「「且說眾人見寶玉死去復生，神氣清爽，又加連日服藥，一天好似一天，漸漸的復原起來。」
這個如果放在寶玉娶寶釵瘋傻後復原起來，將很大加快紅樓夢八十回後的節奏！而這也正符合紅樓夢從晴雯尤二姐事件開始，紅樓夢的節奏似乎「突然」加快的，即，其實從晴雯事件開始，紅樓夢就是一步一步越來越「堅定」地邁入其節奏也很可能越來越快的不斷提升的**的！即寶玉必須在一件或一些極重大的事件生後，才可能完成其「轉折」性的改變！而這些改變將是「推動」紅樓夢在八十回後邁向一個又一個甚至不斷越紅樓夢「似乎」「能達到」以及人們想像極限的**！這些「重大轉折事件」自然當其衝的是黛玉之逝！而接下來還有哪些呢？恐怕寶玉接下來為妙玉尋找新的落腳點而結識了衛若蘭會是一個！即寶玉與馮紫英雖然關係算是很不錯，但兩人恐怕在心靈溝通上是有「問題」的，而寶玉與衛若蘭幾乎是「如魚得水」！兩人不但性情可以說極其相似，更重要的是衛若蘭可以帶給寶玉許多甚至是質的改變或說質的飛躍！因此，寶玉與衛若蘭的交往會是一個轉折**件！而妙玉以死相抗以及衛若蘭恐怕是被追殺也應該是寶玉一個轉折**件！因為這又會寶玉繼前八十回因忠順王慘遭賈政打板子後，恐怕寶玉再次「面對」甚至「直面」忠順王！其餘可能的轉折**件只能待之後可能的「細細」道來（xx註：「細細」道來？可能的？（外人註：希望讓順其自然水到渠成最終成為現實））「「便是賈政見寶玉已好，現在丁憂無事，想起賈赦不知幾時遇赦，老太太的靈柩久停寺內，終不放心，欲要扶柩回南安葬，便叫了賈璉來商議。」
這句話有比較明顯的「潤色」痕跡！即作者為了即保留之前這段極其珍貴的原文，又能與現在的情節「接」上，便加了「便是賈政見寶玉已好，現在丁憂無事，想起賈赦不知幾時遇赦，老太太的靈柩久停寺內，終不放心…」，以讓這段情節進行之前所說的「時空挪移」！但顯然，寶玉做的這個夢與之後的情節已經沒有太多關係！唯一有「關係」的只剩襲人和寶釵的結局！而且除了寶玉出家以及襲人確實嫁給了蔣玉菡外，襲人和寶釵的結局還被極大篡改了！因此，足見「作者」幾乎是「拼盡全力」留下這段原文的隱意之深！也幾乎是深到某一個極致了！而且這裡道什麼「賈赦」被赦，顯然也是在為之後的篡改情節作「鋪墊」，即賈赦是不可能被「赦」的（xx：要不怎麼叫「假赦」（外人註：有一定道理，但是現實決定的，而不是名字決定的））「「賈璉便道：「老爺想的極是。
如今趁著丁憂幹了這件大事更好。
將來老爺起了服，只怕又不能遂意了。
但是我父親不在家，侄兒又不敢僭越。
老爺的主意很好，只是這件事也得好幾千銀子。
衙門裡緝贓，那是再緝不出來的。」」這都是無關緊要的情節，只有「衙門裡緝贓，那是再緝不出來的」有些意思，即賈府再遭很可能是忠順王弄來的盜賊，經濟再次可能嚴重受損，更加劇了賈府內部而且恐怕主要王氏集團內部的分裂！「「賈政道：「我的主意是定了。
只為大老爺不在家，叫你來商議商議，怎麼個辦法。
你是不能出門的，現在這裡沒有人；我想好幾口材，都要帶回去，我一個怎麼能夠照應？想著把蓉哥兒帶了去，況且有他媳婦的棺材，也在裡頭。
還有你林妹妹的，那是老太太的遺言，說跟著老太太一塊兒回去的。
我想這一項銀子，只好在那裡挪借幾千，也就夠了。」」這些已經是比較標準的湊文字的情節，而且賈蓉再次「形式」般地被提到，而且是被「帶了去」，幾乎也是在為之後賣巧姐兒與賈蓉無關做好鋪墊，這也是這位「作者」與之前所有篡改者相比至少邏輯性大增的小證明，「「賈璉道：「如今的人情過於淡薄。
老爺呢，又丁憂；我們老爺呢，又在外頭。
一時借是借不出來的人，只好拿房地文：「住的房子是官蓋的，那裡動得？」賈璉道：『住房是不能動的。
外頭還有幾所可以出脫的，等老爺起復後再贖也使得。
將來我父親回來了，倘能也再起用，也好贖的。
只是老爺這麼大年紀，辛苦這一場，侄兒們心裡卻不安。」
賈政道：「老太太的事是應該的。
只要你在家謹慎些，把持定了才好。」
賈璉道：「老爺這倒只管放心，侄兒雖糊塗，斷不敢不認真辦理的。
況且老爺回南，少不得多帶些人去，所留下的人也有限了，這點子費用還可以過的來。
就是老爺路上短少些，必經過賴尚榮的地方，可以叫他出點力兒。」
賈政道：「自己老人家的事，叫人家幫什麼呢？」賈璉答應了個「是」，便退出來，打算銀錢。」
這裡唯一有些價值的是賈府最後的「外部」的銀子的來源即一些非官蓋的房子的抵押，「「賈政便告訴了王夫人，叫他管了家，自己擇了引長行的日子，就要起身。
