「那易娉不是當著我們的面把俞文芳給捂死了嗎？怎麼還能救？」我帶著疑問，走到俞文芳的身旁，探了探俞文芳的氣息，發現壓根就沒有任何動靜，於是我對著圓竹大師說道：
「沒了呼吸就宣告死亡了嗎？」圓竹大師氣定神閒的問道：
「大師，就這種事情上，我不想跟你做唯物唯心上的辯論，實事求是講，俞文芳確實是去世了！」我絕對不能接受唯心論的那種「身體已死，精神尚存」的「忤逆言論」，我所要的「沒死」，就是能呼吸，能說話的意思。
「哎，蔣施主，如果你能包容兼併，那老衲敢斷言，你必成大器。但由於你這表面寬厚仁達，實則偏聽偏信，讓你失去了太多成長的機會！」圓竹大師感歎道：
「圓竹大師，我能受高人指點，我斷然是非常願意的接受，只可惜，這樣的環境，這樣的時間，大師，你覺得現在應該是討論人生觀、世界觀的時候嗎？」我不服的說道：
圓竹大師也不跟我抬槓，只是點了點頭，順著我的話說道：「蔣施主說的極是，這裡不是刨根問底，追究到底的地方，我剛說的俞文芳能救，實則是她真的沒有斷氣。只是她進入了一個非常深度的催眠階段，所以我才說有救！」
我一聽，不知道是該取笑圓竹大師，還是替圓竹大師悲哀，我只能無奈的搖了搖頭說道：「圓竹大師，你在我面前說什麼催眠，就等同於我在你面前談論《法華經》、《金剛經》，說俗了，就是班門弄斧，關公面前耍大刀。我跟你普及一下催眠的知識。無論何種程度的催眠，其呼吸的體征是不會消失的。大師，你能理解嗎？」
圓竹大師聽我說完，依舊頻頻的點頭說道：「蔣施主不愧為心理工作者中的翹楚，對於催眠的理解，非常的深刻，只是，老衲現在沒有必要去證實這樣的催眠理論是否可行，老衲先把俞文芳給喚醒不就可以了嗎？」
圓竹大師的這番話，雖然謙謙有禮。但處處都能感受到他的冷嘲熱諷，說白了，還是在譏諷我催眠知識沒有學習到位。我對於圓竹大師的這番話，我當然不服，但說到底也是好奇。就指著躺在地上的俞文芳說道：「那就有請圓竹大師給我一展你那喚醒催眠的無量佛法吧！」圓竹大師微微點了點頭，隨後亮了亮嗓子。對著躺在地上的俞文芳說道：「老衲的決定是：俞文芳還是可以醒來的！」
這話一出。我連忙看向俞文芳有何動靜，但看了十多秒，那俞文芳壓根就一動也不動，我帶著一點幸災樂禍的口吻說道：「圓竹大師，這俞文芳是不是精神已活？」圓竹大師雙手合十的說道：「精神可活，**亦可活。蔣施主對催眠不會陌生。對於這種深度的催眠，要是醒來，一般都要花上幾秒甚至是幾分鐘不等的時間，不急的話。我們可以再等等。」
你圓竹大師都這麼發話了，那我豈有不看好戲的道理？行唄，等死了十分鐘總夠了吧？我依偎在牆邊，就想看一下這個最後的結果是怎樣的。
實際情況是用不了十分鐘，一分鐘都不到，那躺在地上懂得俞文芳竟然「啊」了一聲，坐了起來，對於這突如其來的變化，即便是有心理準備的我，還是嚇了一大跳。「真醒了！難不成這圓竹大師也是催眠大家？應該不會是吧？因為他這個『催眠』都沒了呼吸，完全不符合催眠理論，難不成真是無量佛法發揚光大了？」圓竹大師見俞文芳醒了過來，倒是十分的淡定，只是隨口說道：「俞施主，男女有別，老衲不能就此過來扶你，還望海涵。」俞文芳看了一下周圍，隨後站了起來說道：「怎麼？這不是在大雄寶殿嗎？」
外人要是聽到了這句話，肯定以為這俞文芳還沒清醒過來，在說著胡話，但對於我而言，這句話再也明白不過了，剛剛俞文芳的夢境肯定是在一個寺廟裡，所以醒來後的第一句話才會這麼說。從這一點上不難判斷，圓竹大師真有可能給俞文芳進行了催眠。
「俞施主，你剛才所見到的場面都是虛妄，現在才是現實。」圓竹大師說道：
俞文芳眉頭一緊，雙手按著自己的太陽穴說道：「師弟，難不成我被你催眠了？」
