龍騰世紀 > 恐怖靈異 > 生命之謎

龍騰世紀 第二章 每個人都有前世和前世記憶 文 / 時空漂流者

——    第二章每個人都有前世和前世記憶——

    人有前世,人一定會再生。

    這種觀念源自古老的東方傳說,在久遠的年代,東方人就絕對相信這種說法,東方人的生活、習俗、行為等等,都深受這種觀念的影響。

    在當今,卻有越來越多的西方人接受這古老的學說,光是美國,就有百分之五十一的人相信人有前世,而且會在死後再生。研究這種學說的民間組織就有不少,人們熱衷於談論、探討這方面的問題。

    而利用催眠來回溯前世,更是成為一種時尚,極為興盛。鄰邦之國--加拿大也緊隨其後,相當流行催眠回溯前世。

    在美國樂於進行催眠回憶前世的各種類型人士中,有只是受過普通教育的平民,也有受過高等教育、具有高深學識的各類專家,更有不少名人。電視紅星約翰史奈德(在電視連續劇冒險公爵中飾演男主角)也醉心於回憶前世,他在心理醫生的催眠下,回憶出自己的前世,他說自己的上輩子是一個煤礦的勞工,居住在加州,由於在煤礦飽受苦役而過早死亡。

    他還說自己當年慘死之時,遺下了妻子和三個孩子,他拼寫出自己上輩子完整的姓名和住址,經查證,確認是事實。

    美國電視集達拉斯中的女主角的扮演者莎蓮條頓,在催眠中回憶出自己的上輩子的身份,是在酒吧當侍女。由於偷竊食物餵養私生子而被判坐牢。

    死亡的原因是在獄中不堪**,當時是一九○八年。專家們查悉,的確是真有其人其事。

    雖然有許多的事實印證了東方人的古老說法,但反對的人還不少,人的前世問題一直是很有爭議的命題。筆者是認定每個人都有前世和前世記憶的,在此先請讀者聽聽專家學者的意見。

    一、專家們的明證

    人類生死輪迴的這一種生命現象,早已存在了,只是作為大規模的嚴格的深入的研究,則是從近代開始。現代西方的研究,證明了東方古老輪迴學說的正確和深刻,能夠揭示人的來源和本來面目,也從側面證明人有前世是不容抹煞的事實,前世之說決不是危言聳聽。

    人類前世的研究,是人類輪迴這個研究課題中最重要的主題,內容最具體、最大量、最豐富。因為,前世的回憶可以大量地出現,能夠找到歷史的根據,運用各種手段、方法來進行檢驗和核實。

    而來生卻是將來發生的不可見的難以預知的,目前無法用常規的方法來檢驗和證明,所以研究前世,成了輪迴學說中最龐大的部分,許許多多的專家學者都把自己的畢生精力投放到其中。

    對人的前世研究源自古代,從古至今就一直沒有中斷過,特別是佛教,對這個問題有著真知灼見。但是,全球性的專家學者廣泛地運用現代手段來進行研究,可以說是從本世紀開始,而且成果最為顯著,令人鼓舞,具有突破性的意義。

    在此,不能不提到這個研究領域裡赫赫有名的幾位專家,他們的研究具有里程碑式的意義。

    備受同行敬重的艾恩?史蒂文生博士,是美國維吉尼亞大學醫學院精神病系的教授。他原是一個心理醫生,在診治病人的過程中,他發現有些病人會回憶起前輩的經歷,堅稱自己是另外的一個人,強調自己所說的都是實情,一點也沒有虛假。尤其是施用催眠療法時,講述自己的前世的病者更多。

    史蒂文生有個偏愛,就是喜歡使用催眠術來催眠病人,從而發現病人潛意識中的心理病因,進而施治。

    他在多年的行醫生涯中,發現能夠回憶前世的病人並不少,這些日益增多的個案,引起了他研究人的前世的興趣,他原來是否定輪迴轉生的說法,但在接觸到那些真實無訛的個案以後,他改變了自己的觀念。

    他創造了一種很特別的方法,叫回溯前生催眠術,只要運用這個方法把人催眠,加以誘導,能夠使受術者回憶起前輩子或數輩子的種種生活經歷,而且是那麼的清晰、細緻、真實,並不是幻想。

    在十多年來,史蒂文生搜集了一千七百多個回憶前世的清晰的個案,這些個案中的主角,都堅信那是絕對的真實,雖然有些個案的主角在回憶中不能很確切地認定自己的真正身份,但都堅稱那些前世經歷都是真的。

    史蒂文生研究了這些個案之後,從中挑出了可靠的案例,進行嚴密的調查,結果全被證實確有其事,毫無疑問。

    他是在靈魂心理學基金會的資助下進行調查的,他曾到印度、錫蘭、巴西、阿拉斯加、黎巴嫩等,對二十件個案進行細緻的調查。這些個案中的主角都明確地講述自己前生是誰,生活於何地,以及當時歷史環境等等。這些個案有七件發生在印度,三件在錫蘭,巴西有兩件,阿拉斯加有七件,黎巴嫩有一件。

    經過長時間的調查,史蒂文生認定:這二十件個案絕無任何蓄意的欺騙。他根據自己的調查,寫了《二十個有關輪迴轉世的事實》一書,把輪迴的問題很嚴肅地提供給讀者。他還著有《前生事跡之記憶與輪迴確證》,以及《外語症:一個個案報告》。

