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正文 第九十五章 眾神的誕生 文 / 龍吟月

    基督教引用希臘神話進行教化:(『每個神話中都有代達羅斯的污穢『)。知識廣博的蘇代斯認為代達羅斯的形象符合帕西菲的對波塞冬所幻化的公牛的『邪惡興趣『:自從這些惡魔的起源和過失都被歸屬於代達羅斯,同時他為它們所憎恨,因此他成為箴言的主角。

    十九世紀德國傳奇考古學家海因裡希施裡曼發現的邁錫尼文明以及二十世紀英國考古學家阿瑟埃文斯爵士發現的克里特島的米諾斯文明都為大量對荷馬史詩提出的疑問提供了解釋,也為很多關於眾神和英雄的神話方面的細節提供了考古學上的證據。

    遺憾的是,邁錫尼和米諾斯的關於神話和儀式的不朽證據線形文字b的手捲主要用於記錄庫存,雖然其中出現了不少神和英雄的名字。

    公元前8世紀的陶器的幾何設計很多以特洛伊圍城或赫拉克勒斯的冒險為題材。

    這些神話的視覺上的表達的重要性顯示在兩個方面:首先,很多希臘神話出現在陶器上的時間遠早於文字記載,比如赫拉克勒斯的十二項功績,只有活捉刻耳柏洛斯這一項有和陶器同時代的文字記載,其他的文字記載都晚於陶器繪畫;其次,陶器設計有的時候甚至描繪了一些並不具有文字記錄的神話或場景。

    有的時候一個神話故事的第一手記錄來源於幾何藝術,而當它出現在文字記錄中時。往往已經是好幾個世紀之後了。

    在古風時期(公元前約750年到500年),古典希臘時期(公元前約480年到323年)以及希臘化時期(公元前約323年到146年),荷馬風格和很多其他的神話場景大量湧現,這些都得到了文字記錄的證實。

    希臘神話在不同的時代不斷為了適應其文化演化而不斷變化。在希臘神話依然存在的文字記錄中,當希臘政治變遷之時,也是希臘神話的一個時代的終結之時。

    巴爾幹半島的早期居民是信仰泛靈論的農業人口,他們相信任何一種自然的現像都具有和其相對應的靈魂。最後,這些沒有具體形象的靈魂被擬人化,而逐漸形成了地方的神話中的眾神。

    當巴爾幹半島北方的部落侵入整個巴爾幹半島時,他們同時帶來了他們萬神殿中的代表徵服。力量。英勇和暴力的英雄主義的神。

    其他農業世界的神被這些更加具有力量的神所征服,成為其下級神或者完全被取代。

    古風時期中期之後,關於男性神和男性英雄之間聯繫的神話越來越多,其代表了古希臘時代的男性同性戀風氣的發展。其大概風行於公元前630年。

    公元前5世紀末。詩歌中提到。每位男神(阿瑞斯除外)都至少有一位青春期的少年作為他們的男伴,很多傳奇英雄也有相似的男伴。

    早期存在的神話,比如關於阿喀琉斯和帕特羅克洛斯的故事中。都提到了類似的情節。

    首先是亞歷山大港的詩人們,然後是羅馬帝國早期的神話收集者都傾向於採用這種方式刻畫希臘神話中的人物。

    史詩的成就在於創造了整個故事情節同時發展了新的神話編年史。因此希臘神話實際上呈現了世界和人類發展的過程。

    由於這些故事中的一些自身矛盾使人無法得到一條完全的時間線,因此只能從中看出一部粗略的編年史。由此,神話中的『世界的歷史『可以大略劃分為三個或四個時代:

    1、起源的神話或者眾神時代(《神譜》,『眾神的誕生『):世界,眾神和人類的起源神話;

    2、眾神和人類自由混合時代:眾神,半神和人類早期互動的故事;

