「「早有家人將眾莊漢攆盡。那莊農人家無多房舍，婆娘們無處迴避，只得由他們去了。那些村姑莊婦見了鳳姐、寶玉、秦鐘的人品衣服，禮數款段，豈有不愛看的？」當然，確實好看，無論衣服還是人物還是色彩，
「「一時鳳姐進入茅堂，因命寶玉等先出去頑頑。寶玉等會意，因同秦鍾出來，帶著小廝們各處游頑。凡莊農動用之物，皆不曾見過。【庚辰側批：真，畢真！】寶玉一見了鍬、橛、鋤、犁等物，皆以為奇，不知何項所使，其名為何。【甲戌側批：凡膏粱子弟齊來著眼。】」此回描述也算是奇文，也充分證明曹雪芹在曹家被抄後，所居住之地肯定有這些農莊，
「「小廝在旁一一的告訴了名色，說明原委。【甲戌側批：也蓋因未見之故也。】寶玉聽了，因點頭歎道："怪道古人詩上說：『誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。『正為此也。"【甲戌側批：聰明人自是一喝即悟。庚辰眉批：寫玉兄正文總於此等處，作者良苦。壬午季春。】」學以致用，這裡至少學以致歎，
「「一面說，一面又至一間房屋前，只見炕上有個紡車，寶玉又問小廝們："這又是什麼？"小廝們又告訴他原委。寶玉聽說，便上來擰轉作耍，自為有趣。」這是寶玉，如果換成賈府中其餘任何一人，恐怕根本不屑於這些農具，以為是下等人之物，
「「只見一個約有十七八歲的村莊丫頭跑了來亂嚷："別動壞了！"【庚辰側批：天生地設之文。】」這真是如聞其聲，如見其人，有王熙鳳之風，
「「眾小廝忙斷喝攔阻，」這是眾小廝，
「「寶玉忙丟開手，陪笑說道：【庚辰眉批：一"忙"字，二"陪笑"字，寫玉兄是在女兒分上。壬午季春。】"我因為沒見過這個，所以試他一試。"」寶玉與眾小廝完全不同的地方，寶玉這裡的幾乎毫無等級觀念，完全以人的個體為本質，其實與水溶是異曲同工的，
因此，水溶見了寶玉，應該幾乎如同見到了兒時的自己！
「「那丫頭道："你們那裡會弄這個，站開了，【甲戌側批：如聞其聲，見其形。庚辰側批：三字如聞。蒙側批：這丫頭是技癢，是多情，是自己生活恐至損壞？寶玉此時一片心神，另有主張。】我紡與你瞧。"」這裡又有湘雲之風，
「「秦鍾暗拉寶玉笑道："此卿大有意趣。"【庚辰側批：忙中閒筆；卻伏下文。】」正是常見的年齡不大的較親密的男的夥伴之間打趣，也足見曹雪芹的實錄幾乎不會錯過任何一個「實」，當然，同時也不會存在半個「虛」，
「「寶玉一把推開，笑道："該死的！【甲戌側批：的是寶玉生性之言。】再胡說，我就打了！"【庚辰側批：玉兄身份本心如此。】」這也正是寶玉，而非金榮或賈蓉，
「「說著，只見那丫頭紡起線來。寶玉正要說話時，【庚辰眉批：若說話，便不是《石頭記》中文字也。】只聽那邊老婆子叫道："二丫頭，快過來！"那丫頭聽見，丟下紡車，一徑去了。」這旁若無人尤其是旁無寶玉等的「丟下紡車，一徑去了」巧妙！
對於寶玉這樣的人來說，這個動作就足夠留有「餘味」和「想法」，
「「寶玉悵然無趣。【甲戌側批：處處點"情"，又伏下一段後文。】」如何？已經「若有所失」甚至是「若很有失」，
「「只見鳳姐兒打發人來叫他兩個進去。鳳姐洗了手，換衣服抖灰，問他們換不換。」這裡從「奶奶請歇更衣」，到「一時鳳姐進入茅堂」，到這裡「鳳姐洗了手，換衣服抖灰」，足見曹雪芹對時間的把握之精確！
再次證明大的年數以及年齡的有些混亂幾乎是曹雪芹故意如此的，