「師弟？這是什麼情況？」當我聽到俞文芳這麼說的時候，我先是一愣，這事怎麼想也想不明白，這年紀遠比俞文芳大很多的圓竹大師，怎麼會成為了俞文芳的師弟了呢？曾經我跟黎可秀談到過俞文芳師承一事，我們都知道，這俞文芳的師傅是大名鼎鼎的催眠大師瓊斯德拉維，瓊斯德拉維有四名門生，一名是來自美國的霍華德，俞文芳排第二，老三是來自日本的田中秀一，這人很早就去世了，還有一名最小的徒弟，一直非常隱秘，幾乎沒有人知道瓊斯德拉維的關門弟子是誰，難不成圓竹大師是瓊斯德拉維的關門弟子？
只見圓竹大師對著俞文芳說道：「俞施主，你忘了？在外人面前，豈可輕易的暴露我兩人之間的關係？」俞文芳萎靡不振的坐到了病床之上，靡靡的說道：「師弟，你剛給我製造的夢境已經讓我深有感觸，看著大雄寶殿中的如來，心中一片清澈，佛門弟子唱誦的佛經，也讓我用涅槃重生的感覺，看來，我們的師傅鍾愛於你，是有一定的道理的，最終還是我過於狹隘，一切的一切，皆由我這個冤孽而起，既然被無量佛法所度，我還有什麼好隱瞞的，坦蕩做人，不再好強、欺瞞！」
圓竹大師聽了俞文芳的這番話，似乎特別的欣慰，不斷的點頭說道：「師姐，你能大徹大悟，做師弟的就放心了！」看來這圓竹大師是真的欣慰，連呼喚俞文芳的稱謂都從「俞施主」變成了「師姐」。
「等等，大師，俞文芳，你們這一唱一和的，是不是沒有當我存在？我想知道的是，到底發生了什麼，俞文芳你怎麼就大徹大悟了？大師，你怎麼就放心了？」我在旁不解的問道：
「蔣施主，我先帶你出去看一個場面！然後容老衲跟你解釋。」圓竹大師一邊說，一邊朝我招手。或許是圓竹大師的個人魅力太強，他就這麼一說，我竟然沒有絲毫反對，哪怕是一些猶豫的意思，就這麼跟著他走出了病房，來到病房外，圓竹大師隨處指了指周邊的環境對我說道：「蔣施主，你發現了什麼？」
我四顧周圍，發現為數不多的醫護人員和病人，零零散散的出現在走廊中，他們臉部表情特別的統一，看不出病人的痛苦，也看不出醫護人員的緊張辛苦，看到這一幕，我突然反應了過來，連連說道：「我明白了！大師，我說呢，我們病房裡出了這麼大的動靜，怎麼病房外一點動靜也沒有，敢情你趕過來的時候，你給外面的這些人都催眠了！」
圓竹大師聽我能這麼精確的分析出來，笑著點了點頭說道：「蔣施主，悟性還是挺高的。那你能說說，這一路走來，能把所有的人都催眠，這樣的催眠水平應該有多高？」
「很高很高！全天下只有幾個人能做到，就連那死去的洪霽雯都不一定能做到，瓊斯德拉維的弟子們應該能做到。果然，那俞文芳叫你師弟，敢情是真的，你真是瓊斯德拉維的關門弟子？」我驚歎的說道：
「老衲正是！」圓竹大師確認道：
「可是我不能理解的是，你年紀這麼長，怎麼還喊俞文芳為師姐，這是不是」我尚未問完，圓竹大師就明白了我的意思，並打斷道：「蔣施主多慮了！我師父瓊斯德拉維招收徒弟只看天賦，秉承了『先到先得』的原則，誰入門早，誰就是大師姐、大師兄，我跟我師父相識是十年前的事情了，那時候，師姐俞文芳都在招收自己的徒弟了！所以在輩分上，我應該尊稱俞文芳為師姐。」
「十年前的事情了？那這麼多年以來，憑借你圓竹大師這等本領，早已跟霍華德他們一樣，名聲四起，怎麼到頭來還是默默無聞？甚至很多人談起瓊斯德拉維的最小徒弟，都不知道姓甚名誰，是何模樣？」我問道：
「呵呵，蔣施主，名聲四起對於某些人來說，或許會是為之奮鬥一輩子的事情，但對於我們這些出家人來說，畢竟還是一副空皮囊，我可以跟著我的師傅學催眠，但老衲的信仰不會變，篤信佛教，永不改變！」圓竹大師說道：
「圓竹大師既然選擇沉默到底，為何唯獨要選在今天，跟我這一外人說明真想呢？」我不解的問道：
「佛門講究緣法，我師姐能大徹大悟，不管怎樣，都有你蔣施主的一份功勞。既然如此，那老衲豈還能對有緣人進行欺瞞？」圓竹大師輕描淡寫的說道：
ps：師弟，要比師姐大上幾十歲，靠譜嗎？