乎可以認定有兩種可能：
其一，是黛玉之魂在引導黛玉之身來到寶玉身邊，即黛玉逝後魂都仍在冥冥依戀尋找寶玉之歸宿！
其二，是花魂在引導黛玉之身來到寶玉之處，因為花很感激黛玉平時之惜花憐花愛花之葬！
（外人註：哎…第二種可能更「寫實」…因為，依之前太虛幻境，黛玉之魂是要上天成為花神的（xx註：送完身再上天呢（外人註：…悲傷在紅樓夢是馬不停蹄的…）））
「「那畸角上我有一個花塚，【庚辰側批：好名色！新奇！葬花亭裡埋花人。】如今把他掃了，裝在這絹袋裡，拿土埋上，日久不過隨土化了，【庚辰側批：寧使香魂隨土化。】豈不乾淨。"【庚辰雙行夾批：寫黛玉又勝寶玉十倍癡情。】」，黛玉葬花是為了「乾淨」，但沒想以自己最終落入水…
其實正合林黛玉葬花詞的「爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰」！
即，黛玉最終果然沒人葬她而落水而隨水而飄！
「「寶玉聽了喜不自禁，笑道："待我放下書，幫你來收拾。"【庚辰側批：顧了這頭，忘卻那頭。】」，寶玉聽得如此妙語，忘記了自己在看類似的「妙書」，
「「黛玉道："什麼書？"」，黛玉是極喜書的，
「「寶玉見問，慌的藏之不迭，便說道："不過是《庸》《大學》。"」，哈哈，不會說謊的寶玉，從動作到眼神到語氣到語言，沒一處能藏的！（外人註：寶玉有趣）
「「黛玉笑道："你又在我跟前弄鬼。趁早兒給我瞧，好多著呢。"」，黛玉看在眼裡，心恐怕笑死，
「「寶玉道："好妹妹，若論你，我是不怕的。你看了，好歹別告訴別人去。」，寶玉自然知道這書的字和情節黛玉必喜歡，
而且在府內看當時的如此「**」，足見寶玉之擔心，
「「真真這是好書！你要看了，連飯也不想吃呢。"一面說，一面遞了過去。」，寶玉此話幾乎已經給西廂記定了性！即西廂記從字到情節恐怕尤其是字在當時是絕無僅有之妙的！
而且極可能曹雪芹小時候也許也早早偷看到了此書，定是寶玉以上想法！
而如果曹雪芹很早就看了類似西廂記的傳奇，曹雪芹的紅樓夢心思恐怕那時就已經具備了！（外人註：極妙！）
「「林黛玉把花具且都放下，接書來瞧，從頭看去，越看越愛看，不到一頓飯工夫，將十六出俱已看完，」，就是如此！
而且「不到一頓飯工夫，將十六出俱已看完」，也足見林黛玉識書以及悟性之驚人！
「「自覺詞藻警人，餘香滿口。雖看完了書，卻只管出神，心內還默默記誦。」，如何？林黛玉此時或說第一眼最喜歡的就是其的詞藻之妙，而對於情節以及詞藻之的男女之情恐怕還沒有太在意，
這已經足見西廂記字之妙，讓人讓黛玉都覺得「餘香滿口」、「卻只管出神，心內還默默記誦」！
（外人註：這幾乎等於是曹雪芹給西廂記等傳奇在字上的相當高的評價！）
而本回的最**是在之後的部分！
且先到這。
（外人註：其實如同聽到曹雪芹在叫妙，雖然間泌芳閘那段讓人無比神傷…（大白紙註：將不開心拋得遠遠的，親愛的寶貝呀，愛更多的應該是快樂和幸福哦
：）））
「妙字足以形容曹雪芹相當多的字和情節！」小戒點頭道。
「要知這其之妙卻也不容易。」小猴笑道。
「曹施主確實很喜歡妙的。」老沙呵呵道。
「阿彌陀佛，」小唐笑道，「菩提之妙，本就無窮。」