「「卻說晴雯的表兄吳貴正住在園門口——鳳-舞-文-學-網——免費提供他媳婦自從晴雯死後，聽見說作了花神，每日晚間便不敢出門。這一日吳貴出門買東西，回來晚了。那媳婦子本有些感冒著了，日間吃錯了藥，晚上吳貴到家，已死在炕上。」這個卻符合曹雪芹的寫法，而且註明是「吃錯了藥」，而且為什麼會吃錯了藥，也有「他媳婦自從晴雯死後，聽見說作了花神，每日晚間便不敢出門」而導致神情恍惚而吃錯了藥的原因，這就叫作「不過分」，
「「外面的人因那媳婦子不大妥當，便說妖怪爬過牆來吸了精去死的。」這種傳說也挺合當時人想像的「情理」，
「「於是老太太著急的了不得，另派了好些人將寶玉的住房圍住，巡邏打更。」這更是賈母會做的事，
「「這些小丫頭們還說，有看見紅臉的，有看見很俊的女人的，吵嚷不休，」自然都有其懷疑「來源」，
「「唬的寶玉天天害怕。虧得寶釵有把持，聽見丫頭們混說，便嚇唬著要打，所以那些謠言略好些。」這也還符合寶玉和寶釵的性格，但也有有意貶低寶玉的嫌疑，
「「無奈各房的人都是疑人疑鬼的不安靜，也添了人坐更，於是更加了好些食用。」這加的好些食用卻也不至於就把賈府給吃空了，和前文的「園中出息一概全蠲，各房月例重新添起，反弄的榮府中更加拮据。」都幾乎屬於廢文，只要想想隨便打點上面的太監什麼的一出手就幾千上萬兩銀子，便知這些廢文在掩飾賈府真正虧空的原因，
「「獨有賈赦不大很信，說：「好好兒的園子，那裡有什麼鬼怪。」」賈赦賈珍和賈蓉都是不太信的，
「「挑了個風清日暖的日子，帶了好幾個家人，手內持著器械，到園踹看動靜。」果然符合「將軍」的模樣，
「「眾人勸他不依。到了園中，果然陰氣逼人。賈赦還扎掙前走，跟的人都探頭縮腦的。內中有個年輕的家人，心內已經害怕，只聽忽的一聲，回過頭來，只見五色燦爛的一件東西跳過去了，唬的「噯喲」一聲，腿子軟，就躺倒了。」這裡的文字也像曹雪芹的，情節也很順暢，
「「賈赦回身查問，那小子喘噓噓的回道：「親眼看見一個黃臉紅鬍子綠衣裳一個妖精！走到樹林子後頭山窟窿裡去了。」」這也符合曹雪芹比較有趣的描寫，而且那小子為什麼會這麼說，顯然是在為自己如此膽小而找借口，才胡謅成什麼「黃臉紅鬍子綠衣裳一個妖精」，正好和尤氏「看到」的什麼「黃衣服綠衣服」的傳聞中一樣，
「「賈赦聽了，便也有些膽怯，問道：「你們都看見麼？」」這也正是賈赦，所謂外強中乾，
「「有幾個推順水船兒的回說：「怎麼沒瞧見？因老爺在頭裡，不敢驚動罷了——鳳-舞-文-學-網——奴才們還掌得住。」」這話也完全符合這些下人的心思，本來就害怕，誰願跟著賈赦來受罪，正好碰到如此機會，當然要這樣說，而且還不忘最後加一句「因老爺在頭裡，不敢驚動罷了。奴才們還掌得住」，正是「聰明」的奴才，（xx註：為什麼要強調這個「聰明」（外人註：想想本回前面的「賈珍」和「賈蓉」，恐怕比這幾個下人還要蠢得多啊））
「「說得賈赦害怕，也不敢再走。急急的回來，吩咐小子們：「不用提及，只說看遍了，沒有什麼東西。」心裡實也相信，要到真人府裡請法官驅邪。」正是，賈赦說到底和這些下人一個德性，
「「豈知那些家人無事還要生事，今見賈赦怕了，不但不瞞著，反添些穿鑿，說得人人吐舌。」賈府的事甚至那些看起來很「隱密」的事都幾乎人人皆知，這大概也是賈府的一個「傳統」，
