張道函現在後悔秋生練功時沒在一旁看著，生生的把秋生練成白癡，你看秋生怪話又來了：「現在是法治社會，很多事光憑打架是不行的，要依法辦事。」靠，修真人什麼時候依法辦事了？他們不破壞法制就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有利於人民的人了。修真人只害怕天道天劫，俗世法律嘛，那是管普通人的。可這話不能跟秋生說，不能把一個純潔的孩子教壞。張道函說：「不能打架，那你就好好讀書，爭取當個大官。那時無需亂認老婆，有人會把老婆送給你認。不過認就認了，千萬不能寫日記。為官之道，有些事做的說不的，有些事說的做不的。」這還是不教人家孩子學好。不過張道函的是非觀與眾不同就是了。
張道函出生於戰國年間。那是一個波瀾壯闊的時代，也是一個百花齊放百家爭鳴的時代。他出身在王室之家，雖然不受寵，那也是王子身份。別的條件不說，博覽群書還是可以做得到的。以後他又經歷了廢黜百家獨尊儒術的時代，佛學東進時代，直到存天理滅人yu的宋明理學時代。又一直看著中華文化怎樣一步步衰落，西學如何步步入侵。甚至破四舊的那個瘋狂年代。
太豐富的經歷，讓張道函看破一切。做為修真者，他自覺約束自己不干預世俗事務。那也只是不做影響世俗大的變動的事，一些小事就無所謂了。特別是經過幾次飛昇劫失敗而死裡逃生後。反正怎樣做也飛昇不了，何必再守那些繁瑣的禁忌呢？有人說，肆無忌憚只能一時快活，但最終難過心劫。張道函說，廢話！心劫正是源自禁忌，心無禁忌何劫之有？魔道沒有心劫，既可證明。
後面的話說的有點繞，張秋生不太明白，想問又不知從何問起。想了想，突然又興奮起來，問：「你說咱們開山祖師爺是個很牛逼的人？」張道函自豪地說：「那當然。我們的開山祖師可是太乙金仙。仙界也是分很多級別的，其他的也不忙說給聽。只說金仙吧，這已經是仙界最高級別的仙了。可是金仙也分級別，低級的是紫府金仙，往上是大羅金仙，頂級的就是太乙金仙。太乙金仙在整個仙界數不了十個，那是從混沌初開與天地同壽與日月同輝的存在。我們的開山祖師就是其中之一。你說牛逼不牛逼？當初黃帝與蚩尤打架時，我們老祖宗就端個小板凳，一邊喝茶一邊嗑瓜子，在一旁看熱鬧。黃帝將位子傳給了少昊，少昊又傳給顓頊。嗯，反正傳了很多代，後來帝位就到了堯手上。堯又將位子讓了舜，舜再將位子讓給禹，禹沒將位子讓給別人。他肥水不流外人田，將位子給了他兒子啟，然後才有夏朝。從啟開始，一直數到第五代才輪到少康。我說你亂攀祖宗吧，啊，高輩不攀，偏偏要攀低輩。有你這麼缺心眼嗎？」
張道函正與秋生瞎掰呢，來了兩個人。哦，不對，來了兩個鬼。都作文士打扮，好像到杜康這兒來的都是文人。兩個鬼見了張道函都一楞，然後又一齊拱手說：「達果先生久違了，近日安好？」張道函也拱手還禮，說：「好還能上這兒來？當然是不好了，很不好，不好之極。」
這兩鬼又一起拱手，說：「達果先生果然快人快語。那麼這位是先生徒弟？不是說你從不收徒麼？」又是把張秋生當張道函徒弟。張道函搖搖頭，懶得說話。那兩位誤會了，說：「那麼竟然是你兒子？達果先生娶妻生子了？可喜可賀啊，可喜可賀。」
張道函被這兩位弄的頭大，說：「是我小老弟，張秋生。兩個糊塗鬼，糊塗之極。」這兩位被張道函罵了也不著惱，還是拱手道賀：「達果先生找到兄弟了？骨肉相逢，這真真的是可喜可賀了。」
