尹懋的說法，顯然不能成立，他的想法僅僅是主觀臆想罷了，目的是為了顯擺自己的聰明，而且是霸氣外洩的結果。尹懋在家排行老大，底下有弟弟妹妹，父母老邁，家中大小事務，均由其和其夫人裁度，當家當慣了，就會剎不住車，讓眾人都服從他，他才後快。否則，嘴巴就撅得老高，生悶氣，或者發脾氣。他以猜到領導的心思而興奮，以猜錯而懊惱，反正，總以表面的快樂來掩飾內心的自卑和痛苦。
對於這個情況，德志心裡逐漸明朗，但不好反駁，未來的事，辯駁無用，還讓人不舒服，為了和尹懋保持好的關係，不必要非要把未來的事爭個面紅耳赤。領導的心，如海深，無法猜度，即使尹懋是諸葛孔明，如果遇到了阿斗，也無計可施。目前的領導，正如這個情況，想往好的方向發展，遇到了昏君，自然好不起來，再聰明，再能幹，也在邊疆，刺配受罰，空有上高天攬月之志，也是竹籃打水一場空，自己反而氣得要死不活。
白虎村項目大勢已去，宮支書後來新提的方案，關於維修舊水池的項目，德志根本沒考慮，余哥和尹懋來村裡多次，聽到這個項目，抱著多一事不如少一事的態度，乾脆不管，讓德志自己去掙扎。遇到這種情況，躲得越遠越好。
一日，德志收到劉小姐的電話，要求樹碑立傳。
德志不解，但必須執行。
德志心想，不是慈善機構嗎？做好事不留名，為什麼要在村裡樹碑立傳？人走茶涼，況且不是所有人都滿意，還有村民沒有照顧到，這些村民有意見，難道不會砸碑？
疑問歸疑問，碑還是要樹立，否則，在驗收過程中，就少了一環。那些驗收團，沒有在石碑前照相，沒有拿回去給捐款人看，怎麼認為村民受益，村裡修建了飲水池、鋪設水管了呢？水池埋在土裡有一半，露在外面有一些，水池表面上鋪蓋了泥土，種植了南瓜，不容易看出是水池。另外，水管鋪設在溝裡，埋在土裡，外面長了草，根本看不出裡面有水管。
等等這些，都不足以證明這個項目有村民受益，立碑，通過看碑文，就可以瞭解大致的情況，看來，文字的力量的確很大。在外國的捐款人中，有不少懂中文的，看來是華人區的，那裡有不少華人捐款，支持大陸的公益事業，讓更多偏遠農村的人受益。
尹懋決定，先去找賈明珠談談。
德志明知賈明珠不行，看尹懋決心挺大，也不好反對，就先去試試，也許，賈明珠感到被尊重，雖然沒有決定權，也不能做石碑，至少，他不會搞破壞，不會砸碑，沒準兒會監管石碑，使石碑堅持樹立到驗收之後。驗收之後，石碑的命運如何，就不再重要了。想來好笑，想要和政府做得不一樣，到最後，還是一樣，無法逃脫操作的怪圈，無法避免虛榮的纏累。
二人步行到賈明珠家，賈明珠正在吃飯，他趕緊讓座，問：「吃了沒？」
德志說：「吃了。」
賈明珠家的說：「再吃點。」
尹懋說：「不用了，謝謝！」
人在吃飽的時候，再吃東西，就是浪費，也沒胃口。
國人餓怕了，見面打招呼問：「吃了嗎？」問了幾千年，到現在還是。無論何時，無論何地，這句問候，就像見面問「你好！」一樣，一般人都會回答「嗯，吃了，你呢？」
實際上沒吃的也會這樣回答。只是一句問候語，沒有任何意義，不必當真。如果當真，回答說「沒吃。」問著趕緊說：「沒吃，就到家裡吃點，記得來啊！」
當真正去了，人家什麼都沒準備，傻乎乎地問：「飯做好了嗎？」人家會相當尷尬，沒想到一句問候，遇到認真的人，就會認真對待，就會認真來家裡吃。
早晨，德志和尹懋的確吃了，到這裡來，就要預備自己一天三頓吃好吃飽，在走訪的時候，很多人家裡吃飯不定時，有時早，有時晚，如果不吃好就去走訪，那肯定要餓肚子，或者撐肚子。饑一頓飽一頓，對身體十分不利。
尹懋和德志坐下來，接過遞過來的茶，邊喝邊說出他們的來意，尹懋的普通話帶有濃厚的地方口音，中間被賈明珠反問了，德志趕緊幫著翻譯，賈明珠弄清楚之後，馬上說：「這事超出他的能力範圍，還是去找宮支書吧。」
尹懋碰了一鼻子灰，不甘心，說道：「你是管委會主任，應當負責這件事！」