「「寶玉不換，只得罷了。家下僕婦們將帶著行路的茶壺茶杯、十錦屜盒、各樣小食端來，鳳姐等吃過茶，待他們收拾完備，便起身上車。外面旺兒預備下賞封，賞了那本村主人，莊婦等來叩賞。鳳姐並不在意，寶玉卻留心看時，內中並沒有二丫頭。【庚辰側批：妙在不見。】」妙就妙在這句「寶玉卻留心看時，內中並沒有二丫頭」，
紅樓夢中的幾乎所有人，幾乎只有寶玉會「留意」這位「二丫頭」，
因為這位二丫頭表現出來的毫無雕飾的自然和性格和言行，也只有寶玉能看出來和欣賞和被吸引，
尤其是之前所說的那旁若無人尤其是旁無寶玉等的「丟下紡車，一徑去了」，已經讓寶玉悵然若失，心中一直在「疙瘩著」等著邁過這一道「小坎」，
「「一時上了車，出來走不多遠，只見迎頭二丫頭懷裡抱著他小兄弟，【庚辰側批：妙在此時方見，錯綜之妙如此！】同著幾個小女孩子說笑而來。」曹雪芹真是絕妙之人！
這種奇妙的感覺恐怕所有人甚至不分男女當然尤其是男子都絕對曾經有過！
曹雪芹絕妙就絕妙在讓寶玉上車要走時，這位二丫頭突然出現！
此時寶玉的那種驚喜又失望甚至會有一時絕望的感覺會剎那被放大到當時的最大！
這已經充分證明曹雪芹對幾乎所有細微到甚至極致的感覺都有從外到內從表象到精髓的甚至可稱「極端」甚至是「令人可怕」地把握！
「「寶玉恨不得下車跟了他去，」如何？這就是剎那放大的失望甚至有如幾秒的絕望！
「「料是眾人不依的，」但這種感覺當然不如同黛玉的，因此理智尚存，
而寶玉之後聽紫鵑說黛玉要回蘇州，就已經完全喪失理智，當場瘋至暈厥，幾乎一命嗚呼，這就是寶玉，這就是人類最純真最細微最真摯的情感感覺，
只不過如果寶玉對黛玉是一萬，這裡大概是幾十，但仍都是「人類最純真最細微最真摯的情感感覺」的毫無修飾也內心毫無掩飾更無壓制地體現，
「「少不得以目相送，爭奈車輕馬快，【甲戌側批：四字有文章。人生離聚亦未嘗不如此也。】一時展眼無蹤。」這「以目相送」包含著最敏感的神經元之一，
而這位「二丫頭」，曹雪芹讓她「懷裡抱著他小兄弟」，更是另添一份奇異的心動！
因此，幾乎可以下斷定，曹雪芹小時候肯定是有過與寶玉這場景幾乎一模一樣的經歷的！
雖然這與紅樓夢的整體內容幾乎無關，但其價值完全不可低估，而且實錄就是這樣！
也充分證明曹雪芹是在寫幾乎整個人類的！
否則，這段「紡織女」情節幾乎完全可以省去，
「「走不多時，仍又跟上大殯了。早有前面法鼓金鐃，幢幡寶蓋：鐵檻寺接靈眾僧齊至。少時到入寺中，另演佛事，重設香壇。安靈於內臀偏室之中，寶珠安於裡寢室相伴。外面賈珍款待一應親友，也有擾飯的，也有不吃飯而辭的，一應謝過乏，從公侯伯子男一起一起的散去，至未末時分方才散盡了。裡面的堂客皆是鳳姐張羅接待，先從顯官誥命散起，也到晌午大錯時方散盡了。只有幾個親戚是至近的，等做過三日安靈道場方去。」與之前寶玉見紡織女之趣味和心動相比，這些可謂索然無味，這種比較恐怕也是在曹雪芹心中會有的，而且甚至是特意如此對比著寫的，
「「那時邢、王二夫人知鳳姐必不能來家，也便就要進城。王夫人要帶寶玉去，寶玉乍到郊外，那裡肯回去，只要跟鳳姐住著。王夫人無法，只得交與鳳姐便回來了。」除了寶玉的紡織女，接下來就要上演秦鐘的饅頭尼（外人註：呃…），且先到這。」
「純和真兩個字，確實是老曹在紅樓夢中比較推崇的許多字之一。」小戒點頭道。
「嗯，像純、真、善、美，以及奇、英、俊、蘭，就是其中的最突出的一些。」小猴道。
「動人又動心。」老沙笑道。
「動了你的凡心吧。」小戒暗笑道。
「善哉善哉，」小唐道，「凡心可動也。」
「小唐聽到我心裡說的話了？」小戒一驚。