一個文士親熱的拉著張秋生的手，說：「破蒙了嗎？哦，我的意思是說你識字嗎？」靠，這話問的。張秋生再白癡也生氣了。這年頭提倡早期教育，三歲小孩都能識上幾個字。我這麼大的人了還不識字，那還還混個什麼勁？張秋生哪知道在古代不識字的人多了去，十五六歲才開始學識字的人不在少數。人家問這話並沒有瞧不起他的意思，反倒是跟他套近乎。而張秋生將心頭的一切念頭全煉化了，沒有一點人情世故。所以長相看起來就是一個涉世未深的小小少年，也不能怪別人問他識不識字。
那文士見張秋生不說話，以為他不識字受窘。連忙安慰他說：「不識字沒關係，現在開始學也不晚。我來教你。」張秋生趕緊說：「識字！我這麼大的個人了，還不識字就該一頭撞死。」
兩個文士都是好好先生，聽說張秋生識字倒是歡喜的緊。拉著張秋生來到一旁的案幾邊，又拿出筆墨紙硯，說：「來來來，寫幾個字看看。」這是要考我了？張秋生想，考就考吧。好在他學過書法。雖然他做事沒長xing，這個書法沒堅持下來。但字寫的比一般初中生還是要好一點的。張秋生拿起毛筆，在硯台上蘸滿墨汁，刷刷刷筆走龍蛇寫了幾個大字。
兩個文士看了一會，其中一個年齡老些的說：「問君何能而，心遠地自偏。小小年紀字能寫成這樣，也實屬難得。你讀過我的詩？我的詩不適合小孩子讀，太消沉，沒朝氣。」
張秋生小時候好動，在家讀書寫字時就聽不得外面的吵鬧聲，老靜不下心來。媽媽就教了他這句詩，陶淵明的《飲酒.其五》。聽這年老的文士的話，不用說他就是陶淵明瞭。
張秋生登時精神大振，先前的那一點點小脾氣也登時全無。奶奶的，這兒簡直就是牛人集中營嘛。隨便碰到一個人都是牛氣哄哄的大神，我一個新來的小鬼還有什麼說的？乖乖的夾著尾巴做鬼吧。
陶淵明又說：「字寫得也還說得過去了。但這兒有兩個錯字。問字是門字裡著個口字，你這門是怎麼寫的？還有這個遠字也錯了。」張秋生佩服歸佩服，真理還是要堅持，他說：「沒錯啊，這兩個字原本就是這樣寫的啊。」
另一個文士說：「秋生啊，你的蒙師是誰啊？這不是誤人子弟嘛！字都不會寫，怎能為人師表授業解惑？」張秋生不以為然的說：「這還要人教啊？書上報紙上都是這樣寫的。」
張道函早已跟過來了，這時說：「澹齋先生，還有五柳先生。秋生寫的是簡化字，現在陽間的字都這樣寫。」王羲之與陶淵明你看看我我看看你，都不明白簡化字是什麼。張道函又對張秋生說：「秋生啊，澹齋先生都說你的字馬馬虎虎，明兒你要是回到陽間，如果還記得這事。嘿嘿，你就可以大吹特吹了哦。」
見張秋生一頭霧水，張道函又說：「澹齋先生就是王羲之啊，號稱書聖的牛人。」啊？王羲之！張秋生神情又是為之一震，枉死城果然是牛人大倉庫吔。張秋生突然想起一事，向王羲之問道：「王，王，那個，王先生！」他沒記清張道函剛才稱呼王羲之什麼，只能叫他王先生：「您的那個蘭亭序藏到哪兒去了？陽間的人現在找它都快找瘋了。」王羲之倒沒計較別人稱呼他什麼，而是睜著大眼說：「蘭亭序？藏什麼地方了？我哪知道。生前之物，死後也帶不過來。一張帖子而已，至於找瘋嗎？」
張秋生說：「可不是找瘋了。蘭亭序已經定為國寶了。誰要是找到它就發財了。據一些專家推測，它是被武則天死後帶進她墓裡去了。國家正準備開挖武則天墓呢。嗯，國家就是朝廷。一些專家整天攛著朝廷要開發乾陵呢。乾陵就是武則天墓。」
張道函在一旁看著不禁開始擔心。秋生這孩子，放著大道不修，一會兒亂拜祖宗，一會兒又弄什麼心遠地自偏，這會兒又迷寫字了？玩物喪志啊，玩物喪志！也不能說這孩子不修大道，只是他修的太過，竟然修成了白癡。白癡如果再迷上什麼喝酒喝茶做詩寫字，可能就八頭牛也拉不回來了。
