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正文 第535章 怨戾的金錢:中國的靈異理論 文 / 蔣凱

    「你看著我幹嘛?」易娉見我帶有一種不懷好意的神情看著自己的時候,不安的問道:

    「你沒聽到阮悅天所說的嗎?」我**裸的問道:

    易娉對於我這樣膚淺的問題,淡淡的笑了一下說道:「你的意思就是讓我的以身相許嘍?」這話我一聽,嚇了一跳,易娉跟李偉的感情就是李偉救了易娉一命而易娉算是以身相許,這事已經足以證明易娉後悔萬分了,現在我還在提這種老模式,我估摸著不僅不會引起她的好感,反而還會對我產生反感,我連忙說道:「我可不是那個意思,這裡氣氛比較緊張,我開開玩笑!」易娉瞪了我一眼後,示意阮悅天繼續說下去:

    阮悅天見我們的對話比較「搞笑」,但有不敢笑出來,只能尷尬的笑了笑,接著說道:「但你們可以回想一下,那晚,除了我母親附上了易小姐身上,其他的孤魂野鬼出現了嗎?沒有吧!那是因為那些孤魂野鬼都被我父親攔在了冰箱之內。」

    「沒有吧?我們打開冰箱的時候,不就你父親一個人頭嗎?」我和易娉不解的問道:

    阮悅天歎了口氣說道:「那說明我父親已經被逼得現形了,就是你們看到的那個幻覺的人頭,其他孤魂野鬼一看到你和易娉,就拚命的要攻擊你們,我父親為了保護你們,只得用『先下手為強』的方式,將你們『攻擊』,只有這樣,才能逼得你們使用那些帶有屍血塊的糯米,這一來,那些孤魂野鬼看到你們有這樣的『武器』,對你們就不敢近身。不再傷害,直到你們燒了那帶有『曹沙』的紙巾,那些孤魂野鬼才各自離開,而我父親也因為受傷,呆在了房間裡不曾動彈過。」

    被阮悅天這麼一說,我和易娉才明白,為何我們關上了房門後,那人頭不再有動靜,不再繼續攻擊我們了,原來是這個原因。

    「不對!」一向警惕的易娉懷疑的問道:「你這事情是如何知道的?」

    「是我父親托夢告訴我的呀!」阮悅天回答道:

    「你父親一晚上都跟我們纏鬥在一起。如何托夢給你們?」易娉問道:

    「易小姐,我想你是誤會了,我父親一再跟我說明,那人頭是怨戾之物,跟著麻將牌一樣。用鎮邪驅邪的法物,都能將它們打回原形。如果真是我父親的人頭。哪有用糯米粒一碰就能消失的無影無蹤的?而這怨戾說到底,就如同人類的一口氣,人類叫『氣』,死亡之人叫『怨』,我父親當然能一邊在酒店裡幫你們,一邊托夢給我呀!」阮悅天說道:

    易娉聽完了阮悅天的解釋。似乎還是有些不信,轉過頭來看向我,似乎在徵詢我的意見,我聳了聳肩說道:「阮悅天這話說的沒錯。人有氣,鬼有怨,這個是一種常識,人會因為不滿意而生氣,而鬼也會因為冤屈而咒怨,一個意思,一個意思」我說到這,似乎又覺得有些不妥,對著阮悅天我問道:「你這小子,說話有點虛頭巴腦的,你父親能托夢給你,這我和易娉都能信,但這種『氣』、『怨』之類的靈異界專業術語是誰教你的?你說這些話也太專業了吧?」

    阮悅天見我這麼詢問,笑了笑說道:「自打我父母死後,而父親經常托夢於我,我就覺得這靈異在現實生活中存在的,於是我就拚命學習靈異類的知識,至少想明白,我父母死後過的好不好、我死後會是怎樣一個樣子、我生前還有沒有可能跟我的父母相見只是到後來,我發現我們越南記載的有關靈異這個東西實在是太稀少了,除了一些傳說的故事,譬如油畫中的越南女孩、越戰之殤等等,有關靈異的系統理論,幾乎沒有。倒是有一次機會,我發現了一本越南版的《山海經》,裡面記載的東西,就已經有相當成熟的靈異理論了,隨後,我得知這《山海經》出自中國,並且,中國有很多關於鬼怪的著作,是傳記的、有傳說的、有演繹的、也有故事的,這些著作雖然有一部分已經被翻譯成了越南文,但由於這些文本的特殊,很多地方就是直譯、音譯過來,不能夠清楚的表達出一種最真實的意境,我舉個例子,我看過中國的一部武俠小說叫《倚天屠龍記》,它裡面的人名是非常富有詩意的,如『武當七俠』裡的宋遠橋、殷梨亭、張翠山他們的名字其實是用一副美妙的山水畫來組成的,有山、有亭、有橋非常的漂亮,如果直接音譯過來,就失去了這種唯美的感覺,有的名字,還能體現出人物的性格和地位,如滅絕師太,楊逍和范遙,音譯過來的,是讀不出這師太的狠辣,也讀不出這左右二使的職務高低和逍遙的性格。所以,因為這翻譯上的種種所限,才讓我立志去學習中文專業,把中文學好的,就能讀懂這些有著非常多內涵的中國靈異作品,那就能更好的去學習到靈異理論的傳統。」

    「呀!想不到你學習中文的理由是這麼的單純。難得,難得!」易娉聽完阮悅天的解釋後,不由得佩服了起來。

    「嗯,確實難得,想不到,我原以為中國的靈異理論並沒有受眾的群體,可在這越南的國度,還有這麼一位對中國靈異理論感興趣的朋友,如果艾教授知道的話,他應該會很欣慰的。」我感慨的說道:

    「教授,怎麼?你們在靈異的範疇上,還有教授這樣級別的老師?」阮悅天不可思議的問道:

    「有,我想不光只有艾教授一位吧,應該還有很多相應的教授,他們默默的為中國的靈異理論在做出貢獻,只是,由於這個範疇沒有一定的社會認可度,所以他們的勞動成果也是默默無聞的,這就嚴重阻礙了靈異的學術交流,使得當下的靈異理論是一代不如一代!」我帶著一些感概和抱怨說道:(……)

    ps:有理論,但無實踐,終究是白搭!
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