德志想，自己和尹懋余哥都是平等的，沒有什麼稀奇，沒有什麼特長，畢竟自己喜歡看書，喜歡寫字，生在農村，長在城市，即便長在城市，也沒有學會市儈氣，喜歡讀書，喜歡安靜，這些小市民的作為根本不屑去做。,
德志要感謝父母給了他一個好的條件，可以安心讀書，因為他讀書多，不被別人理解，往往更覺苦悶，因知識多，思考就多，心思細密，瞻前顧後，就會讓人覺得書獃子濃厚，自然被瞧不起，甚至連累到家人。
這個窩囊氣，開始在德志妻子的內心裡醞釀，日久，肯定要爆發，只不過，人有了爬上去的念頭，就變得不像人，而像一個東西了，或者不是個東西了。往往踩著同輩的肩膀往上爬的人，要麼上去了，更加變本加厲地欺壓下屬；要麼沒上去，和同級朝夕相處，就會尋機向同級開火，越猛越好，越鬥爭得厲害，領導越放心，領導求之不得的就是希望下級狗咬狗呢。蚌鷸相爭，漁翁得利的故事，是她們的追求。
當晚，縣民委侯局長安排晚宴，請客人就餐。
來陪同的還有楊局長、宋主任和田老師，這些人都是縣民委的骨幹，據說在編寫一套叢書，專門介紹宣恩風土人情，建築，文化，歷史，還有山歌，小曲，舞蹈，節日等等，這些人都是編輯，目前正是如火如荼的時刻，在百忙中抽時間來陪客，真是難得。
侯局長是副局長，他每晚必須要練習練習書法，他的字寫得很好，非常漂亮，這都是德志學習的地方，只不過初來乍到，都是陌生的，因此要顯得要客氣和謹慎點才行。
德志帶著妻子和兒子，本來妻子不想來，但是才搬家，東西還亂七八糟的，先要忙睡覺的地方，才能忙廚房，不來的話，就要先把廚房弄好，但是貌似廚房還沒有收拾，還需要好好打掃。德志好說歹說，他妻子才勉強來赴宴。
也許，女人的感覺是對的，她想到了這些人都是官，都是男人，的確有些不妥，不過，德志沒有意識到這個。
晚餐很豐盛，因局長來，滕主任點菜時就格外捨得，點的都是貴的。
宣恩的飲食和巴東還是有些差別，不過，大多數還差不多，畢竟都是鄂西深山裡面的人，都是土家族，到了宣恩，苗族和侗族的多起來了，巴東少數民族和漢族人數相當，都差不多。在生活習慣方面漢族、土家族都各有千秋。
要說純粹的少數民族集中地，還真的在宣恩而不在巴東，德志明顯地感到到少數民族的熱情，比在巴東用酒來表示熱情更顯得真誠。德志以前在律師事務所，也經常在外面吃飯，那些當事人或者司法工作人員，一般都是應酬型的，需要解決問題達到目的的，不像這些人，喝酒就喝酒，吃飯就吃飯，喝茶就喝茶，專心幹一件事，不為別的事分心。
吃的東西很精緻，在吃飯之前，免費送上葵花籽和綠茶，隨便吃，邊嗑瓜子邊喝茶邊聊天，德志他們不打麻將，官員們也就不勉強，打發時間最好的方式就是打牌了。
楊局長是一把手，卻沒有官架子，反而很謙虛，這個是巴東的萬局長所不能比的，萬局長以前是老師，有些知識分子的清高和貪點小便宜；楊局長卻來自鄉村基層，靠自己努力，一步一步地走著仕途，結果當上了局長。
楊局長曾在沙道鄉當過鄉黨委書記，經常下到村裡，瞭解村民的實際需要，很受群眾歡迎，正因為這樣，組織上才將其調至縣民委當局長，正如美猴王被請到天上當弼馬溫一樣，說起來在天上，實際上是最低的官階，不入流的一類，這令美猴王十分惱怒，掛印憤然離去，但是，楊局長心胸寬廣，不為這等小事耿耿於懷。
晚餐吃得很好，氣氛融洽，德志只顧和領導說話，他妻子倒要照顧孩子，可能沒有吃好，不過，這種場合吃太多印象不好，畢竟才到宣恩，要留個好印象，太貪或者吃相不雅，乾脆就少吃，少吃一口，對身體有好處，吃多了不消費，反而成為身體的負累。
吃完飯，各自回家，好在飯店離德志的住處不遠，過了河就到。水庫裡每天夜裡放水，白天不放，如果在白天吃飯，就可以不從橋上走，直接從河床裡走過去就行。
晚上河裡有水，倒映著燈光，非常美麗。
回到宿舍，德志的妻子開始收拾臥室，沒有床架子，尹懋和余哥有，他們早已在上次來看房的時候，就向房東要了床，是單人的木床架，只是沒有為德志要，這麼一來，天又晚了，去打攪房東不太好，只有等到天亮了再說。
