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龍騰世紀 第七十二章、偉人思想的最高交匯處(5)真實和虛無 文 / 黎唱玶

    「現在的龍縣長是名牌大學的畢業生,學的是地質專業,對採礦、房地產產業發展肯定有一套,到時候我們縣的礦產資源開採肯定會有一個大跨越,房價也會有大幅度提升!我們縣的經濟肯定會在這兩項產業的帶動下,開始大躍進!那個億達公司不就是龍縣長的嗎?你想想,龍縣長怎麼不會支持房地產?現在的大城市只要進駐幾個大的房地產企業,那個城市的房價就會翻翻向上漲。你們還沒有買房子,得快點兒買,不然的話,越來越買不起。」

    「說你為啥不交朋友,咋又扯到哲學,又扯到啥環境、經濟,扯遠了!」

    「沒有扯遠。馬哲說一切事物都是一個過程,那麼,你仔細想,大到宇宙,小到地球,再小點兒咱們人類,都是一個過程,歷史上產生總要在歷史上滅亡。也就是說,每個人都是要死的,人類也是要滅亡的,地球也要滅亡,宇宙也會消亡,雖然對我們來說,假如地球不發生造山運動等毀滅性災害的話,可以看作是無限的,可是終究要滅亡。從這個論點看,馬哲的宇宙觀應該是虛無的。佛說『一切有為法,如夢幻泡影。如露亦如電,應作如是觀。』佛教關於人生的觀點也是虛無的,你說馬克思和釋迦牟尼最終關於人類的解釋是不是一致的?其實,馬克思也看透了人生的虛無,孔子也看透了人生的虛無,只不過他們不跟釋迦牟尼一樣,叫人們避世,而是讓人們行動起來,在有限的生命中盡可能實現自己的人生價值。釋迦牟尼和馬克思叫我看透了人生,世間的一切縱然現在是真實存在的,終究有一天要變成虛無。既然是終究要有那麼一天,那麼,我來這個世上受一次苦也就罷了,何必要結婚,要生孩子,叫我的後代在地球滅亡的那天受苦呢!」

    「所以,你想獨身?」

    「嗯。」

    「你真是杞人憂天!管恁些幹啥,想恁多幹啥?過好自己一輩子也就夠了!要是咱媽活著,肯定不同意你獨身,那樣她會傷心透哩!我二十六歲木結婚時候,咱爹媽就著急得不得了!你現在都三十了,還是咱家唯一哩女孩兒,還木結婚,咱爹不愛說話兒,其實為你哩婚事兒,心裡也著急哩很!」

    「人各有各的想法兒。我想獨身,起碼現在沒有結婚的打算。其實依我看,哥,你要是現在還沒有結婚,說不定你也會選擇單身的。」

    「呵呵,我不會。我是俗人,超脫不了,我很享受現在一家人哩生活,縱然很艱難,你嫂子我們倆都在努力改變我們哩生活,一家人都在往好處過。我覺得很有意思。」

    「那是你結婚早,有了嫂子和侄女兒,你心裡就放不下了。其實,中國的好多人都生活在兩代人的夾縫中,上有老人得盡孝道,下有孩子需要撫養,本來覺得生活沒意思,可是有了這兩個牽掛,就只好活下去。你看我黎江哥,聽說截肢的時候,不就不想活了嗎?等有了小侄兒,黎江哥就斷了死的念頭。我們中國人這樣活著,活著,就過完了。這就是佛教不叫信佛的人結婚的原因,結了婚,有了伴侶,有了孩子,有了親人,心裡有了牽掛,哪兒還會信佛?」

    「我不信佛,我信中國傳統哩東西。」
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