「「賈赦沒法，只得請道士到園作法，驅邪逐妖。擇吉日，先在省親正臀上鋪排起壇場來。供上三清聖像，旁設二十八宿並馬、趙、溫、週四大將，下排三十六天將圖像。香花燈燭設滿一堂，鐘鼓法器排列兩邊，插著五方旗號。道紀司派定四十九位道眾的執事，淨了一天壇。三位法官行香取水畢，然後擂起法鼓。法師們俱戴上七星冠，披上九宮八卦的法衣，踏著登雲履，手執牙笏，便拜表請聖。又念了一天的消災驅邪接福的《洞玄經》，以後便出榜召將。榜上大書「太乙、混元、上清三境靈寶符菉演教師，行文敕令本境諸神到壇聽用。」」這裡雖然也是大量的驅邪情節，但卻像是曹雪芹寫的，因為文字上的力道很像，而且除去前文那些堆砌胡謅的驅邪文字，這裡也算是曹雪芹不重複地以不多的文字卻是詳細地寫了驅邪的景象，就像之前花了大筆墨寫賈府祭祀先祖的景像一樣，而且這驅邪也是在從另一個側面證明賈府的烏煙瘴氣，
「「那日兩府上下爺們仗著法師擒妖，都到園中觀看，都說：「好令，呼神遣將的鬧起來，不管有多少妖怪也唬跑了。」大家都擠到壇前。只見小道士們將旗旛舉起，按定五方站住，伺候法師號令。三位法師，一位手提寶劍，拿著法水，一位捧著七星皂旗，一位舉著桃木打妖鞭，立在壇前。只聽法器一停，上頭令牌三下，口中念起咒來，那五方旗便團團散佈。法師下壇，叫本家領著到各處樓閣臀亭，房廊屋舍，山崖水畔，灑了法水，將劍指畫了一回。回來，連擊令牌，將七星旗祭起，眾道士將旗旛一聚接下，打妖鞭望空打了三下。本家眾人都道拿住妖怪，爭著要看，及到跟前，並不見有什麼形響。只見法師叫眾道士拿取瓶罐，將妖收下，加上封條，法師硃筆書符收起，令人帶回在本觀塔下鎮住，一面撤壇謝將。賈赦恭敬叩謝了法師。」這個也寫得甚是熱鬧，文字也是有相當力道，
「「賈蓉等小弟兄背地都笑個不住，」哈哈，如何？賈蓉這樣的鬼精靈如何會相信這個？！賈蓉唯一相信的恐怕就只有自己，
「「說：「這樣的大排場，我打量拿著妖怪，給我們瞧瞧到底是些什麼東西，那裡知道是這樣搜羅。究竟妖怪拿去了沒有？」」這話已經非常明顯，賈蓉不但不相信什麼鬼神，而且對鬼神很是不「不敬」（xx註：賈蓉為什麼不相信鬼神？（外人註：賈蓉做了這麼壞事，不但哪有什麼鬼神來拿他，而且他最後仍然繼續壞下去，可見他本性如此，賣巧姐的幫兇非他莫屬！）），
「「賈珍聽見，罵道：「糊塗東西！妖怪原是聚則成形，散則成氣，如今多少神將在這裡，還敢現形嗎？無非把這妖氣收了，便不作祟，就是法力了。」」幾乎很明顯，賈珍這裡也「裝模作樣」在「教訓」賈蓉，即怕賈蓉如此調笑會衝撞了賈赦，但從這話中，也可看出賈珍是不信這個的，因為說的這「理」明顯是在為賈赦等進行「辯護」，賈珍如此會「做人」的人，自然要教訓教訓賈蓉這幫不懂禮貌的，另外也可參見賈珍前八十回與家人夜晚聚會時不信有鬼神出現的情節，
「「眾人將信將疑，且等不見響動再說。」如何，賈珍的話別說說服自己，連眾人都「將信將疑」，可見賈珍在唬人，
「「那些下人只知妖怪被擒，疑心去了，便不大驚小怪，往後果然沒人提起了。」這裡道是「只知妖怪被擒，疑心去了」，可見只是尋求一心理安慰而已，
