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第一卷 第二百三十八章 事業之道和賺錢法門 文 / 伸筆碼糧

    記得那天,我跟家爺和道爺一起喝茶。%&*";

    家爺問我,回城,打算怎麼發展,怎麼繼續經營會所的事業。

    我是這樣回答的。

    專心工作,努力二十四小時在會所,盯好每件事,把握好每個環節,認真負責地對待每個客戶。爭求做,最好的中醫養生會所。然後,再開闢分店,在全國,全世界發展。

    家爺和道爺聽這話,相視一笑,兩人端杯,齊齊抿口茶。然後家爺跟我說:「小達啊,你要是這樣打算的,如果我預測的不錯,用不了一年,你的會所就得關門大吉。」

    我愣了:「我認真了,我負責了,我勞體勞心,我怎麼能關門大吉呢?」

    家爺說:「這世上,從古到今,有無數的生意人,都說自已認真,負責,累的半死,可最後不僅沒賺到錢,反而賠了生意,關門歇業,究其根本,是不懂事業一道。」

    我爭辨:「可是天道酬勤吶!」

    家爺笑說:「那話是不假,但這四個字,得看你怎麼理解。」

    接著家爺話音一轉,他告訴我說。

    事業,先有念,再立事,最後成就業。

    這個擱現代,就是你有創業的念頭,打算,得先把它落實成一件件的事兒,再把事兒全都辦妥了,最後建起的這個才是屬於你的業。

    家爺又說,但事業並不等於賺錢。

    一份事業,想讓它賺錢,在開始,發展階段往往非常,非常的困難。

    不說別的,就說我三叔的製藥事業吧,他那藥廠和中藥材種植基地,撲騰了十年,賠了六年,最後四年才開始一點點的盈利。

    所以,家爺說了,事業是事業,賺錢是賺錢,這完全是兩檔子事兒!

    一份事業,攤子鋪的很大,很有排場,很恢弘,可是它不賺錢。

    一個夏天烤玉米的小攤子,簡陋,普通,非常不起眼,但堅持一個夏天出來,往往賺的比高級白領還要多。

    但這樣說,是否就要捨棄事業,只顧賺錢呢?

    當然不是,只一心賺錢不謀事業,到頭只能賺小錢小利。

    事業是什麼,事業是你賺錢的氣數,是穩坐你背後的氣勢。

    你有了光彩的事業,雖然它不賺錢,但你卻可以借此開拓人脈,廣交朋友,提升身價。

    然後,再借此賺錢!

    另外,道爺說了。

    一擲千金,永遠沒有一呼百應強大!金山銀山,永遠沒有人山人海可靠!

    在中國,包括世界,人脈,關係才是王道。i^

    家爺笑說:「小達,就說你三叔,老三吧。他弄那個藥廠不賺錢,但老三聰明啊,時不時弄點藥,結交各路朋友。這幾年,縣城裡不少小區,都是你三叔跟人合夥開發的,老三做房地產,後來又賣車,又承包移動的通信電纜鋪設工程,又拉人給農電局做農村電路架設工程,又修橋,承包公路。而他賺的這些錢,最終用到哪裡了?全都用到藥廠的事業上,正是這樣,老三才挺過最難熬的那幾年,並在最後,守得雲開見日出,等到了藥廠生意盈利的那一刻到來。」

    家爺說:「老三拿這麼多錢,把藥廠養了這麼多年,到最後,盈利,這一盈,就會停不下來。為什麼?廠子有氣數了,這個氣數大了,就不是老三一個人的事了。」

    我說:「那是誰的事?」

    家爺:「工廠數百員工,幾百個家庭吃飯穿衣住房上學養活父母雙親的氣數!成就了這個氣數,你說,老天能輕易讓它倒閉嗎?」

    我聽到這兒,終於明白了幾分。

    家爺又繼續說:「小達啊,你那個中醫會所,你得找人填進去,再安排人好生管理,然後把你這個身子抽出來,你不是在模特公司嗎?你還要回到那裡掛職。並且,你還要接觸更多的人,利用我和老辮子給你的東西,你再對照我的那個筆記,你要利用有錢人想長生,喜鬼神的心理。投其所好,廣開人脈,以斂大財!有了這個財,你那個小會所,才能穩狠發展下去,然後,才有變大,變強的可能。」

    道爺這時補充說:「小達子,中醫望診把脈,開方拿藥,賺的都是小利潤,你用心想想啊,你之前賺的錢,哪一筆憑的不是運氣?所以啊,這賺錢,要劍走偏鋒,獨闢門徑。而做事業呢,則要中規中矩,堅守到底。明白了嗎?」

    我現在重新回味這兩位真正前輩高人的話。

    我終於明白,這段話的價值對我來說,非常,非常的大。

    讓我一下就豁然開朗,為自已,找到了一個明確,清晰的發展目標!

    我差點走入一個誤區。

    我認為發揚中醫事業,廣傳中醫的東西,只要堅守正道,努力奮鬥就行了。

    實則不然。

    比如,明朝時著名的利瑪竇教士到中國來傳教。

    一個洋人,耶穌會教徒到中國這麼個,佛,儒,道為本,同時摻雜無數民間信仰的千年古國來傳播上帝的福音?