    史蒂文生的研究表明,那些個案中的主角曾經在歷史上生存過,又死去過,而現在又再度投胎轉世為人。

    美國心理學家海倫?溫巴契(dr.hele;隨後,大量的電話和信件令溫巴契博士大受困擾,成為美國最受議論的學者。但歲月流逝,溫巴契在書中提出的見解已受到美國學術界的肯定和推崇。溫巴契博士以《前世》為基礎,又寫作了《往世回顧》和《來自催眠之事實》兩書。

    溫巴契博士研究人的前世也應用催眠術,她應用的方法是集體催眠,讓數十人舒舒服服,不拘一格地躺在地板上,然後暗下燈,使場地完全黑暗。

    接著,她誘導受試者逐步放鬆,再讓警醒著的神智轉移到記憶的深層裡去。到這時候,受試者們通常都會回到特定的歷史時期中去,回憶起久遠的往事。

    就這樣,她完成了一千一百個前世案例的研究。她的研究也證明,我們每人,都曾經在歷史上生存過,都能夠找到歷史的印跡。

    溫巴契的研究,囊括的時間有四千年之久。她的那些受試者們,竟能回憶起許多個前世,上溯到四千年前的歷史。這些回溯報告和歷史事實和考古發現是完全吻合的。

    美國新澤西州的臨床心理學家巴哈博士,同樣運用催眠技術,完成了一千一百個具有前世回憶的個案的調查。他從中挑出二十多件個案進行更細的調查,結果發現報告書中所寫的歷史事實、民俗、生活細節等等,都在歷史中獲得佐證。

    巴哈博士根據自己的研究所得,確信人類實有前生,又會再次投生,她提出了闡述自己觀點的輪迴轉世之說。

    在五十年代的前世研究上,有個風雲一時的人物,名叫莫烈?凡斯丹,他是個實業家,以經營機械聞名於美國中西部。他以自己的催眠實驗寫成了《尋找勃萊狄?瑪菲》一書,著作被擁有數百萬讀者、發行量最大的報刊雜誌連載,並被翻譯成二十多個國家的文字。全美的報紙和週刊雜誌都爭先恐後作了報道。錄音唱片也賣出了數萬張。

    由於凡斯丹的著作大部分是講述催眠術的,因此,催眠術成了全美當時的風尚,有關再生的理論及研究紛紛湧現。

    他那個著名的研究範例是運用催眠術,把一位名叫魯斯?西蒙斯的二十八歲的女仕催眠,讓她講述自己的前世。她說自己的前輩子是在愛爾蘭的克谷出生,那是一七九八年,名字叫做勃萊狄?瑪菲,是個女孩子。父親叫丹肯?瑪菲,是個律師,母親名凱撒琳,哥哥叫登肯。在她四歲那年,弟弟死去了。

    先後六次催眠,西蒙斯對前世的描述越來越詳盡,也更為精細。她說自己出生之處是克谷街的墨多士。現在,這個地方已不復存在了,但專家們在一百五十年前的地圖上發現確有這個地方。

    她在成年後嫁給約瑟夫?馬加西為妻,居住在伯爾浮士德街,丈夫在克因斯大學任教。家公叫約翰?馬加西,是個律師。

    她還說出了結婚那天,花車經過的很多地方的地名和特徵,還談及煙草公司,自己上過學的學校,以及昔日吹笛的威廉送葬式,伯爾浮士德報紙,當時使用的錢幣的種類,還有古老的愛爾蘭習慣、老歌和方言等等。

    一個從來沒有到過愛爾蘭的美國婦女,說出了一百數十年前愛爾蘭的情況,是否屬實呢?這都是證明她是否有前世的重要關鍵。面對這個問題,愛爾蘭方面方面組織了一個調查委員會。後來芝加哥、德裡報社也派出特派員參與了調查。

    結果表明,西蒙斯所說的一切,都和歷史相吻合,德裡報社的特派員評論說:當地的圖書館員等,要經過好幾個星期才能調查出來的事實,為甚麼美國的魯斯?西蒙斯知道得那麼清楚?除了用前世的記憶來說明此事外,沒有其它的**可以說明。

    隨後的再次催眠中,西蒙斯講述了自己的再前一世是生在美國的紐約。而一九二三年,她以西蒙斯再生於美國。

    凡斯丹醉心於催眠術,完全出於一個偶然的機會。有一次,由於下雪的關係,他的一位朋友在回家的路上受阻,就轉去參加一個雞尾酒會,並表演了催眠術。

    他看到朋友的表演,內心受到震動,就開始搜集有關催眠術的書籍。他加以研究後,首先在太太身上作試驗,真靈驗,太太的右手就像一根木棍般僵直不動。

    此後,他用催眠術治好不少無法治癒的頑疾。最後來,他就公開舉行催眠術大會,實驗透視和年齡退回,讓受試者退回到過去了的歲月或前世的時光裡。

    美國心理學家羅林?威廉士也作過許多的催眠回溯前世的實驗,他表示,自己接觸到的許多案例中,有些是經過多次的回溯,有足夠的證據證明他們曾在這個世界上生存過,證明了因果輪迴的存在。他著有《美國內戰受害者的轉世》。

