這時王大力又說開了：「太極拳早就震疼耳膜了，太極槍尚未見識過，也像我手中的槍一樣好使嗎？」
健侯聽到這種話，不得已，只好頷笑允之。舒蝤梟裻
二人取槍來到院中，王大力舉槍直刺其胸，健侯側身捋之，王扣槍欲按乃落空。王抽槍回來，健侯乘其回勢用太極槍中擲槍法擲之，王連人帶槍仰面跌出六七步外，姿式像一把被傘柄朝上扔在地上的雨傘。
王起來後說：「今天才真正瞭解了先生的神技啊！我剛才話裡帶刺，是故意氣你的，為激你暴露功夫，老師不要再生氣啊。我要盡棄以前所學，拜您為師！」說完話砸地就跪。
「我不收。」楊健侯說澹。
「收下他吧，我喜歡他！」旁邊一個大男孩說。
「你喜歡他，那就聽你的，收他吧。」楊健侯道，又對大家說：「這是我兒子楊澄甫。」
這時忽然楊澄甫拉了李存義的手道：「這位叔叔，你會啥功夫，咱倆也切磋切磋吧。瘐」
李存義看這孩子可愛，就和他頑耍起來。兩人比比劃劃，逗得在場的人眾全都樂呵呵的。
「形意高手大戰太極小孩啦！」有人開玩笑說。
當楊澄甫要玩太極推手，李存義積極應對，楊澄甫和眾人皆想不到李存義玩得像模像樣，真的懂太極推手。
「叔叔你真好，你能到我家去和我玩嗎？」楊澄甫問。
「好啊。」李存義說。
「那咱們這就走。」楊澄甫一手拉了李存義，一手拉了他爹爹楊健侯，就要回家。
在大街上，他們遇到了一個太極表演，是個太極拳學習班招生廣告。
只見一位自稱叫閆芬的女太極「高人」，在與眾多男弟子過招時，儘管身體沒有任何接觸，但男弟子們總是會被她的掌風擊倒。
廣告表演全長8分半鐘，數位大小伙子輪番上陣，面對一身白色練功服的閆芬女士，有的站著就跌出兩米開外，有的伸手就上躥下跳地大叫。觀眾無不震動，包括李存義在內。
其中，一位穿白襯衫的男徒弟將手搭在師傅肩上，師傅稍一用力，男徒弟就像被電擊一樣倒在地上。一位穿格子衫的男徒弟在與師傅推手幾個回合後，自己轉了幾個圈後又翻了個跟頭跌倒在地。表演中最為神奇的是一位穿黑衣的男徒弟，當他靠近師傅還沒有接觸到對方時，師傅就劈出一掌，這位徒弟向後一仰，重重摔倒在地上。
現場圍觀者近200人，其中還有2名外國人，其中一個外國人拿著照相機在拍攝。多名男子衣服上印有「凌空太極」字樣。
多數人讚不絕口，卻有一位英俊男士直接笑噴，高聲說道：「太假了，叫她上戰場打日本鬼子，打贏了就是厲害！隔空打人？偽武術表演是對武學的妖魔化！找她師父來，把她逐出山門！假使她師父已經仙去，也會氣得坐起來號召打她罵她的。」
劉小虎！李存義驚喜之至。
「這是誰在叫喊？凌空太極，是中華絕技中的太極武術，能隔山打牛！沒有練過太極的人，理解不了，說了你們也不懂！」
閆芬說著安排進行一場「隔山打牛」的體驗項目。她首先讓四名徒弟上場，只見她輕輕一推，排在後面的弟子當即人仰馬翻。
這時劉小虎親自上場。閆芬讓劉小虎站在第一個位置，手一推，排在後面的弟子同樣彈飛出去。
但當劉小虎站在最後一個位置體驗她的隔山打牛時，神功並沒有出現。經過多次試驗，劉小虎穩如泰山。
閆芬解釋說：「弟子們太緊張，沒有體驗出效果。」觀眾嘩然。
這時李存義走上前去質問閆芬道：「你為何不面向旅順把日本鬼子們隔城打死？！我們找個太極弟子與你過招好不好？」
「不好，一般人不配我打他。」閆芬拒絕說。
劉小虎說：「在太極推手中，存在凌空勁這樣的勁道，但沒有你個女妖怪說得這樣厲害。所謂太極推手，實際上是太極武術的一種訓練手段，通過這樣的手段，讓訓練者學會運用太極中的慣性力和引力。
「凌空勁僅是太極推手的很小部分，絕不是太極的全部。真正的太極中的勁，是在武術、搏擊中發揮出來的。它應該能夠與任何武術形成交流、溝通。而你樣的表演，只能在師傅和徒弟之間進行！你表演的東西明顯不符合科學常理，會引得人們質疑太極拳是否存在神秘化、虛假化現象的強烈質疑。假如你師父知道了，為維護國粹尊嚴，蕩滌門內濁流，你必會遭到被逐出師門的處罰。
「不僅你這個女妖怪，這樣神秘化、虛假化武術的所謂武林高手並不是個別現象，還有許多硬氣功表演的人，為了達到表演效果，在演練場合或多或少均存在誇大和做作成分。」