得想個辦法讓他在枉死城待不下去。張道函暫時也不管秋生，自己出了杜康的大屋，到街上閒逛。兩千多年的人生經歷，張道函知道一個人如果迷上什麼，假如要是硬拉是拉不回頭的。可是如何勸張秋生恢復做人的信心，不在這枉死城做鬼，他還真沒什麼好辦法。他沒在組織部門待過，也沒當過什麼指導員政委，對於如何做思想政治工作是一點經驗也沒有。他修的是正宗玄門，不會像旁門左道那樣給人洗腦。
張道函漫無目的的在大街上逛了不知多久。抬頭見到前方有一酒幌子，上書「三碗不過崗」五個歪歪斜斜的大字。張道函心中疑惑，賣酒給武松的那個酒家來枉死城了？這不可能！一個開小飯店賣酒的，即使到了枉死城也只能當個鬼兵鬼卒，根本沒那能耐開酒店。難道是武松來了？
張道函信步進了酒鋪。剛進門，一個浪蕩的女聲就大聲說道：「喲，官人來了？這位官人，裡面請，裡面寬敞。」張道函登時起了一身雞皮疙瘩。此時的他儘管只是元神，可就是止不住渾身發麻的感覺。抬眼看去，就見一少婦，煙視媚行的向他走來。這少婦除了浪勁sāo氣，倒也是個俊俏的婦人。只見她手裡拿著一帕花手絹，衝著張道函媚笑著說：「這位大官人，奴家這裡有最好的美酒，人稱三碗不過崗。您要是喝了奴家的酒，保管您——」張道函受不了這腔調，連忙打斷她話頭，問：「你是——？」
那婦人說：「奴家姓潘，叫金蓮。官人叫奴家潘姐兒也行，叫潘妹子也行，直接叫金蓮也行。」我操，想不到在這兒遇上潘金蓮了。張道函忍不住心裡爆粗口。回頭，這兒不能待。要是讓別人知道了，可跳進黃河都洗不清。特別要是讓秋生知道了，他自己白癡還要拿我當白癡。
張道函掉頭就走，潘金蓮跟在後面說：「官人您怎麼就走啊？您要是不吃酒，奴家這兒還有炊餅啊！」張道函突然停住了腳步，楞楞的看著潘金蓮。
潘金蓮不怕男人看她，反而越看她越喜歡。潘金蓮的聲音越發的軟越發的嗲：「官人要是不吃酒，也不吃炊餅，那就坐一會也是不妨的。奴家好寂寞喲，有人陪著坐坐也是歡喜的緊哩。」
張道函楞了一會，說：「我有一事要你幫忙！」雖說是要人幫忙，可口氣卻是命令。潘金蓮面露笑容，嗲著說：「哎喲，幫什麼忙呀。有事就說，奴家能幫一定幫。可是，但是。奴家是清白女子，有些事，那個，有些事——」
「你要清白，天下就沒了蕩婦。」張道函不耐煩地說：「你給我辦一件事，讓一個男孩在這枉死城待不下去。」聽說要她去勾引一個男孩，這個差事似乎並不壞。潘金蓮沒有計較這男人的態度，說：「如果辦成了，有什麼獎賞嗎？奴家很窮的吔。」
張道函生硬地說：「獎賞當然有，那就是不打你了。」別說什麼男人打女人不文明不紳士，在什麼山唱什麼歌。古代沒有男人不准打女人這一說，潘金蓮是北宋人。潘金蓮立時翻臉，大罵道：「你這個天殺的，老娘不怕你。告訴你吧，老娘是呂布，呂奉先大人罩著的。你個天殺的動老娘一根指頭試試！」
張道函不把任何人放眼裡，呂奉先又怎樣？手一揮，桌椅板凳，鍋碗瓢勺，連房子都沒了蹤影。潘金蓮發現自己站在露天裡，登時傻了眼，張著嘴巴說不出話來。張道函說：「你去叫背後的靠山來，我在這兒等一頓飯功夫。」
枉死城就這樣好，爹死娘嫁人各人顧各人，發生再大的事沒人圍觀。連隔壁店舖的人都不出來瞧一眼。即使是本派別的人，沒有管事的發話也不會出頭為本派人說話，就更別說打架了。都混到做鬼的份上了，對世事還沒看明白，那就真是糊塗鬼了。