    美國著名的人類輪迴學專家馬裡奧博士,同樣運用催眠來研究人的輪迴問題,他的受試者在接受回溯前生催眠後,都能夠說出前輩子的經歷,絕大部份被證實真實無訛。他共研究了一千多個案例,可以肯定人確有前生,輪迴確實是存在著。

    在美國進行前世研究,備受矚目的還有愛奧華州立大學的威爾達教授,他在這大學擔任你的前生研討會的導師。他的研究目標是通過輪迴投生的理論以探討生命的意義。他的理論和研究在美國和世界各地的同行中備受關注。

    凱西的研究卻別樹一幟,他是在使自己進入催眠狀能後,用自己的口講出別人的今生經歷以及前輩子的情況。

    有位大印刷商叫亞瑟?廉莫,他請凱西為自己算命。凱西進入催眠狀能後,就用神秘的詞句談論廉莫的命運,並說他的前世是個和尚。後來經過查詢和研究後,廉莫認定自己是有過當和尚的前世。

    凱西把自己這種在自身催眠狀態中研究別人的前世,稱之為讀命術。

    凱西曾為二千五百人施行過這種讀命術,探討了人的前世問題,而其中許多人的確有過凱西所描述的前世。

    凱西稱,自己在自我催眠中,從人們的深層意識中,讀出了人們許許多多有關前世的訊息,所以能夠講出人的前世。他使用的方法跟別的心理學家實行催眠回溯並不一樣,他是催眠自己,別的心理學家是催眠別人,但,他們的探索是同源的,即是人的前世及輪迴投生,而結果也驚人的相似。

    艾德格?凱西生於一八七七年,那是肯塔基州一個農民家庭。他在當保險推銷員時因喉頭患了炎症而不能說話,只得結束了推銷員的生涯。雖經各種藥物治療,卻不見起色,他成了一名啞吧。

    後來,有一位傳教士用催眠術來治療凱西的病,在催眠狀態中,他能正常講話,但在神智清醒後又依然如故。

    一位當地人叫雷那,曾學過催眠術,他建議凱西在催眠後自己來診治自己。結果這個缺少教育的鄉下孩子在催眠中竟像醫學教授那樣講話,診出了病因,並提出了治療方法,雷那當即按指示施治。就這樣經過數次施治,凱西的病就完全好了。

    雷那認為凱西在催眠中能為自己治病,也同樣可以為別人治病。在雷那的勤導下,他開始在催眠中為人治病了。結果,他治癒了許多藥石罔效的病人。在二十年中,他就在催眠狀態中處理了數千件病例。

    後來,廉莫認為凱西的這種神奇能力可以用在另外的方面,於是請求他為自己算算命。這個嘗試竟讓凱西有個戲劇性的轉向,把自己的這種能力用在研究人的命運,前世和因果輪迴方面去了。

    對這些前世、輪迴投生的研究,不但興盛於美國,在亞洲的許多國家同樣盛行。輪迴投生的學說,就是源於東方的亞洲。亞洲的人口佔了全世界人口的一半強,而傳統上就相信人有前世,有輪迴轉生。

    有關轉世現象的報告,以來自印度的數量最多,其rajasthan大學就設有靈魂心理學系,專門從事這類研究。系主任h.nbanerjee教授在訪問錫蘭,專門調查五件輪迴轉世個案時,在記者招待會上講:印度rajasthan大學對輪迴理論所作的研究表明,有相當多的證據顯示,輪迴的學說在科學上是可以相信的。換言之,人既然有輪迴,自然有前世,人的今生必定是從前世轉生而來。

    據稱,平均每星期就有四件輪迴事實的報告,從世界各地送到這所大學進行研究。這位教授講,老是印度的個案,他就收到八百多件,其中被實地調查的就有兩百件之多。他從事這方面的研究已有近二十年了。

    印度拉家桑地區一所大學變態心理學部的彭乃傑教授,就把自己的全部精力用於輪迴個案的求證上。他現年四十多歲,在該大學任教,為了求證輪迴轉世的學說,他曾遊歷世界搜求證據。為此,他已花去了十多年的時間。他要逐個求證的案例,就有三百件之多。

    專家學者們的這些研究都表明,我們所有的人都轉世過,都有過無數的前世,並且能夠加以回憶,可以提供出當時生活的真實情況,都有可能加以核實求證。人有前世,是可以確定的。

    另一方面,據據發生在世界各地的回憶前世的個案,可以發現,這些案例的空間分佈非常之廣,從落後貧窮的國家到現代文明高度發達的國家,都普遍存在著。個案的發生地可以是中國、印度、緬甸、日本,也會發生在美國、英國、法國,簡言久,世界上的各個角落都會發生這類案例,並且不受環境、文化、宗教信仰的影響。

    儘管社會地位,所受的文化教育、宗教背景有差異,卻不妨礙回憶前世的案例的產生。在時間上,從古代直至現在,都不斷地發生這類案例,中國的古籍上就有大量的記載。

    可以說,不論在什麼時代,什麼國度,什麼生活環境,都會產生回憶前世的案例,產生的原因就在於每個人都有前世。

    二、回溯可信否

    筆者在前節寫到,許多西方專家對前世的研究,是運用催眠,對受試者進行催眠,使之回憶起前輩子的經歷,從而獲得資料,然後進行考證核實。

    究竟這種回溯前世是根據什麼原理?獲得的回憶是否可信?若然這些問題都搞不清楚,那就連立論的基礎也沒有了,這首先要從人的意識談起。

    不滅的第八識

    現代的心理學把人類的精神活動(或者行為心靈活動、意識活動)大致分為三種,就是意識、下意識和潛意識。

    意識就是五官的感知和思考,本人都可以知道;潛意識是深藏在不能自知的境界裡,雖有人提醒或本人努力,也不能意識到,只有在特殊的情況之下,才會出現在意識當中,一些與本能有關的精神活動都是在潛意識的狀態下進行,無法自己意識到;下意識是指精神活動屬於潛意識,但經本人注意,就會浮現在意識裡。

