起義者們這時終於清醒了過來，幾個參與了不久前槍戰的人舉起胳膊，大聲的喊出反對寺院的口號來，而部分起義者則與其大聲的爭吵起來。千餘年來，佛教早已滲入了緬甸這個民族的骨髓裡，成為了緬甸人身上不可分割的一部分，在相當一部分緬甸人看來，無論有什麼理由，攜帶武器進入摩河菩提寺這種聖地就是一種褻瀆，更不要說在寺內開槍射擊了，這簡直是天理不容。
「肅靜！」土行者上前一步，大聲喊道，同時拔出腰間的手槍朝天開了一槍。槍聲讓場面平靜了下來，他黑著面孔對起義者大聲道：「帶著武器進入摩河菩提寺就是十惡不赦的罪行？好吧，如果今天我們沒有帶著武器進去，現在我們的眼珠子一定再被烏鴉啄食了，至於你們這些蠢貨，都會被中國人吊死在路邊的大樹上，就像以前孟既對交不出糧食的長老和村長們做的一樣！」
土行者粗魯的咒罵讓起義者們冷靜了下來，那些方纔還詛咒褻瀆行為的人們慚愧的低下了頭。土行者冷哼了一聲，將手槍重新放入槍套，退回到頌參身後，頌參上前一步，大聲道：「我們並不願意褻瀆聖地，但這並不意味著我們就應該聽憑那些僧侶擺佈，畢竟僧侶是侍奉神佛的人，他們不應該過多的插手俗事，更不要說和中國人勾結了。現在擺在我們面前有兩條路：一、佔領城內的寺院，將那些與城外順軍的惡僧抓起來，堅守蒲甘城；二、盡可能迅速的離開蒲甘城！現在請大家做出抉擇！」
起義者們並沒有人立刻回復，他們只是交頭接耳的低聲議論。頌參也沒有說話，只是耐心的等待著，他現在已經看穿了陳再興的計謀了。陳再興之所以將蒲甘城內的僧侶和貴族請他入城鎮壓起義者的情報告訴他，並非是出於什麼好心，而是企圖借用起義者的刀，來將蒲甘城內根深蒂固的貴族和宗教勢力連根拔起，然後再領兵入城，接著鎮壓暴亂的名聲，將起義者消滅，達到控制蒲甘乃至整個中緬甸地區的目的。既然已經明瞭對方的用心，那對策也就很明白了——頌參在順軍內部呆過，知道就憑這幾千毫無組織的士兵，在不可能在抵擋訓練有素，裝備精良的順軍。只有主動離開蒲甘城，去敵人勢力薄弱的農村去，才是起義者的唯一生路。至於土行者之前提出的無法補給的困難，那只有分兵才可能解決，但要這麼做，首先就要取得大部分起義者的真心支持。
「應該堅守蒲甘城！」一名起義者大聲喊道：「我們有幾千人，糧食和子彈都足夠，城牆也很堅固，如果要招兵，城裡要多少人有多少人，順軍最多兩千人，只要打死他們幾百人，他們就得退兵了！」
「胡扯，在巴布村的時候，我們有幾萬人，可還不是打不過順軍，現在幾千人就打得過了？依我看，應該馬上離開這裡！」
「你這個膽小鬼，就是因為有你這種膽小鬼，才會在巴布村打輸了，讓順國人打到這裡來！」
「混蛋，你敢罵我膽小鬼！我今天就讓你看看誰才是真的膽小鬼！」
很快爭論就變成了相互之間的人身攻擊，甚至扭打，土行者趕忙上去將其拉扯開，才沒有變成一場鬥毆。即使如此，被扯開的人依然惡狠狠的盯著對方，彷彿那才是自己的死敵。
「依我看，走不得！」一個約莫四十多歲的漢子說道：「你們是沒見過當年打暹羅的情形，大軍一動，光是運糧的民夫就要幾萬人，運糧的船把河道都堵得嚴嚴實實的。咱們現在雖然沒那麼多人，但也有個三千多人，每天吃掉的糧食就要裝幾條船，還有鹽、鞋子、衣服、牲畜的飼料。在蒲甘城倉庫裡堆積有，可是一旦離開，大家又能帶多少？沒了到哪裡去弄？這可是大問題呀！」
這個中年漢子的一席話就好像一盆冷水澆在了眾人的頭頂上，眾人眼前浮現出了這樣一頁畫面，數千人行走在荒蕪的曠野上，飢餓和烈日折磨著人們，在隊伍經過的道路兩旁，四處散落著因枯瘦的屍骸。這種情形對於他們來說實在是太熟悉了。相比起順軍的子彈和炮彈，飢餓是更加可怕的敵人，因為無論是勇氣還是槍炮，都無法打退這個無形敵人的進攻。
「對，留在蒲甘！」
「我也要留在蒲甘，哪怕死也要做個飽死鬼！」
人們的意見飛快的統一了，土行者面露喜色的對頌參說：「頭兒，看來大伙都同意守蒲甘城了！」