    3、英雄時代,眾神的活動變得比較受限。最後也是最偉大的英雄傳奇即是特洛伊戰爭以及之後的故事(有的研究者將其劃分成一個單獨的時代)。

    因為前一時期的神話更偏重於眾神時代的研究,古風以及古典時期的希臘作者更加偏愛英雄時代,他們在得到了世界形成的解釋後確立了人類成就的的編年史和記錄。

    比如,英雄的史詩《伊利亞特》和《奧德賽》矮化了神的絕對權利。在荷馬的影響下,『英雄膜拜『成為精神生活的重要組成結構,表現為將死者(英雄)的領域同眾神的領域中分離出來,即是將克托尼俄斯同奧林匹斯山分開。

    在《工作與時日》中赫西俄德將人類世紀劃分為五個部分:黃金,白銀,青銅,英雄和黑鐵。

    這些時代根據眾神的產物來劃分:黃金時代屬於克洛諾斯的統治時期,下一個時代則來自宙斯的統治;赫西俄德將英雄時代安插在青銅時代之後;最後的黑鐵時代即是詩人自身生活的時代,他認為這是這個時代是最黑暗的,因為潘多拉帶來的惡魔們橫行於世,而希望卻被關在了壺中。

    在《變形記》中,奧維德遵循赫西俄德,也將人類時代分為四個。

    眾神的時代、宇宙起源和宇宙哲學,另見:希臘原始神、希臘諸神譜系和希臘神祇及人物列表。

    『起源的神話『或『創世神話『意在描繪人類的宇宙觀念和解釋世界的起源。

    現在最為人接受的版本為赫西俄德在神譜中的描述:世界開始於卡俄斯,一個混沌的概念;然後空虛中產生了歐律諾墨,蓋婭(大地)和其他的主要原始神:厄洛斯(愛),塔耳塔羅斯(地獄)和厄瑞玻斯(黑暗);

    之後蓋亞單性分裂出了烏拉諾斯(天空),他也成為她的丈夫;他們生下了第一代的泰坦,六位男性:科俄斯,克利俄斯,克羅諾斯,許珀裡翁,伊阿珀托斯和俄刻阿諾斯以及六位女性:謨涅摩敘涅,福柏,瑞亞,忒亞,忒彌斯和忒堤斯;

    克羅諾斯出生之後,蓋婭和烏拉諾斯再也沒有生育任何泰坦,此後出生的是三名獨眼巨人和三名百臂巨人;克羅諾斯(『蓋婭的後代中最年輕,最狡猾也是最可怕的一位『閹割了他的父親,成為了眾神的統治者和所有其他提坦的領袖,他的配偶是他的姐妹瑞亞。

    父子之間的鬥爭的主題再度出現,這次是克羅諾斯被他自己的兒子宙斯推翻。由於克羅諾斯背叛了自己的父親,所以克羅諾斯一直活在對自己的子女的恐懼中,害怕自己也將會得到同樣的結果。

    因此每當瑞亞生產時,他都會將自己的孩子吞噬掉。瑞亞痛恨他這樣做,並用石頭代替宙斯放入搖籃讓克洛諾斯吃掉。

    當宙斯成人後,他給克羅諾斯吃了一種草藥,讓他將吃下的其他兒女全部吐了出來。(另一個說法是墨提斯給克羅諾斯草藥,讓他將連宙斯在內的後代都吐了出來。)宙斯向克洛諾斯挑戰,最後在獨眼巨人的幫助下奪取了眾神之王的位子,並將克羅諾斯和其他泰坦囚禁在塔耳塔羅斯。

    宙斯也為同樣的擔憂所折磨,當他的第一任妻子墨提斯預言,她將生育一個『比他更偉大的神『的時候,宙斯將她吞噬了。

    儘管如此,當時墨提斯已經懷上了雅典娜,她們讓宙斯痛苦不已,直到雅典娜全副武裝從宙斯的頭部飛出,並時刻準備著戰鬥。(……)
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