寶玉此時身體復元，賈環賈蘭倒認真唸書：賈政都交付給賈璉，叫他管教：今年是大比的年頭，環兒是有服的，不能入場；蘭兒是孫子，服滿了也可以考的，務必叫寶玉同著侄兒考去，能夠中一個舉人，也好贖一贖咱們的罪名。」
賈璉等唯唯應命。」
這又是更明顯地在為之後寶玉科考做個「事先說明」，即八十回後有一個極其簡單的「邏輯」：「讓」寶玉癡傻到最後幾回時，借和尚還玉又「回復」，然後寶玉剩下的事就只剩科考和在和尚的長夢「影響」下離家出家，這樣，就將這中間本該生的有關寶玉的所有事全部「隱」了去！（xx註：高啊！），即只留下了幾乎不到百分之五的真實的情節，而將高達百分之九十五以上的原文情節幾乎全數刪去！但原文所留下的數量還是要高於百分之五的，一個當然是歸於最後這位「作者」的努力，二個被留下的原文包含的情節飽滿性當然大打折扣！所以會出現留下的原文多於甚至大大多於原情節的情況，「「賈政又吩咐了在家的人，說了好些話，才別了宗祠，便在城外念了幾天經，就引下船，帶了林之孝等而去。
也沒有驚動親友，惟有自家男女送了一程回來。」
這都是再標準不過的廢文，「「寶玉因賈政命他赴考，王夫人便不時的催逼，查考起他的工課來。
那寶釵襲人時常勸勉，自不必說。
那知寶玉病後，雖精神日長，他的念頭一更奇僻了，竟換了一種，不但厭棄功名仕進，竟把那兒女情緣也看淡了好些。」
這也是「表面」上的為寶玉科考找「原因」的寫法，寶玉最後決定去科考最大的可能即是之前詳述過多次的知道幾乎一切內幕後，決定借科考一還父母之「債」，二當然是借此離開賈府！「「只是眾人不大理會，寶玉也並不說出來。」
哈哈，「寶玉也並不說出來」這句話妙！不是寶玉不說出來，這裡作者很顯然是在「說」自己說不出來！（外人註：哈哈，可憐的「作者」，真是越來越可愛！（xx註：可憐就可愛嗎？好苦…（外人註：要是裝可憐呢？（大白紙註：都說什麼呢？跑題了啊！）））「「一日，恰遇紫鵑送了林黛玉的靈柩回來，悶坐自己屋裡啼哭，想著：「寶玉無情，見他林妹妹的靈柩回去，並不傷心落淚；見我這樣痛哭，也不來勸慰，反瞅著我笑。
這樣負心的人，從前都是花言巧語來哄著我們。
前夜虧我想得開，不然幾乎又上了他的當！只是一件叫人不解：如今我看他待襲人也是冷冷兒的。
二奶奶是本來不喜歡親熱的，麝月那些人就不抱怨他麼？看來女孩兒們多半是癡心的，白操了那些時的心，不知將來怎樣結局！」」這段話如果放在這裡，只能用「莫名其妙」來形容！但如果就此將這段文字「封殺」，便可能會犯一個錯誤，即，這段文字，與之前的寶玉長夢一樣，都應該是在寶玉剛娶寶釵之後的！於是，寶玉剛娶寶釵，寶玉摔玉，寶玉昏死，和尚還玉，寶玉長夢，寶玉醒來，寶玉清醒，然後再將這段文字放在之後，便是多麼地「點睛」啊！（外人註：只能說一個字「妙」！（xx註：兩個字呢？（外人註：絕妙！（xx註：三個字呢？（外人註：…你莫非想讓我說「我愛你」？（xx註：…））））「「正想著，只見五兒走來瞧他。
見紫鵑滿面淚痕，便說：「姐姐又哭林姑娘了？我想一個人，聞名不如眼見。
頭裡聽著，二爺女孩子跟前是最好的，我母親再三的把我弄進來；豈知我進來了，盡心竭力的伏侍了幾次病，如今病好了，連一句好話也沒有剩出來，這會了索性連正眼兒也不瞧了。」」這絕不是五兒說的話！而更像是秋桐說的！（外人註：哈哈，「作者」模擬秋桐模擬得很好，幾乎又是在告訴這段是偽文）「「紫鵑聽他說的好笑，便噗嗤的一笑，啐道：「呸！你這小蹄子，你心裡要寶玉怎麼樣待你才好？女孩兒家也不害臊。
人家明公正氣的屋裡的人他瞧著還沒事人一大堆呢，有功夫理你去？」」這句話中的「一大堆」幾乎是在「暗示」甚至「明示」長夢那一段是在抄家前也在黛玉剛逝後！「「因又笑著拿個指頭往臉抹著問道：「你到底算寶玉的什麼人那？」那五兒聽了自知失言便飛紅了臉。
待要解說不是要寶玉怎樣看待，說他近來不憐下的話，」這段話更是匪夷所思，之前剛說到黛玉的靈柩，這裡就這樣，如果不是八十回後前幾回的原文，幾乎是作者有意在暗示這段話的偽文性或「偽處性」，「「只聽院門外亂嚷，說：「外頭和尚又來了，要那一萬銀子呢！太太著急，叫璉二爺和他講去，偏偏璉二爺又不在家。
那和尚在外頭說些瘋話，太太叫請二奶奶過去商量。」
不知怎樣打那和尚，下回分解。」
這也是嚴重的湊文字的痕跡，除非下文和尚能說出什麼非湊文字的話來，且先到這。」
「可憐與可愛？憐愛嗎？」小戒道。
「紅樓夢中的憐愛感倒確實是相當豐富的。」
小猴笑道。
「不但憐愛，紅樓夢幾乎能激出所有情感和情緒！」老沙笑道。
「阿彌陀佛，」小唐道，「慈悲為懷，海納百川。」