    而筆者認為除了以上的三種意識外,還有超意識,就是在特異狀態下的超覺感知,是超越以上的三種意識之外的另一種特異意識。當今的超心理學已經注意這方面的問題,並著手研究了。

    現代的科學認定,人的心靈活動,如思想、意識、意念、思維等,跟人的感覺官能和其它生理活動有聯繫,是一種非常密切的關係,當人瀕臨死亡,這種聯繫就削弱了,特別是**進入實際死亡,聯繫就開始分裂,最後完全分離,兩者的聯繫也就喪失。這是完全正確的,筆者表示贊同。

    但,一些教條科學家、迷信科學的科學家認定,人死了就一切都會結束,生理活動停止,人的心靈活動也就消失,不存在了,這是不當的。

    要知道,到目前為止,現代科學不能否認靈魂的存在,更不能否認死後有意識的存在。既然不能否認死後有靈魂和意識體的存在,就不能否認人死後的意識體會進入空間,更不能否認這個意識體會進入新的胎體內,更不能否認新的胎體內的意識體保有前次生存的記憶,因而,也不能否認前生記憶可以喚起來。

    在這方面,佛教早有精闢的論述。大乘佛教中把人的心識分為八種,是眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿賴耶等八識。這八識中的前六識,是由眼、耳、鼻、舌、身、意等六根引起的。

    六識中的前五識,眼、耳、鼻、舌、身等,只可以知覺、瞭解自己界限範圍內的事物。而第六識是由前五識引發的,並能幫助各識深化感知。例如,眼睛看見顏色、物件,並不知道是什麼顏色,何種物件;耳朵聽到聲音,不知道是什麼聲音,何種內容;鼻能嗅到氣味,但不知道來於何物,蘊含何意;身體可以摸觸物件,知道物件是否運動,溫度的冷暖,但不知道這是何物,怎樣的形能。

    當五識中有任何的一識發生作用,意識就會同時發起,對這識進行感覺、判斷。意識有超過前五識之處,是能分辦內外,有形無形,過去、現在、未來等等。

    第七識是末那識,屬於潛意識的範疇,其作用是執著和思量自我的念頭。它本身不造善惡之業,卻是一切眾生中自私自利心的根源,是根本。

    梵語阿賴耶,意為無沒,由於它歷劫生死流轉,永遠都不會消滅毀壞,又有能藏、所藏、執藏等三個含義,是一切業力善惡種子的寄托處,所以中國人又把阿賴耶識譯為藏識。

    藏識含有生滅和不生不滅兩意思。生滅就是不覺,是忘心;不生不滅是覺,是真如。

    按佛教的說法,我們每個人的言行、經歷都會儲存在第八識中。雖然第八識只是排居第八、卻是所有識的總合體,人的所有感知,心靈活動都歸結到此識中,並成為業力,藏之久遠。

    當人死亡後,前七識會由於**的死亡而湮滅,只有第八識保存、收藏著每個人在歷世中的體驗、意識、個性、喜好、品格等等,它離開人身,進入靈界。再帶著這固有的一切進入下次的輪迴,轉生為人、或動物、或天人等等。

    由於有第八識的存在,人就有了歷世經歷的記憶。當第八識進入下次輪迴,投生為人時,就會帶著過去的一切進入新的生命體中,因而,新的生命體就具有了歷代的體驗和記憶。

    當第八識進入新的生命體,就會運用新的軀體的感覺器官,重新獲得前七識,所以說,雖然今生的外表是新的生命體,但內在的意識體仍然是歷世流轉那個第八識。只是由於某種原因,使得無數世經歷的一切都深藏在意識的深處,成為潛意識,不能知覺,雖不會遺忘,又不復記憶而已。

    正因為有第八識的存在,就有過去一切的收藏,所以說,我們每個人都有對前世的記憶,只是潛藏在低層意識裡。只要運用某些方法,是可以打開深層的記憶,再次回憶起久遠的前世的經歷。

    這就是我們有前世記憶,又能回憶起來的真正原因,這也是人的命運的根源,人有命運的原因。

    神奇的催眠術

    當代的西方專家學者擅長使用催眠術來獲得人類前世回憶的資料,因此,有必要探討一下,利用催眠術來獲得前世回憶的可靠性。

    催眠術源於古老的中國,早在三千多年前,中國就盛行靈子術了。所謂的靈子術,就是讓人處於恍恍惚惚的狀態之下,從而發揮出驚人的超能力,這就是現代催眠術的雛形。

    在三千七百多年前的殷商時代,非常盛行靈子術,當靈子在進入恍惚狀態時,其肢體會做出舞蹈動作,隨後會在無意識中發放外氣,為人治病,神驗靈效非常。也能為人預測,談禍福、言休咎、講未來。

