劉老師還提到了一件事情，劉老爺子在書法繪畫上面有很深的造詣，經常和好友——靜軒齋的江掌櫃在一起琢磨一些書畫作品，有一次，江掌櫃拿出一副字請劉老師鑒賞。
劉老爺子不看則已，看了以後嚇了一大跳，他被上面的落款和印章嚇著了：
落款是「十全老人」，字體為行書，印章是「乾隆」，字體為篆書。
這幅字和高德順有關係嗎？
對，這幅字就是高德順拿來的，說他急等錢用，開價是一百個袁大頭。
劉老爺子愛不釋手，軟磨硬泡，用一百塊大洋從江掌櫃的手上買下了這幅字。
這幅字還在劉老師的家裡，李文化和小曹看到了這幅字。
聯繫高德順的歷史，他有這幅字就不奇怪了。
第二天早晨，郭老和歐陽平、水隊長登門拜訪，他們在劉老師的書房裡面見到了這幅字，內容如下：
「絲風片遠連天，一棹漁舟萬頃煙，無事買魚沽酒客，卻繞書畫米家船。」
字體為行書。
劉老師對這幅字的出處深信不已，當歐陽平提出想請市博物館的專家鑒定一下，劉老師非常爽快地將這幅字交給了歐陽平。
下午，歐陽平在送郭老的時候，順便去了一趟市博物館，博物館的劉館長非常肯定地說，這幅字確實是乾隆的真跡——是乾隆晚期的作品。
歐陽平回東門鎮的時候，汽車上坐著郭老，郭老對「12。26」兇殺案非常感興趣，回到市局以後，郭老和有關領導談了自己的想法，加上歐陽平從旁敲邊鼓，領導同意了郭老和歐陽平的請求，這不，郭老又回到了東門鎮。
有郭老的鼎力相助，歐陽平對偵破」12。26」兇殺案充滿信心。
這些內容應該是後話，筆者怕遺漏，所以提前在這裡說了。
李文化和小曹在蔡樹槐那裡也是有收穫的。
蔡樹槐象棋下得非常好，在江南一帶非常有名，他曾經獲得過「江南棋王」的稱號，東門鎮有一個棋社，地點在曹營關，東門鎮有兩個熱鬧的地方，一個是電影院，另一個就是曹營關的棋社，這裡不僅僅是棋友常去的地方，一些外地的棋手，經常到這裡來和蔡樹槐切磋棋藝，每次切磋，棋社都要將海報貼到三條街上去，切磋的時候，棋社裡面人頭攢動，水洩不通。
高德順經常找蔡樹槐切磋棋藝，高德順從來不到棋社去，他只到蔡樹槐家去——蔡樹槐家在北街，距離油坊巷只有幾分鐘的路程。
那麼。高德順棋下得怎麼樣呢？
「自歎不如啊！」這是蔡樹槐對高德順的評價。
高德順下棋是按照棋譜下的，他的腦子裡面至少有上百個棋譜。高德順下棋，安靜的很，他從不說一句話。蔡樹槐的話也不多，所以，兩個人很投緣。
在東門鎮，高德順只和蔡樹槐一個人下棋，從不和其他人下棋。
那麼，高德順最後一次和蔡樹槐下棋是在什麼時候呢？
蔡樹槐回憶：「是在九月中旬。」
之後，蔡樹槐到油坊巷來找過兩次，結果是鐵將軍把門。
在李文化的啟發誘導下，蔡樹槐提到了兩個細節：
每次下棋，都是高德順來找蔡樹槐，這也就是說，高德順從來沒有把蔡樹槐請到油坊巷來下過棋。
高德順每次找他下棋，最多殺三盤，不多做停留，殺完便走，他對輸贏並不介意，有時候一輸一贏，平分秋色，有時候二比一，有時候一比二，他下棋好像只是過把癮，滿足一下自己的心理要求罷了。
蔡樹槐是小鎮唯一一個和高高德順近距離接觸的人，高德順在生理上有三個特點，一，沒有鬍鬚，臉上皮膚細膩，非常乾淨；二，沒有喉結，三，偶爾也開口說話，但都是一些單詞和短語，發音好像是從嗓子裡面憋出來的，他每次說話前後都要輔以咳嗽聲。
更奇怪的是，他很少喝水，幾盤棋下來，蔡樹槐至少要喝兩杯茶，而高德順只象徵性地喝一點，每次下棋結束以後，蔡樹槐收拾茶杯的時候，茶杯裡面的水只消耗了一點點。
蔡樹槐家的附近有一個公廁，在蔡樹槐的記憶中，高德順從來沒有和他一起上過廁所，
歐陽平和郭老的結論是，高德順的排尿方式和正常的男人不一樣，少喝水，是為了少排尿，不上公廁所是怕暴露自己的身份。人有獵奇心理，一旦人們識破他的身份，他在東門鎮就呆不下去了。
虎嘯山林，魚躍江海，太監是封建**的產物，帶有濃厚的中國特色，這在世界歷史上絕無僅有。
封建帝王，視自己為天之子，是萬物之主，在性上面，他們認為，所有女人都可以是他們發洩的對象，所以要不然，怎麼會有三宮六院七十二妃呢，這足於看出他們的自私、醜陋和無恥，不僅如此，他們為了滿足自己的**，不惜犧牲無數女人的性福，老婆多了，照顧不過來，便找來一些男人來照顧，性這種東西是上帝所賜，任何人都無法控制，帝王怕這些男人給自己戴綠帽子，就將男人的命根子割掉，於是，太監誕生了，為了自己的性，犧牲別人的性，這就是自稱為人中之龍的封建帝王想出來的，在這塊土地上，每個男人都希望自己是人中之龍，或者成為人中之龍，所以，這種以我為中心，試圖主宰萬物的思想存在於所有男人的血液裡面，不僅如此，封建帝王活著的時候，享盡榮華富貴，死後呢？還要讓女人陪葬，他們視死如生，把自己的地下宮殿建造得奢華之極，帶走大量的稀世珍寶，恨不得把整個地球都帶進墳墓，那些從帝王的墳墓裡面挖出來的東西，被稱之為文物，還被美化為中華文明的一部分，而且是很大很重要的一部分。其實，它們只能是我們的先人留給我們的恥辱。太監是封建帝王的附屬品，隨著封建帝制的消亡，高德順失去了**和精神上的依托——皮之不存，毛將焉附。他該如何打發剩下來的漫長歲月呢？他只能把自己藏起來，或者說把自己的過去藏起來。