贏聯旗下合作團隊的成員，自從疏散後，就以「消費者，工職員，老闆和傳揚大使」這四重身份出現在新的駐地。在新的環境裡，自然有新的做法和規章的出籠——「傳揚大使約法」由原來(業務員做法）的42條，增加到48條。「寢室做法」依舊為26條。「行業的五大殺手」改為六大，即「杜絕情感萌芽、嚴格aa制、人前莫論人非、嚴禁金錢借貸、尊師重長與和睦鄰里」。而「和睦鄰里」被提到生活和工作的高度。因為貴州孟彥的柳葉坪，是少數民族居駐地，風俗習慣與外地有別——諸如習以為常的「春節」——這一中華民族的傳統節日，在這柳葉坪，就發生了小小的變異，而內蘊應該是變得更豐富了。
幾乎所有華人的團圓大餐，都在年三十晚，而柳葉坪人的年夜飯，就吃得很平常，甚至相當簡單。可是到了大年初一的凌晨三、四點鐘，家家戶戶便忙乎開來，也就是說從這個時候起，別開生面的，柳葉坪人的團圓大餐便拉開了帷幕，開始了喜慶有餘的新年盛宴。這一盛宴一直要延續到天亮，甚至更久。其具體的講究除了「吃就（辭舊）迎新」，越吃越亮堂外，還有很多細，微和別緻的說法，這裡暫不贅述。而沿襲這一習俗的原因是由於古時候的交通不便，外出謀生的柳葉坪藝人、工匠，如木匠、桶匠、篾匠、鐵匠、泥瓦匠等等。他們在外辛苦，勞碌了一年半載之後，擁著一顆似箭的歸心，懷揣著家人的希望與企盼，有的日夜兼程，都無法在大年三十趕到家，與家人一起吃年夜飯。為了彌補這一憾事，勤勞智慧的柳葉坪婦女先賢，為了體現她們對自家男子漢的尊重以及對其勞動成果的珍惜，在她們的倡導下，在大年初一的凌晨，各家各戶便開始了約定成俗的，其樂融融的，和和美美的，也是別開生面的，辭舊迎新的團圓大餐。
熱情好客的柳葉坪人的待客之道，也是華夏大地上獨一無二的——無論哪家的親朋戚友，只要是在春節期間到了柳葉坪，那麼每家每戶，都會輪流著招待客人——客人吃罷東家吃西家，不過正月十五，客人是難以閃身的。
文珍回想起自己在中央美術學院就讀期間，大二的寒假，就是夥同幾位「畫痞」同窗，美其名曰去黔東南進行「藝術實踐」，哪知道在導師明朗的故鄉——柳葉坪「灣了船」，自然也享受吃罷東家吃西家的待遇，也完成了寫生苗家風情的心願，更品嚐到了苗家風味——「鮮美酸湯魚」，「苗王魚（俗稱剁辣子魚）」，「竹蓀鵝涮鍋」······文珍難以忘懷於苗家菜餚的辣味，更忘不了明朗的家人把她當成「貴賓中的貴賓」，那種火辣辣的熱情。最令她消受不起的是，連洗臉洗腳水都有人遞送的情形，比之她後來在直銷三商法的團隊裡當「美女」的感覺還美妙得多。