    靈子成為當時民間大眾依賴的人物,都認為這些靈子具有非凡的神力,不但可以祛疾去病消災,還能趨吉避凶。

    的確,中國古時殷商時代的靈子大都有著驚人的超能力,不但能為人治病、祛疾消災,還可以超常感知。這些靈子是通過訓練培養而成,具體方法是選擇天癸未通的男女,先作二十一天的斷食,使他們處於一種純潔、迷離恍惚的狀態裡。

    行功前先沐浴,再端坐靜室中,手持古戟或其它物件,靈宮高聲念頌經文□辭,並發送靈氣。靈子先是肢體僵直,接著產生自發動功,手中的物件也震動起來,至此就可以給人診治疾病,為人預測透視了。

    如果靈官再進一步施術,靈子更進到再高層次的無我無物的失神狀態時,就會產生心靈感應現象,能夠超越時空,遙知、遙感、遙測,答過去未來之事。

    經過多次訓練後,靈子的功力深厚了,不必靈官的導引,就可以自我意念指引,隨時能夠自由地進入失神狀態。

    到了秦漢時候,靈子術成了修練中的一大派,名靈動術。在秦始皇時傳入了日本,後在十八世紀傳入歐洲,推動了西方醫療技術的演化,促進了催眠術的發展。

    現代催眠術的理論依據是:

    人的身體是由多種化合物組成,有多種多樣的原素,人體又是一個電磁體,能發出電磁波和多種射線,還有強大的靜電,特別是那些修行人(筆者的一位中國朋友在發功時雙手能放出強大的靜電,旁人觸之,會被電擊彈起,用肉眼可以看見他的手指發出電火花),能發出各色光。

    人體的電流是有頻率的,有來回的振動,這就是物理學上說的振波。人體的各個器官在活動時都會產生電流的變化,形成特殊的振波。當人的的大腦進行思惟時,大腦就會形成電流的不規則流動,這就是腦電波。

    現代醫學上臨床使用的腦波儀,就是根據人的腦電波的變化,來畫出腦電圖,從而判斷人的生命活動情況。當人腦打算使用肢干去動作時,腦部就會產生這種意圖的腦波,去指揮肢干實現意圖。

    這樣,通過腦波的流向、調度、我們的大腦就能靈活地操縱、控制整個人體。但是,若然有另一種更強大的電流存在,那麼原先的腦電流就會受到干擾,意圖得不到貫徹,只能屈從於更強大的電流,聽從更強大的電流的指揮。

    催眠術,就是一個人對另一個人輸入強大的腦電波,也就是意念,使這人聽從自己的指揮,當這人遵從了自己的指示,就表示這個人已經被催眠,進入催眠狀態了。

    催眠術的定義就是:運用適當的技巧,集中意念,向某個特定的人或動物發出腦電波,從而取代或控制人或動物的意念,使人或動物按自己的意念去思想、行事,這就是催眠。

    我們每個人,時刻都有大腦活動,都會產生腦電波,這腦電波是會從大腦發射出去的。其實我們每個人,時刻都在向外界發射腦電波,大多數人都是無意識地發射,又由於腦電波的強度不夠,就不太容易被別人清晰地感受到。

    當一個人發出的腦波被另一個人接收到,並明白其含義時,就是人們常說的心電感應。

    通常來說,一般人的腦電流都是微弱的。另外,每個人的大腦都有自己特定的電波振動方法,都有基本的電流量,於是,每個人就有自己特定的腦波振動頻率。

    基於上面的兩個原因,儘管我們每個人每天都往外發射腦電波,卻不能保證另一個同頻率的人都能夠接收得到,更不用說不同頻率的人了。因而在日常生活中,自發的心電感應和催眠並不太多。往往在特殊的場合和條件下才偶而發生。

    那些經過特殊訓練的人,的確可以運用一些具體方法,集中意念,使腦電波的能量增強,達到無法想像的地步,並且能夠調整自己的頻度,和特定的人或動物的腦波一致,然後發射出去,從而使對方明白自己的意思。

    受過訓練的人,腦波的傳送會有指向性,會根據大腦指示只傳向特定的地點和具體的目標,不會產生編差,異常準確地傳送到預定的目標。

    人的腦電波是很奇特的,一旦發射出去就不會消失,而且腦電波的送傳不受環境的制約,可以穿越高山、岩石、海水,並且不受空間距離的限制,可以越過星系,穿梭太空,到達另一個遙遠的星球。

    因此,超遠距離的心電感應和催眠都能實現,只要發送腦波的人有足夠能量的電流就可以了。所以遙遠的高級生靈,或者說是神靈在宇宙的深處都能夠接收到人類發自心底的虔誠的凝神的呼喚,還可以用他們的意念來幫助、指導人類,或者是影響人類的意識、命運,社會的狀態和進程。

    宇宙間的超級生靈,在遙遙幽深之處向人類發出意念,就可以引起人類社會的軒然大波,如戰爭、動亂、社會變革等等。他們只要把自己的意念輸入地球上某幾個關鍵人物的頭腦之內就可以了,會使得這些首腦人物不由自主下達某種命令,於是,人類社會就會掀起陣陣波瀾。

