賈山的兩個兒子都是技校畢業，他倆前後都上技校。賈山認識技術的重要。他明白，身懶去出家，好吃去學藝。家有萬貫家財，不如薄技在身。道理就是這樣，他也體會到有技術的好處。兩個兒子，靠老子，老子不是官，上面沒有關係，也沒有口才，更沒有文化，只能老實做個石匠，叮叮噹噹地過一生了。
有權有勢的後代，還是有權有勢，官的孩子是將來是官，農民的孩子將來想跳出農門都難，何談當官？
於是，賈山認準了，就是讓兒子們學個技術，將來要在社會謀個職位，打鐵的不怕沒活幹，早晚農民都離不開農具，有了這門手藝，養家餬口都沒問題。
如今升級了，打鐵做農具，升級為用車工、鉗工、銑工等各樣工種，來加工工具，不局限於農具了，更加上了工人用的器具，大到汽車、飛機、火車、摩托車，品種多了，無論哪一個工種，都是有用的，學精了，就是技師，就能教學生。
賈山的願望很好，但是，孩子們不理解。總覺得學技術沒希望，還不如做點輕省的事。孩子們瞧不起天天和機器打交道，也不願把自己搞得髒兮兮的，連一件乾淨的衣服都沒有。
孩子們更怕苦，怕累。技術工需要經常加班。比如電工，機器不轉了，準是電路有問題，需要檢修。機器壞了，一準不會跟技師商量，總會在無法預見的時刻出現故障，這樣，為了不影響生產，技師必須從暖暖的被窩裡起來，前往冷冰冰的機器旁，開始伺候這個鐵疙瘩。
或者是車工，如果是計件，就要根據你做的產品來算工資，還要經得起質檢員的挑刺般的檢查，一旦不行，不僅要返工，還要賠償材料，這種苦，只有他們最清楚。
如果不計件，那麼計時又怎樣呢？那也要干夠八個小時以上，暫不說加班了。這八個小時，是一點水分都不摻雜的，連上廁所都還要申請並登記，超過時間還不行。免得偷懶到廁所裡玩手機。
計時工，每天都要打卡，進廠的時候打卡，離開廠的時候也打卡，門口有人看守，大門一般不到下班時間不會開，等於進了一所監獄，毫無自由可言。作為賈山的兩個兒子，正是瘋玩的年齡，哪裡受得了這種約束？
兩個兒子可都上了技校，都有了技術的理論知識，因為到了打工的場所，根本用不上這些理論，實際上理論與實踐是兩張皮，要想在廠裡紮下根，必須聽從廠裡主管的安排，讓你躺著，就不能坐著；讓你坐著，就不能走著，非常嚴格，否則，廠裡就會亂套，沒有訂單，就沒有收入，沒有收入，就沒有工資，不想幹，可以隨時離開，但是要押一個月工資，白白給廠裡干一個月。
他的兩位公子為什麼走上這條路呢？
根源在賈山這裡。
賈山靠技術吃飯，深深地體會到技術改變命運的甜頭，這是祖訓，一代一代地往下傳，只可惜到了賈山下一代，他們的興趣卻悄悄發生了變化。
賈山的大兒子在深圳打工，沒錢，頻繁換廠，錢沒攢住，最後在一家小公司，還是不能按時出糧，即發工資，找老闆，老闆跑了，跑的路上，老闆丟了一部手機，是觸摸屏的，不敢回來撿，他大兒子得之，竊喜。
算是頂替了工資。
德志去賈山家，他大兒子將手機拿出來炫耀，德志看那手機，一頭霧水，手機再大，不是用來打電話的麼，終究代替不了筆記本電腦。
老二也在外打工，聽說深圳不好，就去了浙江省，據說在溫州。那裡人人好，就是說不出好在什麼地方，就是說話聽不懂。
但是，工資是按時發的，可惜不夠花，又辛苦，一天要上十幾個小時的班。老二在技校學過《勞動法》，說老闆違法了，加班不給加班工資，剝削工人的剩餘價值，不幹，就要加薪，老闆讓他滾，沒有加薪的說法，工資不拖欠就是好的。他的加薪要求碰壁，只好作罷。
可惜沒錢，就給賈山打電話，賈山立即將銀子匯去，老二重又獲得生機，活過來了，從此就怕進廠，不信任何人，在溫州過了一段時間，覺得沒意思，就回到了巴東老家。
兩兄弟如同商量過的一般，一個來自南方，一個來自東方，兩人來自不同的地方，但是有著同一個夢想，那就是啃老。
賈山沒有表情的，你走，他不憂愁，你回來，他還是不快樂。很適合外交部發言人一類的，反正看不出他有什麼想法。
兩個兒子不幫助家裡做事，家人也挺高興的，只要他們在家，比什麼都好。至少不用牽掛。打工沒有打到錢，也沒有談到朋友，不知道是怎麼回事。
賈山已經習慣了他們這樣，對兒子的愛超過了對兒子的期望，那期望值哪怕降到零，他也愛著他的兒子。寧願養著他們，直到他自己停止呼吸那一刻。