頌參沒有對土行者做出回答，他上前一步，對先前那個中年人問道：「灰眼睛，你是個老兵了，打過的仗在我們中間算是最多的了，你覺得這蒲甘城守得住嗎？」
灰眼睛撓了撓無發的後腦勺，他其實只有三十六歲，但佈滿皺紋的前額，凹陷的雙頰，微微佝僂的背部，讓他看上去比實際年齡要老得多，也許是因為混血的緣故，他的眼睛呈現出一種獨特的淡灰色，這也是他得到這個綽號的原因，面對頌參的問題，灰眼睛十分謹慎的回答：「頭兒，我沒有參加過巴布村的戰鬥，但是從逃回來的弟兄們的描述還有不久前進攻碼頭的戰鬥來看，想要在蒲甘抵抗住順軍的進攻是很難的。的確蒲甘的城牆很堅固，但是順軍他們繳獲了碼頭的重炮。打起仗來，總是炮多，炮大的一方佔便宜的！」
一旁的土行者聽到這個回答，不由得急了，搶上前來問道：「那就沒有辦法了嗎？」
「這個，也不是沒有辦法！只有讓步兵沖了，可是這樣要死很多人，而且如果敵人修好了胸牆和壕溝的話，幾乎就不可能了。對付大炮，最好還是用大炮！」
「我們這邊也有炮的！」
灰眼睛為難的答道：「可是我們的炮手不行，要想炮打得准，炮手是很重要的，他們都是進過學校，會寫會算，幾乎都是貴族和教會學校的學生，兵變之後他們都逃走了！」
「那可怎麼辦？難道就等著挨打嗎？」土行者絕望的抱住頭，蹲了下去。
「那就離開蒲甘，如果糧食不夠，我們就分散成很多個小隊，這樣就不用擔心找不到糧食吃的問題了！」頌參大聲回答。
「離開蒲甘？」
「分散？」
起義者聽到這個提議，不禁紛紛交頭接耳起來，每個人的臉上都露出猶疑的神色來，也難怪他們如此，放棄已經控制的城市，放棄裝滿了糧食的倉庫，分散開來這看上去可不是什麼好辦法，如果說話的不是已經在他們心中有相當威望的頌參，只怕起義者們已經鼓噪起來了。
「是的，蒲甘雖然好，可是我們守不住，如果繼續留下去，就會成為落入油瓶裡的老鼠，被順國人消滅。只有離開蒲甘，才是我們的生路……」
「可是離開蒲甘，我們去哪裡呢？」一個起義者大聲問道：「還有，如果我們分成小隊，那每一隊的力量就弱了，那豈不是削弱了自己的力量嗎？」
「我們離開蒲甘，到農村去，到大夥兒的家鄉去！」頌參胸有成竹的回答：「大家拿起武器是為了窮人，為了那些和我們一樣可憐的人們，我們回到家鄉，就可以把貴族老爺們和寺院的土地分給窮人們，讓他們能夠吃上自己種出的米，過上幸福的日子。如果我們不分散開來，又能控制多大一塊地方了，而分成小隊，我們就能控制大片的農村，才能徵集到足夠的糧食和補給品，才能生存下去。現在緬甸已經沒有國王的軍隊了，只有順國的軍隊，他們是異鄉人，不熟悉緬甸的道路，不可能也像我們一樣分散成小隊追擊我們。只要我們佔領了所有的農村，不讓米送到曼德勒和蒲甘城去，順國人就會沒有糧食吃，就算他們有再多的大炮也是沒有用的！」
「對，頌參首領說的對！」一個興奮的起義者應和道：「我們都回到自己的家鄉去，把那些可惡的老爺和他們的狗腿子統統殺掉，把土地分給村裡的窮人們，這樣一定會有更多的人支持我們的，不像呆在蒲甘城裡，還要防備貴族老爺和僧人不斷地陰謀詭計！」
「可是順國人不會傻傻的呆在城裡挨餓呀，他們會出城來搶糧食的，我們人少槍少，肯定打不過他們的！」有人憂心忡忡的問道。
「我們可以分散開來，讓小伙子們在灌木叢後面和樹林裡向他們開槍，他們不熟悉地形，不可能追擊我們的；還可以讓鄉親們堵塞水井、把糧食和鹽都藏起來，讓他們沒有東西吃、沒有水喝，這樣他們很快就得回城裡去了。」
起義者熱烈的討論很快就有了結論，他們決定依照頌參的提議：盡快的離開蒲甘，並按照各自的籍貫，分成幾十個小隊，返回自己的家鄉，將貴族老爺和寺院的土地分給貧窮的人們，並約定了聯絡的密令和口號，發誓要打敗入侵的順國人和英國人，建立一個「人人皆飽暖、無人受饑寒」的新緬甸。
正當起義者做出了離開蒲甘城，回到各自故鄉的決定並付之實施的時候，鄧肯指揮的英軍先遣支隊也從仰光沿著伊洛瓦底江北上，抵達了蒲甘附近。這場本來有三方（順軍、緬甸貴族和僧侶、起義者）參與的牌局又多了一個加入者，形勢變得越發錯綜複雜起來。