    從這點就可以解釋,為什麼有些地球上的卓越人物有時候會產生不由自主的感覺,彷彿失去理智一般,意識一片空白,聽從某個外來的指令,糊里糊塗地作出某項違背自己的意願的決定?這決定跟自己平日的作風和行事準則全然兩樣,自己也莫名其妙,不知道是什麼一回事,為什麼會這樣。

    地球上的卓越人物,一定是天上界的較為高級的靈魂轉世而來,他們的身前身後,都有很強大的守護靈,所以,尋常的低等魂都不能附到他們的身上去,成為干擾他們的纏身靈。由於有此因由,他們的形相、物件大都可以辟邪。

    如:***,對他作評價是頗為困難的一件事情,雖然他給中華民族帶來過巨大的災難,但是,即使在今天,中國大陸仍然有許許多多的平民百姓異口同聲地說***的相片可以辟邪,都把他的相片懸掛在屋宅內、汽車上,正所謂在家伴君安寢席,出門伴君走千里。

    真的有這種功用嗎?是的!不管是***,還是孫中山、蔣中正先生,歷史上的偉大人物都有這個效用,不妨一試。只要你和他們產生某種交感現象就可以了,就是你在意念中觀想他們的時候,確確實實感覺到他們在你的面前出現,有某種能量進入你的體內,在產生心電感應,有意識的交流時,他們就成了你的守護靈,會在你的誠心招請下幫助你。只要達到這種境界,他們就真的可以辟邪,還可以幫助你達成願望。

    由於地球上的卓越人物通常都不會被低等靈上身,所以他們某些違反常理的決策都不可以視作鬼上身、鬼迷心竅,而是有著更加深廣得多的含義。他們往往只會接受更加高級的靈魂指揮,受到更加強大的靈波的控制。只有高級得多的生靈才可以使他們在一瞬間失去理智,失去自我,不能自制。

    當然,這只是筆者的見解,在理論上是可行,而事實上也是可能的,筆者將會在另外的新作中探討宇宙間的超級生靈對人類社會的影響。

    我們每個人都可以被別人催眠,或者催眠別人、催眠自己,原因是我們每個人都有腦電波的存在。當別人對我們施以強大腦電波,和我們的腦波相一致時,我們就會被催眠。

    我們只需向別人發出強大的同頻率的腦電波,雙方的腦波同樣是一致,特別是對方非常信任我們時,就可以把別人催眠了。在日常生活中,我們就可以看見很多這一類的自發的催眠,許許多多的懷春少女不是在情人的甜甜蜜語的誘導下受到催眠,然後齊赴巫山**嗎!

    而進行自我暗示,讓大腦發出特定的暗示訊號,就能自我催眠了。

    在理論上說,每個人都可以被催眠,但是,事實上是不是每個人都一定會被催眠呢?那不一定,筆者將在後面論述這個問題。

    把催眠術應用在回溯前世上,就是施術者向受術者發出暗示,控制了受術者的腦波,使受術者按特定的方向去思想、行為。那麼受術者回憶的東西是不是施術者所想像的東西呢?會不會完全受控於施術者呢?

    不會的!施術者只能影響受術者的腦電波的波動,只可以引導其回憶的方向,使受術者按施術者指示的方向去回憶,施術者並不能取代受術者的回憶。受術者回憶的只會是自己有體驗的東西,是自己經歷過的事情,受人誘導而回憶出自己沒有經歷過的事情是不可能的。

    而且施術者只有暗示、建議、導引的作用,並不能讓受術者違背自己的意願,跟自己的意識和信念、信仰背道而馳。當受術者被催眠後,還是具有清醒的意識,能夠靈活地思考,對周圍的事物有常態的感覺,有判斷的能力。

    有不少心理學家曾經做過試驗,在受試者被催眠,正在陳述往事的時候,從旁故意打岔、導引,以試驗能否改變受試者講述的內容。但這種嘗試往往都是以失敗結束。這表明人在催眠狀態中大概只會說真話,不會出於旁人的影響而改變。

    這就證明了施術者只能對受術者施加影響,加以引導,並不能完全取代受術者的思維,使受術者違背自己的意願去思維,去行事。施術者要對受術者施加影響,是不能和受術者的意識,意願相牴觸,還要受術者相信有這樣的事,信任施術者才成。

    其實,利用催眠術來回溯前世,就是施術者運用某些技巧來進行誘導、施加影響,使受術者在自願自覺的情態下,有意識地回想前世的生活經歷。任何一個催眠師都不可以把自己的思想注入別人的潛意識裡,成為真實的回憶。

    人的意識是相當奇特的,在人類的深層意識裡,都記錄下過往累世的經歷和印象,那些人類的本民族的自身的以前的所有一切的發展、見聞等等,都貯存在每個人的心識中,並一直延伸下去。

    雖然不是每個人都能夠清楚地地記得以前的生存情景,回到活生生的歷史歲月中,但是我們每個人都有過前世,每一輩子的經歷都深深地烙入心識裡,潛藏在下意識裡。

    事實已經指出,我們每個人有著牢固的潛意識的前世記憶,而且不會由於歲月的流逝而湮滅,因此我們每個人都知道自己的前世,只是在淺表意識清醒,並起主導作用的時候,就無法回憶。