尹懋和德志在賈山家，看到他的兒子們正在玩手機遊戲，也就不再打擾，準備去宮支書，偏偏賈村醫過來，邀請兩位先生去他的診所裡坐坐。
德志和尹懋欣然同意。
上午診所沒什麼人，有一村婦過來拿了藥，轉身就走了。賈村醫就在本子上做了記錄。
德志問：「記錄這些做什麼？」
賈村醫說：「他們沒帶錢，就暫時記賬，等到有錢了，再算。」
德志說：「她不簽字，到時候不認賬怎麼辦？」
賈村醫說：「這個情況倒還沒出現過呢。」
德志心想，山裡人沒有那麼多彎彎腸子，不複雜，坐車先給錢，治病後給錢，不差分毫，不討價還價，雖然不算富裕，但做人的底線還守得住。
賈村醫說：「我對那些常年有病，經常來看的人，建立了檔案，每人都有。都做詳細的記錄，將來我這看不好了，轉到大醫院時，也可以做個參考。山裡人，上城裡看病不容易，小病不去看，一般都在我這看。」
德志問：「他們有沒有醫保？」
賈村醫說：「有的有，有的沒有。那個他們一般都用不著，醫保門診都不給報銷，手續還麻煩，聽說去報銷時，看人家臉色，算了。平時頭疼腦熱的，都在我這裡拿點藥吃就行，嚴重點的就輸液，就是打吊針。」
德志問：「打一次吊針多少錢？」
賈村醫說：「一次四十。」
德志說：「哦，那打的人多嗎？」
賈村醫說：「老人少一些，主要是孩子多一些。大人們，以孩子為中心，孩子的父母在外打工，一般都是爺爺奶奶照顧，或者是外公外婆照顧，一點小感冒都要過來打吊針，我建議不打。他們堅持要打，病好得快，他們高興，好得慢，就不高興，怕無法向孩子的父母交代。」
德志問：「那他們堅持打吊針，你怎麼辦？」
賈村醫說：「那就打唄。」
德志問：「那你用抗生素嗎？」
賈村醫說：「當然用，這個要好得快一些。」
德志聽了，心想，據說抗生素用多了，對孩子的成長不利。但德志不想給村醫上課，畢竟自己是門外漢。
尹懋問：「最近看見宮支書了沒？」
賈村醫說：「他快下台了。」
德志一聽，心想，這倒是個大事，怎麼會下台呢？
賈村醫說：「村裡要換屆選舉，每三年一次。這次換村主任，鄉里建議將村支書一併換了。」
尹懋問：「那誰當接班人呢？」
賈村醫說：「現在還不知道，據說村支書不是一般的村民，是有背景的。」
德志感到奇怪，村支書不是村民，怎麼會為村民考慮，為村民謀福呢？
尹懋問：「不是這個村的村民，白虎坡村的黨員們會選他當村支書嗎？」
賈村醫說：「宮支書也不是黨員普選的，都是上面指定的，憑民選，村支書肯定選不上。」
德志問：「那怎麼辦？」
賈村醫說：「宮支書縣裡有人提拔，就當上了村支書，選舉只是走走過場，弄個形式，糊弄一下黨員和村民們罷了。」
尹懋說：「複雜啊！原來，村委會並不是村民自治組織。」
賈村醫說：「都是一些自私自利的傢伙，但是，他們很聽話，政府喜歡就行了，至於村民喜不喜歡，管不了那麼多。他們說，羊羔好吃，眾口難調，總有不喜歡村干的人。」
尹懋問：「難怪最近看到宮支書有點垂頭喪氣的樣子呢。」
賈村醫說：「他現在可以了。兩個兒子都安排好了。無後顧之憂，不是太貪，不是自私，不是粗心，他也下不來。」
德志問：「他不粗心啊，總是很細心的，為自己考慮得很全面。」
三人都笑了。
賈村醫說：「只要上去後，弄過權術的，嘗到了甜頭，就不想下來了。人們都願意上，不願意下，但是位置就一個，結果就有了鬥爭，且非常殘酷。」
尹懋說：「是啊。我們村的書記，就是因為家裡弟兄多，打架一起上，那村支書就是用拳頭打出來的，非常殘酷。誰不服，就打誰，直到打得服服帖帖。」
德志心想，這就是區別。有權的人，像宮支書之流，後代跟著沾光，參加工作，入伍上軍校當軍官，沒有權力的人，如賈山的兒子們，在家窩著，打工受氣，到處碰壁，不光是土家族，還是「啃老族」。人們一旦嘗到權力的滋味，就難以割捨，想方設法地保住位置，掌控權力，不僅有利益可沾，還有好名聲，在社會上有地位，後代跟著享福，那是好的無比的事。
賈村醫說：「如今，宮支書面臨下台，和他的貪得無厭有很大關係，最近一件事，讓他徹底失去了當支書的底牌。」
到底是什麼事呢？德志心想，不得其解。