德志他們路過宮支書家的時候，余哥直接跑到宮支書家，德志心裡很不舒服，余哥做事怎麼不和同事商量呢，太主觀了吧！
宮支書在家，昨天他也累了一天，今天在家休息，順便帶帶孫子，他的堂客到坡上做事去了。"他家的坡地離他家的房子很近，家裡說話，坡上都聽得到。
他家也遠離公路，山下的汽車喇叭或鳴笛對他們也沒什麼影響。
余哥說：「宮書記，好久沒見，十分想念！」
宮支哈哈地笑了起來，說：「我又不是你情人，想我幹什麼？」
余哥說：「瞎說，我哪裡有情人，別敗壞我名聲啊！」
宮支書說：「你還知道名聲啊？我又沒說你有情人，我說我不是你情人，想念我做什麼？你看看，不打自招了吧，你肯定有情人了。」
余哥說：「沒有，沒有。我長得黑，又老了，又沒錢。人既老又窮，哪個女人願意當我的情人呢？」
宮支書說：「有倒貼錢的富婆啊。」
他倆有一句沒一句地瞎扯，德志不插嘴，只覺得余哥的言語，根本不像基督徒。但是，德志自己也不好反駁，難怪宮支書對信仰十分反感呢。
村裡的確有不少信主的，可是，他們有病不吃藥，不打針，不看醫生，只是憑著信心禱告。對人是這樣，對家畜也是這樣，結果有的就耽誤了治療，造成終生的遺憾。還有，在家裡掛了十字架的錦旗，天天去拜，出門拜一次，進門拜一次，卻總和鄰居吵架，罵人，偷東西，很是讓人頭痛。
他們的組織上面有高一級的領導過來，平信徒管吃管喝管住，走的時候，他們還拿平信徒家裡的臘肉或者其他東西。不看《聖經》，而是拿著上面來人送的手抄本，禱告也不是按照《聖經》上面說的來禱告，而是將他們篡改的禱告詞拿來教平信徒禱告。
他們來了，平信徒就要遭殃了。貼錢貼物不說，還被教唆著不聽村幹部的話，這個讓宮支書、賈次山和賈新意頭痛不已。
德志明白這些事之後，也慢慢體會到宮支書的心情。可是，德志也隱隱感到，村裡有異端，那正規的宗教在哪裡呢？像余哥這樣的信徒讓宮支書怎樣看呢？
這個問題不是小問題，而是關乎正確宗教崇拜的問題。宮支書也是有信仰的，他信的馬克思主義，雖說他也不認識馬克思，可是他就是信沒有神，信物質，信現實的東西，眼見的東西。
在這一點上，德志清楚，基金會在村裡實施項目，是真實的，是可見的，是實實在在的，所以，宮支書即便不承認信仰，也得承認他們實際得到的好處。
余哥其實想緩和氣氛，想和村幹部打成一片，但是，他的作法，只會讓村幹部小看，覺得這樣做實際上在否定自己的信仰，而是承認了村干的馬克思主義。
余哥沒有站穩自己的立場，結果被宮支書拉過去，而這邊又說自己是基督徒，在這樣的矛盾處境中，艱難度日，其實也很可憐。
余哥說：「馬上要驗收了，我來，是想看看村裡的項目進展咋樣，看能不能交卷？合不合格？」
宮支書說：「沒問題，合格合格。我說行，一定行。您就放心吧。」
余哥說：「您辦事我放心啊。」
德志很熟悉這句話，好像在哪兒聽說過，或者在哪兒看到過。
德志說：「宮支書，大水池裡面清洗過了沒有？」
宮支書說：「還沒有。」
德志問：「那您打算什麼時候洗呢？」
宮支書說：「現在大家都在用水了，我想等驗收前再洗。現在洗，肯定影響大家正常吃水。」
「水池建好後，洗過沒有？」余哥問道。
宮支書說：「來不及洗，大家都迫切需要水，就直接用了。」
德志說：「那也太不衛生了吧。」
宮支書說：「沒關係。我們開會說了這事，先不要喝這水，用來洗可以，等過一段時間穩定後，水乾淨了，再喝。喝，也是燒開了才喝。冬天可以直接喝冷水。」
余哥問：「為什麼冬天可以喝涼水？」
宮支書說：「我們都是這麼過來的啊。祖祖輩輩都喝，不是我們這一代才開始喝的。」
德志心想，冬天可能氣溫低，蟲子都凍死了，細菌也少，喝涼水沒問題。這裡的水，是真的山泉水，從石頭縫兒裡出來的，不知道經過了多少次多少層的過濾，肯定乾淨。倒是德志所在的家鄉城市，人太多了，吃江河裡的水，放了消毒粉，就不知道消毒得徹不徹底，就送給千家萬戶飲用，那裡的水才不安全、不衛生呢。
德誌慶幸自己這些年在山區度過，可以減少水的毒害，起碼可以喝到比較純淨水。另外，空氣也新鮮，起碼沒有受到污染。德志挺感恩，雖然也有苦悶，不知道下一刻自己的命運會否發生改變。但是目前，現實一點，中國還是講關係的國度。
德志的苦悶，不僅體現在這方面，更重要的是，讀書無用論的盛行。特別是在這個機構，表現尤為明顯。不知道啊，不知道，領導的心思怎麼了，到底想讓下屬怎麼辦，是追求進步還是追求頹廢？