    既然人人都在前世記憶,這就表示可以運用一些技巧、方法來打開的記憶之門,在迷離恍惚之際,掀開神秘的帷幕,再現悠久的歷史畫面,重溫滄桑歲月。

    西方的專家學者通過漫長歲月的研究、實踐、驗證,證明了人在受到催眠或其他的心理處理時,人的確可以回到從前的心理狀態中,這種現象被心理學家稱之為年齡倒退。

    當人在到受催眠時,隨著年齡倒退,人的心理、記憶、思緒都會一起返回那個相應的年齡處,彷彿再次回到那個時段裡,再次體驗在那個歲月曾經經歷的事情。

    有位心理學家曾經用五十個學生作試驗,他運用催眠術,讓這些學生回到四、五歲和八、九歲這兩個階段,然後向他們提一些問題,請他們回答。結果發現他們都表現出相應年齡的特點,在四、五歲的階段只能回答較淺的問題,而且錯誤很多。而八、九歲的階段則可以回答較深的問題,而且錯誤很少。

    而許多的心理學家的實驗都證實:當受試者返回到兒童時,其言談、聲調、音色、表情、舉止、知識等等,全部都跟同齡的兒童相一致,毫無兩樣,毫不造作,不管受試者是老人,還是平日極為沉穩、嚴肅的人,都毫不例外。

    另外的一些實驗也表明,人在催眠的狀態下人的確可以進行久遠的精確的回憶,能夠回憶起久已遺忘的小時候的事情,如出生不久躺在小小的床上的情況,房間裡的所有細節,包括床的樣式,窗戶的方向,房子裡的用品的擺放,牆壁的模樣等等。

    還可以回憶出剛誕生之時的情景,所感受到的痛苦,怎樣從產道出來,怎樣經歷著捲曲、扭轉,遭受到壓迫、推擠,感到喘不過氣來,在一股力道的推壓下,滑過了產道,離開了溫暖的母腹,進入一片令人目眩神迷的光亮中,被冷冷而潮濕的寒氣所包裹,非常的難受,最令人不滿的就是被醫護人員腳下頭上地被倒提著,而母親又由於產後虛弱不能抱自己。

    如果再往前回憶,可以細緻地記起在母親的**內的生活,講出在母腹內,自己作為一個胎兒時感受到的溫暖、漆黑、浮動

    再往前回憶,就可以講出上輩子、再上輩子、再再上輩子的種種經歷。

    這些回溯實驗都經過了嚴格的檢驗,那些受術者在前世回溯時對過去的歷史事件的陳述不但詳細,還驚人地真實,雖然,有些敘述令人難以置信,無法理解和接受,有時講述的事實發生在非常久遠的年代,很偏僻的地方,講述得模模糊糊,但是經過嚴格的調查、檢驗後,卻發現異常的準確,此史籍的記載還要詳盡精確。

    所以說,在催眠之時,人是不會違背自己本性去造假,很大程度上是真實的回憶。

    雖然催眠術是研究人的前世的卓有成效的方法,但是,在實際運用時,並不是每一個人都能夠被催眠的,能夠被催眠的人大都有著某種相同的人格特徵,就是依賴心重,性格內向的人,常常沉溺於幻想中的人,這類人被催眠的程度最高。

    那些自我意識很強,有較強的自我控制能力的人,若然不是本人願意,並加以配合,是沒有辦法催眠的。另外在催眠時,能否成功,也和催眠師的技藝,受信任的程度有很大的關係,也受到時間、地點、環境、氣氛、情緒、天氣等因素的影響。

    總之,運用催眠術來回溯前世是相當有效、可信的一種方法,但會受到很多方面的制約。

    由於在施行催眠術,受術者進入深度的催眠時,不但能夠醫治許多的疾病,而且靈魂還能夠擺脫**的羈絆,解除任何的心理防衛,去除世俗的偏見,進行思惟回歸,可以很直接、很有力地,不受約束地回答問題,又被證明這不是故弄玄虛,天方之譚,因此,催眠術作為一種特殊的技術,得到了廣泛的認可,受到許多心理學家、精神病醫生、靈魂學家的偏愛,被廣為使用,用來探討人類的心靈之謎,因而,在半個多世紀以來,催眠術獲得突飛猛進的發展,不可經視。

    也有人提出這樣的疑問,就是受催眠後的回憶雖然不是旁人的暗示的結果,但是這種回憶是否遺傳所致呢?上代人、或者是上上代人的經歷會不會遺傳給下一代呢?

    不!專家們的研究也表明,對前世的回憶純粹是個人的心靈體驗,根本不可能遺傳。至少到目前為止也沒有發現這類案例,表明在兩代人之間,有著記憶上的遺傳關係。

    他們沒有虛構

    既然催眠不可能誘導別人進行虛假的回憶,那麼人在催眠狀態中究竟會不會虛構前世呢?

    不會的!許許多多的專家學者的實驗,都作出了結論。美國的史蒂文生和溫巴契兩位專家在研究了近三千件前世回憶的個案後,發現其中的主角在非常清晰地講述過去世的各種生活細節時,決不是幻想,更沒有虛構。

    有人問,那些前世回溯者會不會為了滿足自己的虛榮心,把自己虛構成

    (接原稿)

    三、尋找歷史的證據

    四、人人都有前世記憶

    我們每個人都有前世,那麼,一定是會有前世的記憶,

    五、為什麼會有前世

    既然客觀上存在著前世,那麼人為什麼會有前世呢?