    難度可想而知。

    老利開始也挺失敗,一再受挫。

    後來,他學聰明了,不提耶穌,不提上帝,而是把西洋的小玩意,漂亮鐘錶,望遠鏡,自然科學理念帶到中國。

    他通過這麼一個曲線的方式,最終讓上帝在中國安了家。

    而對現代社會的人來說,但凡有錢人都知道你那點藥值不了幾個錢。能夠在你那兒買卡辦會員,憑的還是幾位熟識朋友在外宣傳的那個所謂,『高人』的稱謂。

    高人!

    什麼是高人?就是懂別人不懂的東西,會普通人不會的手段。

    這就是高人。

    劍走偏鋒,另辟捷徑,說的就是這個道理。

    只是,這些手段在哪裡去找呢?

    我相信,我能從爺爺給我的筆記裡找到答案……

    回到會所,我翻出爺爺給我的筆記,開始仔細閱讀。

    裡面的東西實在是太多了。

    這其中,最主要的兩個字吸引了我。

    自古,巫醫,兩者,一道同源。

    在古時候,包括在現代,很多遠離人間的小山村,仍舊有人既是醫生,又是巫師。

    巫、醫兩道,大概是在西漢時,才漸漸分成兩個不同的體系。

    其中,巫仍舊保留著原始的手段給人治病,而醫則大量引入了方藥,針術,甚至一些簡單的外科手術。

    到東漢,張道陵以五斗米教為始,吸收黃帝,老子學說,又將巫,醫兩道合併入道教。

    張道陵的貢獻非常大,正是因為他創立了五斗米教,這才有了後面的道教,才有了全真,茅山……等等不同的流派。

    至此,道教大興,由東漢,在魏晉時期達到了一個巔峰。

    南北朝時,佛教日見興起,佛,道,兩大教派在不斷的鬥爭中,也相互暗暗學習對方的理論。

    最終,兩大教派的高人都一致認定,他們研究的是同一件事兒,只不過,方式,信仰不同。

    類似著名的葛洪,他不僅是煉丹術士,道教中的真人,著有抱朴子內外篇這樣形而上學的丹經道典。

    他更是一位出色的醫生,並給後世留下『肘後備急方』這樣的曠世奇典。(肘後備急方極其奇特,現已有正規中醫組織,以現代科學加以分析,所驗證之結果,相當讓人吃驚。)

    再提張仲景,著名傷寒論大家,即古代有詳實史料可查的醫聖。爺爺的筆記中寫的非常清楚,張仲景出身沒落官僚世家,自小就研習醫文,喜習道術。爾後,終成一代醫聖。

    好吧,除了仲景,還有一位前輩,那就是被稱為藥王的孫思邈,他的一生更是與道結緣極深,到了晚年,歸隱終南山區,一生追求道法,生平結交無數僧道高人。

    爺爺提供的材料非常真實,以上內容,我經百度,維基,兩大引擎,搜索出處,均已證實所言非虛。

    結合這些,我明白三叔說過的一句話。

    中醫!不入道,終是三流小醫。入道,得道,悟道,方為一代大醫。

    而我們現在的大學中醫教材呢?

    裡面會說,道!是不科學,是封建社會的糟粕。中醫,是勞動人民自悟的結晶……

    玩蛋兒去吧!

    去他大爺地!哥!就是要做道醫!

    哥就是要先自修,再教人,再體悟。再以醫合道,重走葛洪前輩,張仲景前輩,孫思邈前輩的路。

    即便達不到那個高度,哥也努力,哥也認了。

    前方的路無限遠,一步步只能始於足下。

    我讀著爺爺的筆記,不知不覺已是凌晨,收拾一番,匆匆洗了睡。

    第二天.

    果然,前來應聘者太多了。

    我臨時把小淘兩口子叫出來,加上葉暄,三人做主考官。

    我則退居二線,在暗中細細打量,分析每個學生的性格,陰陽二神,未來氣數,等等這些,看似玄虛,實則非常有用的東西。

    熱鬧非凡的招聘一上午就結束了。

    最終,小淘兩口子和葉暄共選出十三人。

    我結合這十三人的簡歷,又對照他們出示的畢業成績單和實習期醫院給出的總結評語,再加我通過觀望得出的結論,最終確定下六人。

    三男三女。

    分別是,唐心,唐可兒,沈海語(就是那個宅腐梨)三位女孩兒。以及,李宏,李小白,馮小牛三個男生。

    確定人員,我讓葉暄下午打電話,通知他們被錄取了。

    新畢業的學生,讓他們馬上接觸患者,給人看病,這根本就不切合實際。所以,在通知他們下午到會所開會後,我拿出了已經準備好的東西。

    沒錯!那些就是季家數千年來積累的醫案。

    但這個是我整理的刪減版,我剔除了辯症和施藥這兩大環節。直接搬出病患的外在表象,然後,讓他們分析表象,再根據自已的知識,辨症施治,配伍方劑。

    這個配出來方劑,就是他們的作業。

    晚上,我要親批作業。

    然後給予指點,一個月後,再通過他們的表現,決定是否轉正!
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