「「賈珍等病癒復原，都道法師神力。」賈蓉如此「笑個不住」，賈珍如此有有力「教訓」，卻像個生病的樣子嗎？如果道是尤氏等病癒復原，恐怕還有這麼回事，蠢才們「讓」這麼多人「生病」，恐怕只是為了加大「迷信」的力量，而曹雪芹的本意其實是反對迷信的，那些鬼魂、幻境只不過是為紅樓夢立意方便而設的，
「「獨有一個小廝笑說道：「頭裡那些響動，我也不知道。就是跟著大老爺進園這一日，明明是個大公野雞飛過去了。拴兒嚇離了眼，說的活像，我們都替他圓了個謊，大老爺就認真起來。倒瞧了個很熱鬧的壇場。」」如何，這正是曹雪芹甚至是「努力」在去除迷信的意思，而賈府眾人疑神疑鬼，也正是即將沒落的前兆，
「「眾人雖然聽見，那裡肯信，究無人敢住。」這正是曹雪芹在「解釋」「迷信」二字的含義，
「「一日，賈赦無事，正想要叫幾個家下人搬住園中看守，惟恐夜晚藏匿奸人。方欲傳出話去，只見賈璉進來，請了安，回說：「今日到大舅家去，聽見一個荒信，說是二叔被節度使參進來，為的是失察屬員，重徵糧米，請旨革職的事。」」如何？賈家的事來了！卻以賈政拉開序幕，也正合曹雪芹之意，即從「小」的入手，即厲害的還在後面哩！
「「賈赦聽了，吃驚道：「只怕是謠言罷？前兒你二叔帶書子來說，探春於某日到了任所，擇了某日吉時，送了你妹子到了海疆，路上風恬浪靜，閤家不必掛念。還說節度認親，倒設席賀喜。那裡有做了親戚倒提參起來的？且不必言語，快到吏部打聽明白，就來回我。」」這些廢話卻不是賈赦會說出的，尤其是後面那些「風恬浪靜，閤家不必掛念」，賈赦何時說話這麼風雅了？
「「賈璉即刻出去，不到半日回來，便說：「才到吏部打聽，果然二叔被參。題本上去，虧得皇上的恩典，沒有交部，便下旨意，說是：『失察屬員，重徵糧米，苛虐百姓，本應革職，姑念初膺外任，不諳吏治，被屬員蒙蔽，著降三級，加恩仍以工部員外上行走，並令即日回京。』這信是准的。正在吏部說話的時候，來了一個江西引見的知縣，說起我們二叔是很感激的。但說是個好上司，只是用人不當，那些家人在外招搖撞騙，欺凌屬員，已經把好名聲都弄壞了。節度大人早已知道，也說我們二叔是個好人。不知怎麼樣，這回又參了。想是忒鬧得不好，恐將來弄出大禍，所以借了一件失察的事情參的，倒是避重就輕的意思，也未可知。」」這些話也很實在，賈政雖然性格有些迂腐，但絕不像會做貪官的樣子，而且這裡將之前賈政在江西時李十兒做的那些事的結果，借賈璉之口做了一個幾乎完整的瞭解和了結，完全前後呼應，這種「了結」對於蠢才們來說是難以辦到的，但對於曹雪芹來說這樣的非紅樓夢核心情節寫到最後卻是可以隨手道來的，
「「賈赦未聽說完，便叫賈璉：「先去告訴你嬸子知道，且不必告訴老太太就是了。」」這才是賈赦說的話，多餘的話他是不會說的，而且告訴王夫人不告訴賈母也是非常扼要的話，
「「賈璉去回王夫人。未知有何話說，下回分解。」這下回分解也恰到好處，隨著鳳姐兒的大幕完全拉開，這裡賈政的「小幕」也緊跟著拉開，而且很顯然，這已經拉開了賈府衰敗甚至滅亡的一角了！」
「果然緩！」小戒歎道，「緩得察覺不到！」
「這就是老曹。」小猴嘿嘿笑道。
「曹施主，用完美二字形容恐怕才恰如其分。」老沙道。
「唯一的完美，」小唐道，「這才不糟蹋『完美』這個詞。」
小戒看著小唐，心道：「小唐越來越像個詩人了。」——
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