李存義說：「是的，武術作為一項技擊運動，較強的格鬥能力是其天然屬性，真正的武術大師的確擁有高超的武功技能。但在你手裡，武術已經被妖魔化，會引起中華武術的信譽危機，會把中國的太極拳推向了深淵，且造成極其惡劣的影響。檢驗你是不是一名武術大家，有沒有真功夫，最好的方法就是讓我們跟你實際過招兒。」
「就是。」劉小虎話到手到，伸至閆芬面前。
閆芬無奈伸了一隻手出來搭手。劉小虎一把握住，一招吳式太極拳的進步栽錘，把閆芬的胳膊當作樹苗往地下栽。閆芬轉身一百八十度跪向自己的一幫徒弟。
「兩位哥你們夠狠，俺惹不起你們，還躲不起呀？妹有好戲還不在這兒演了呢，回家演給自己看去。」
閆芬起身後邊扑打膝蓋上的土邊說。一夥人收拾攤子，很快煙消雲散。
李存義便叫上劉小虎，一起去楊健侯家。
到家後，楊澄甫找出作文讓李存義和劉小虎看。兩人高興地閱讀，見是：
余幼時，見先大父露禪公，率諸父及諸從游者，日從事於太極拳。或單練，或對練，昕夕不輟，心竊疑之。以為是一人敵，項籍所不屑學者。余他日當學萬人敵。稍長，先伯父班侯公命余從之學。於是向之所疑者不復能隱，則直陳之。先大夫健侯公怒斥之曰：「惡，是何言？汝大父以此世吾家，若乃欲墜箕裘歟？先大父亟止之曰「此不能折服孺子也。」以手撫余曰：「居，吾語汝。吾之習此而教人者，非以敵人，乃以衛身；非以用世，乃以救國。今之君子，祗知國之弊在貧，而未知國之病在弱也。是故謀國是者，競籌救貧之策，未聞有振衰起頹之圖。惟其通國皆病夫。誰復勝此重任？積弱斯貧，貧實原於弱也。考各國之致強，莫不強民為初步。歐美之雄偉英挺無論矣。即島國侏儒，亦孰非短小而精悍。以吾國人之鳩形鵠面當之，勝負之決，庸待蓍龜。然則救國之道，自當以救弱為急務。捨此不圖，抑亦末矣。余自幼即以救弱為己任。嘗見買解者，其精神體魄，固不遜於外人所謂大力士武士道者。余大喜，叩其術，秘不以告。乃知中國自有強身之術，而一弱至此，豈無故哉！嗣聞豫中陳家溝陳氏有內家拳之名，躡蹺往從陳師長興學。雖不見拒於門強之外，然日居月諸，迄未許窺堂奧。忍心耐守，凡十餘稔，師憫余誠，始於月明人靜時，舉個中妙諦以授予。學成來京師，誓本素志，廣授於人。未幾，見從吾學者，瘠者肥，羸者腴，而病者健。乃大喜。顧以一人之所授有限，則如愚公之移山，更以諸若父叔輩暨從游者。若志在用世，寧鄙視救世之術而不學乎？」余於是始恍然於先大父之孳孳斯術，且以世吾家，蓋有在也。遂欣然請受教。先大父更詔之曰：「太極拳創自宋末張三峰。傳之者，為王宗岳，陳同州，張松溪，蔣發諸人，相承不絕。陳長師，乃蔣先生發唯一之弟子。其術本於自然，而為形不離太極，為式十三。而運用靡窮，運動身體而感及心靈。故非習之既久，驟難得其奧妙。從吾學者，不乏其人，而爐火純青之候，雖班侯猶未易言。然就強身而論，則一日有一日之益，一年有一年之效。孺子知之，其有以宏吾志。」余謹識之不敢忘。自是而後，鍥而不捨。
「寫得真棒，真棒！」李存義誇獎道。
「真是好孩子，真是好孩子！」劉小虎也表揚。
楊健侯今天高興，也盡興地和李存義和劉小虎聊天。楊健侯講起他開始練推手時，不用教，化的比誰都好，也能發人了，發人人不能逃，他發的勁急輕靈，楊露禪看著奇怪，怎麼跟我在陳家學的不一樣？楊建候愛玩彈弓，他用彈弓將第一個彈子打向天空，再用第二個彈子打向第一個彈子，只聽啪的一聲，兩彈相遇，打得粉粉碎碎。楊露禪忍不住了，走過來說，兒子，你神了你，你簡直就是張三豐轉世！
細緻境界的人練習內功，要氣有氣，要神有神。楊健侯是天生細住，太極拳本有導引的作用，當過了筋骨皮肉之關，鬆開兩胯兩肩之後，不知不覺，楊建候早已丹田氣滿。太極拳能發整勁，就算入門。唯楊健侯與眾不同，上手發人的來的就是輕靈勁。
到楊健侯的練功房裡參觀，李存義看到練武的人當中，有一個人穿的鞋好像很笨重。
「他叫張策，穿的是一雙鐵鞋，26斤重。」楊澄甫告訴李存義。