    在靈學上所說的前世,就是每個人在此生之前的生存。假如承認靈魂不滅,源遠流轉,如同星漢無盡循環,那麼,自然就承認每個人都有無數次的人生;有無數次的人生,自然有次序,有生之先後,也就有了前世、今生、來生的劃分;宇宙間的事物發展,絕對不是單一,人的生命存在,一定有著各種各樣的形態。

    人有前世的原因,是由於人的身體之內,有著另一個獨立而奇特的,不會毀壞,亙古長存的東西,那就是人人都有的生命本體(若要詳細地瞭解生命本體--靈魂的內蘊,如構成的物質,展現的形態,具有的特質等等,請參閱筆者的另一拙作靈魂出竅與意識潛能。

    這個生命本體存在於人的身體之內,和**緊密地結合在一起,會受到**的束縛,卻能夠隨時隨地脫離**,所以人的**死亡分解之後,生命本體也不會灰飛湮滅,它是超越生死的。

    這個生命本體就是人的本質,我們生命的根本和源泉就在於此。也由於我們每個人都有這麼個生命本體,我們每個人都不會真的死去,都會永遠地和宇宙共存。

    生命本體的淵源久遠,它跟宇宙的產生同步。生命本體的構造是非常精微的,肉眼看不見,不可捕捉,永遠不會消滅,它是高次元的精純粒子團,是宇宙間的永不磨損的不明物質構成,所以它能夠跟宇宙共存。

    生命本體的構成物質比陽間的所有物質都要精細得多,在它看來,陽間的一切物質都是異常的粗糙,其中的間隙非常之大,因此生命本體可以絲毫無阻地穿透陽間的一切物質,不但能夠穿越人的身體,同樣可以穿過銅牆鐵壁。

    生命本體是以場態的形式存在,而且可以根據需要而幻化成各種各樣的形態。當生命本體進入人的身體時,它就會呈現人的形態,跟人體相合。當它進入動物的軀殼時,它就變化成動物的形狀,與之融合。當**面臨死亡,它就會脫體而出,拋棄那個不堪使用的**,回歸大靈界。

    人間的一切物質都不能毀壞這個生命本體,即使是人的**受到損害,它也絲毫無損。筆者曾經對殘障人士進行靈視,那些殘障人士是沒有了一條腿或一隻手。在常人的眼中,他們的身上的的確確是缺少了一條肢干,但是我用靈眼看去,卻發現他們並沒有缺少肢干,在沒有了手腳的那個地方,分明有著純透明的氣團狀的手腳。

    我伸手去感覺,歷歷分明地感到那裡存在著無形的手腳,有股能量存在著,有著非常精細的氣態的物質,事實上,他們失去的只是有形的**的手腳,陽間物質組成的某部分,而生命能場依然存在,沒有受損,無形的手腳還在,那是生命本體幻化而成的手腳的形狀。生命本體並沒有由於肢體的殘缺而減少。

    原來,生命本體進入人體時,就以跟人體一樣的形態存在著,在**的生存過程中,**常常會有缺損,但是生命本體的重要特質就是不會毀損,所以它仍然保持著原來的形狀。這可以用現代的攝影技術來印證,用特殊的照相機,是可以把殘缺部位的無形的手腳拍下來。

    生命本體是永遠地處在變化運動之中,不斷地從一個生物體過渡到另一個生物體,如果曾經寄居的**死亡,它就必須回歸大靈界,若然生命本體需要投生人間,那麼到了適當的時間,就會尋找到合適的肉體,依附進去,再次誕生人寰,又開始另一次的人生之路。

    生命本體每依附一個軀殼,在陽間生存一次,就是常人所說的一世。由於生命本體投生過無數次,所以,每個人都有無數世。而轉世的過程有先後、早晚之分,有著連貫性,因此,就有了前世的說法。

    生命本體就這樣在陰陽兩界交替存在,正是生命本體的不斷地投生,一次又一次地生生死死,造成了生命的次序,這就是人人都有前世的根據,因而,每個人都有前世是不用置疑的!

    既然生命本體長存,並且永遠地轉生,那麼生命本體在久遠的歲月裡必定投入過許許多多的軀體內,有生物體、非生物,所以我們都曾經有過各種各樣的軀殼,在不同的時代和空間生存過。

    宇宙間的生靈存在的形式是多種多樣的,並不是只有人類一種,人類更不是宇宙間最高等的生靈。在此生之前,我們的靈魂出於進化的需要,曾經寄居在不同的軀殼之內,所以,我們每個人都有過各色各樣的前世,我們的前世可以是人類,也可以是人類以外的生物(如動物、微生物等)、非生物(如植物、物件等),可以是太空魂魄,也可以是神靈。

    而事實上,從遠古的荒蠻歲月到當今,我們每個人的的確確曾經以各種形態在廣袤的宇宙間的各個角落生存過。生命本體根本就不受時間、空間的限制,只受宇宙規律的制約,遵循宇宙的規律走自己的進化之路。

    總之,每個人都有生命本體,這個生命本體要不斷地投生人間,這就是人人都有前世的根本原因。也由於生命本體曾經寄居過不同的軀殼內,所以,我們每個人都有過各種形態的前世。

    今生,我們有緣在地球上生而為人,成為人類,也只是生命歷程中的小小的一環,是為了完成前世未竟之志。

    Lvsexs(;
上一章    本書目錄    下一章