追求進步，機構就有希望；追求頹廢，機構的死期不遠。
德志不是正規大學的學生，在高考的時候失利，以後的命運就有很大的不同。但是，德志也慶幸早點進入社會，這樣的帶來的好處，比較其他的好處來，要好得多。戰爭是在戰爭中學到的，在課堂上，永遠不可能學會戰爭。紙上談兵的故事，結局是犧牲很多熱血男兒。
德志提出，既然余哥來了，就去水池處看一看，這個項目的主要部分就是水池和水管，水管埋在土裡看不見，能見的就是水池，如果水池修建的不好，那就證明這個項目是不完美的，或者說是失敗的。
余哥接納了德志的說法，剛好，宮支書也想帶著孫子去轉轉，這小傢伙很不老實。據宮夫人介紹，他們去坡上種地的時候，擔心小傢伙從坡上滾下來，就不帶他到坡上去，而是把他像小狗那樣栓在桌子腿上，小傢伙跑不遠，在屋裡轉來轉去，就是出不了屋子。這樣做的好處，可以保證小傢伙的人身安全。
其實，在宮支書家院壩下面，就又是陡坡了，萬一從那陡坡滾下去，也是非常危險的。
宮支書的大兒子和兒媳婦都要上班，孩子放在爺爺奶奶家，應該很放心。現在都是獨生子女，家長都視為珍寶。
三人帶著個孩子來到水池。底下的閘閥是鑄鐵的，余哥看了直皺眉，問：「怎麼用鑄鐵的閘閥呢？」
宮支書說：「是常劍站長拿來的，還挺貴。」
德志明白了，常劍拿著水廠的舊配件，賣給了村裡，從中撈一筆，真是雁過拔毛啊。現在的閘閥都是塑膠的，鑄鐵的閘閥因為好生銹，早就淘汰不用了。
余哥說：「常劍站長也真是的，拿淘汰的東西來。」
宮支書說：「是你答應的。」
余哥說：「是嗎？」
宮支書說：「是啊，有一回，常劍在我家吃飯，你也在場。姚先生沒來，你表態的啊。」
余哥拍了拍腦袋，扭了扭身體，說：「是嗎？我怎麼一點印象都沒有了呢？」德志心想，你裝吧，裝下去，只要不怕良心受到譴責，不擔心捐款人找你麻煩，就繼續裝下去吧。
水池上面沒有建攔水壩。
余哥說：「按照捐款人的要求，應該建攔水壩的，下雨的污水就不會流進水池了，不做的話，水池裡的水肯定要受到污染。這個肯定不符合要求。」
宮支書說：「我去安排。」
德志問：「什麼時候能做好呢？」
宮支書說：「這個不好說，我盡量安排吧。」
余哥也不好再說什麼，再說就沒意思了。這個項目從開始到現在，他們都是被動的，最大的根源在於前後兩個項目操作手法不一。
第一年在大坪村和白泉寺村實施項目，錢歸縣民委管，基金會工作人員只監督，不插手，至於錢怎麼用，還是一抹黑。
第二個項目，情況逆轉，錢歸工作人員管，這是個敏感問題，錢到不了村裡，只有物資，現在動不動都要用錢，自己手裡沒有，還是不方便。上次鬧過一次，村裡也知道了基金會的制度嚴格，至少對外是比較嚴格的，領教了尹懋的不好惹，就沒打算再想基金會的錢。
倒是還有物資在倉庫裡，可以想辦法變點錢，但是又怕群眾舉報，這個左右為難。因此，宮支書就放權給賈新意，讓他見機行事。
還有，德志曾多次給宮支書說過，要求在水池表面覆蓋土壤，然後可以種植一些南瓜等植物，用來保護水池，避免太陽的曝曬，以及冰凍，這樣做，可以讓水池裡的水更好喝。但是，宮支書還是遲遲未動，原因還是在於沒有錢，村裡的賬上沒有錢，有一點錢也想辦法分了。
宮支書的小兒子當兵，上軍校，提干，都需要花大量的錢，賈次山的兒子離婚了，媳婦也拿走了許多錢，賈新意的兒子結婚了，更需要錢，錢不咬手，個個都想要。集體瘦了，個人卻肥了。真正要用錢，辦集體的事的時候，卻無錢可用，乾著急，傻了眼。
宮支書說：「現在離開錢難辦事。我盡量想辦法吧。」
三人站在水池上面，也不是個辦法，宮支書的孫子正在掙脫他的手，想到別處玩。德志看到這個情況，說：「我們回去吧。」
宮支書說：「本來想留你們在家吃頓便飯的，可我堂客不在家。只有等下次余先生來了再說了。」
余哥說：「謝謝宮書記！我看情況再決定什麼時候離開白虎坡村。」
倆人告辭宮支書，下坡去，開啟摩托車，走了。宮支書帶著他孫子去找孩子的奶奶去了。
回到住點，德志準備做晚飯，余哥說：「我來吧。」
大家對德志取得共識，都認為德志做飯不是一般難吃，是非常難吃，乾脆將洗碗的活兒交給他來做。
德志也樂意乾洗碗的活兒。
晚飯後，德志洗碗，剛寫了日記，準備整理工作筆記的時候，德志的妻子打電話來，說：「孩子燒得厲害，她不知道怎麼辦才好！」