賈明珠有些惱火，說道：「我負責我自己的事，水池、水管有問題，我負責，至於樹碑立傳這些花哨東西，圖虛名的玩意，我不感興趣。」
尹懋沒了話說。
坐了一會兒，賈明珠也不好好理會，乾坐著沒意思，德志提醒尹懋，走算了，尹懋無趣兒，只好站起來走人。打算去找宮支書。
德志說：「村民很實在，以前村干騙他們，也騙世界銀行，兩頭騙，老百姓出力，世行出錢，他們村干中飽私囊，個個發財，老百姓氣得要死，承諾不給兌現。這些無名之火，無處發洩，今天我們算是撞到槍口上了。倒霉！」
尹懋說：「是我沒有注意到白虎村的歷史。我以前聽你說過，沒想到，我太急切，忽略了這個敏感問題。不是你的問題，是**之過急了。你沒撞到槍口，是我撞上了。」
他做自我檢討，可能不是第一次，也不是最後一次，德志清楚，他的文化程度並不高，但在所有同事面前，他還不錯，至少讀過《三國演義》，讀過古典小說的，會一些寫作的基本知識。他當然不例外，最輝煌的時候，他寫劇本，他的妻子演出，弄一些順口溜之類的，不在話下。因著他的才華，他妻子的特長，當地鄉長看了，很高興，就委任他做了村組的小組長。他到機構上班，組長的事兒就交給了他的妻子。
找到宮支書，他正在清理地瓜，德志說明來意，宮支書說：「村裡沒錢來做這個事。」
尹懋說：「不讓村裡出錢，我們出錢。需要村支書支持，介紹好的工匠，還有紀念碑立的位置。」
宮支書說：「這個沒問題。」
德志將碑文給宮支書看看，德志清楚他是整材料的，對文字還是比較敏感的，宮支書接過碑文，認真讀了讀，覺得有村委會的名字還不錯，就說：「行，這個碑文寫得不錯，不知道是出自誰的手？」
德志說：「是原縣民委局長。」
宮支書說：「難怪呢，寫得好！聽說，他是高中畢業，林業部門的，很會寫東西。」
德志說：「是啊，很認真，凡遇到開會，一定要先寫好材料，在會上發言，很到位。」
宮支書說：「附近有一家製作石碑的農戶，石材、工具都有，你們去找他吧，做好之後，碑就安裝在他家門前，我抽空去協調一下。今天要弄地瓜，改天我去。你們先去跟他談吧。」
尹懋還想說什麼，德志給他使個眼色，尹懋會意，不再追問。他倆按照宮支書說的，來到石匠家。
石匠家門前，有不少石料，在山裡，多得是石頭，但是，要想有比較齊整的大石頭，必須要切割，一旦切割，石材就升值，這些石材是做墓碑以及配套設施的必備物資。
土家族實行土葬，山大人稀，多得是山坡，埋再多的人，也有地方，像宮支書家屋後的松樹林裡，就是一片墓地，基本上宮家梁子的人，死後都埋在這裡。
埋葬死人，必須要做墓碑，做墓碑的生意，從來都不愁沒有顧客。只要有人的地方，就有石匠，石匠的作用，基本上都是為死人做碑。後人越有錢，越願意花錢裝飾墳墓，結果，看活人混得好不好，只要看死人的碑，就一清二楚了。當然，有些活人摳門兒，即便有錢也不願意給死人投資，外表上看不出來到底有錢還是沒錢。
一般情況下，有做碑的技術，在白虎村或者其他地方，完全可以混個肚兒圓，不用操心生計問題，只是，石匠很辛苦，跟**的東西打交道，早晚身上都是灰濛濛的，穿不得乾淨衣服，另外，長期和粉塵打交道，肺功能大多數都不好。
德志和尹懋找到石匠，姓賈名山。賈山很願意做這個生意，花錢不多，費力不多，就能做好一個功德碑，完全是兼職得來的外快，這個生意的好處就是時間短、見效快、不用壓資金，及時兌現，不擔心做了工得不到錢。
賈山說：「你們來村裡快一年了。我家也吃村裡的水，真要感謝你們啊！願你們多子多福，延年益壽！」
賈山的祝福，頭一個即「多子多福」未必成真，且違反計劃生育，不敢以身試法。後一個「延年益壽」，也靠不住，誰知道下一刻會發生什麼。誰知道一年後、十年後或者百年後會發生什麼事呢？或者，最近的就是明天，會發生什麼，誰都不清楚。
德志將碑文給了賈山，賈山看了，說：「這個我還不會寫呢！」