2006年初夏，為了緩解全國伊斯蘭教教職人員不足的矛盾，在向興的好友——柘市伊斯蘭教協會主任馬華教長的倡議下，由柘市「城投公司」牽頭，地方財政出資，在新疆和田建立了一所伊斯蘭經學學院。經學院面向國內各清真寺，招收一批有一定經學基礎的學員。首期招收的「海裡凡」(即寺院學生)共50人(其中5人在開學初期被北京中國伊斯蘭教經學院招收深造)。他們來自新疆、青海、西藏、河南、山東、安徽、海南、寧夏、甘肅等地。由柘市大清真寺教長洪成、市伊協副秘書長艾哈木提執教、名譽院長向興為開院第一期經學班的班主任。經學班教學設宗教課程(約佔百分之七十)和文化課程(約佔百分之三十)。前者主要有阿拉伯語修辭學、古蘭學(即音韻學和經注學)、聖訓學、教法學和伊斯蘭哲學(即認主學)等；後者有漢語文(高中課本選)、中國歷史、地理及伊斯蘭教史等。還設有政治時事、體育(回族武術)課。為了強化學員的阿拉伯語的聽力和翻譯能力，特聘北京外國語學院老師授課。
這50名「海裡凡」將成為建國以來柘市伊斯蘭教協會培養的第一批教職人員，畢業後將被分配到全國個到大小清真寺任教職。成績優異者將被中國伊斯蘭教協會選派到巴基斯坦國際伊斯蘭大學留學深造······
向興正是在經學班執教期間，利用到各坊清真寺舉辦各種類型的業餘經學培訓班，補習班之便，才發現一個絕佳的生財之道的——巧立名目收取教親，教眾的培訓費，補習費——由於貪心不足，最終出現危機四伏的狀況——但他知道擺脫危機的方式方法是多種多樣的，更知道擺脫危機最好的辦法離就不開「轉嫁」二字——如二戰時期德國的希特勒，就希望通過戰爭來擺脫國內的經濟危機······當今社會，類似的情形，大量存在——為了脫去某一干係，而甘願往自個頭上「堆大糞」之徒之舉，則被向興的族兄向左奉為擺脫情感危機的黃金法則。
從貴州孟彥回到湖南鳳河的向左，由於經年累月的情感自閉之故，與朋友聚會時，幾杯「馬尿」（指酒水）落肚，便有點飄飄然起來。他針對樊瓊的一句戲言——稱他為一隻喜歡逐臭的蒼蠅，便一改往日「死要面子活受罪」的習性，頗以為然地回應道：「我本來就不是什麼好鳥！有緣與大家相識，我深感榮幸······我不隱瞞自己的觀點，也不怕在座的過言給誰與誰——像現在一樣（指與霍群在一起），我真覺得有一種輕鬆，愉快的感覺。至於原因嘛，很簡單，就像我一度沒有理由地喜歡希特勒似的人物一樣。我打心眼裡佩服他那位有著獨特身世的，敢把幻想變成現實的人。一個生死都留下傳奇色彩的人物······一個能夠將自己從一名流浪漢變成一位國元首的傳奇人物，他那獨特的人格魅力令我推崇······」
「你是在自比希特勒，並把霍群當成愛娃·布勞恩了？」范婧滋問：「哥！是不是因為她以向興之死對你進行要挾了。她不至於覺得失去了生活中最需要的人，就像愛娃·布勞恩一樣，準備做出幾度自殺的假象來蒙蔽你吧？」
「現實生活中，能夠為你付出生命的人，難道不值得你去珍惜嗎？」
「那也要看看對方以生命做代價的真實意圖何在呀？」