兩位大哥素來就是這樣，專顧自己，這個讓德志看在眼裡，急在心裡，德志能原諒，德志的妻子就有看法，還是有信仰的呢？真的虧欠了自己的信仰，凡是有信仰的，難道比世俗的人還自私？難道比不信的人更無情？難道比什麼都不信的還要差？這個讓人情何以堪？也可能不來機構上班，不受齊老師的影響，會更好些，一旦受到影響，一定會變。如果說兩位大哥是毒麥，那麼，質量上乘的毒麥就是齊老師了。她汲取的營養最多，隱藏得最深，最愛出風頭，最貪婪，最自私，最專門顧自己，不管他人，最會偽裝，假冒偽善，看起來道貌岸然，實際上心思最歹毒。不參與到機構來工作，大家還可能是朋友，參與到機構來工作，連仇人都沒有的做。
德志看著他妻子，他妻子幾乎快哭了。好在現在還是夏天，幸虧當初在巴東訂做了兩張木床板，一米寬，兩米長，德志考慮到這樣的床板，並在一起就是雙人床，分開就是兩個單人床，非常實用，當初德志找到木匠做的時候，余哥還反對，說用不著那麼寬的木板。結果，余哥說錯了，在有些時候，德志的遠見，余哥是不曉得的。
木板床是組合的，拆開可以給單人睡，合起來就是雙人床，可分可合，真的很方便。山區的木頭多，材料易得，價格便宜，既然要弄床，就弄個這樣的組合床，說不定什麼時候就用上了。這種考慮是對的，現在不就用上了嗎？
德志安慰他妻子，說：「現在我沒本事，沒錢，暫時委屈一下，住在這裡，不用另外租房。在巴東，我們租房，自己多少都要貼點錢，還有水電費以及有線電視收視費，現在都不用，只是有些不方便，他們眼睛朝上看，不為我們考慮，明天天亮後，我們自己想辦法解決這個問題，好在現在是夏天，好對付，對嗎？」
他妻子經過德志這麼一哄，也就算了。德志帶孩子，他妻子拿著拖把拖地，自從這房子裝修完之後，一直沒人居住，房東偶爾上來打掃一下，但還是有不少灰塵，他妻子很愛乾淨，讓她睡在灰窩裡可不行。
將地拖洗乾淨後，因為住在六樓，最高一層，上面的隔熱層在夏天彷彿是個擺設，沒起任何作用，使得屋裡溫度較高，即便到了夜裡，房間裡還很熱，德志搞不清楚為何這樣。
地面的水分蒸發完了之後，德志的妻子將床板平放在地板上，然後鋪上的蓆子，給孩子洗了，然後分別洗了睡覺。
到了一個新的地方，德志想把日記寫了，考慮到大家都休息，不好意思，就放棄了念頭，只等有空再補了。
但是，德志又睡不著，每晚不到十二點，就是睡不著，於是起來，拿出日記本，到客廳裡去寫，大家都在自己房間裡，應該沒有影響。加上，夏天的山城，晚上挺涼爽的，關上門，也不是不可以。
次日，太陽照在河面上，水庫還在放水，結果河面起了波浪，映照著早晨的太陽，德志的臥室，一面牆正被太陽照著，德志想到晚上那麼晚了，房間還熱，原因就在這裡。太陽一天要照在德志的房間差不多大半天，早晨和上午照牆，中午下午照房頂，不熱才怪。而余哥和尹懋的房間卻沒有這「待遇」，基本上照不到，到了中午才照到一會兒。等太陽稍微偏一點，高房子就把太陽擋住了。
尹懋和余哥真的太像基督徒弟兄了，這麼關心德志和德志的妻子兒子，竟然把涼快的房子留給他們自己用，把熱得發燙的房間給德志，真是太有愛心了。
在江城宿舍，他們倆睡下鋪，德志自從到機構來上班，一直睡在上鋪，根本沒有人主動提出換一換。既然都是同事，比不信主的更講愛心，可為什麼兩位大哥總是處處要先佔便宜呢？為什麼要處處排擠小弟呢？要想以行為來見證自己的信仰，兩位大哥恐怕還有很長的路要走。假冒偽善的人，到處都有，但這種人竟然在自稱信心很好的大哥身上發生，就讓人匪夷所思了。要做好見證，兩位大哥任重而道遠！
不過，德志一直深信，既然是同事，就肯定有主的美意在裡面，不經過這些事，怎麼能成長，怎麼會變得成熟，怎麼會讓信心更堅定？這是一筆寶貴的財富，是德志在書本上無論如何都看不到的素材。
德志不說別的，隻身去二樓找房東田老師。田老師不在家，開門的是田夫人，她聽說德志要床架子，連忙說：「有，有，在頂樓，有雙人床床架，放了很久了，一直沒用，放在房間裡佔地方，就挪走了，你想要，就上去拿吧。怎麼上次不一起弄呢？那兩位師傅跟你是一起的吧？怎麼不幫幫你？」