【第一章八卦洲異靈志四（四）】
生活在地球表面上的人們多有這樣或那樣的信仰，毋庸置疑，那信仰就是其個人精神的牽引力【異界之歌第三章彝連山異靈備戰志（中）七（上）章節】。沒有信仰的人活著是相當乏味的。人生一世，無論做什麼想什麼都該有一定的思路和意圖，即有一定的意識性，而這個「意識性」的立足點定是信仰，《西遊記》裡的唐僧在這個問題上的反映和表現極為清楚。那麼，異界裡的景象怎樣呢？異界裡的「人們」也有信仰。為了幸福與自由，為了真善美，為了正義，為了進步，異界裡的「人們」的信仰也不比生活在地球表面上的人們的信仰差。對此，故事的畫面會對您一點點展示，勞駕您細細品味！
異界裡的景象跟地球表面上的人間差不多；「差」就差在異界裡的絕大多數國家是君主*，只有幾個別國家步入了現代文明的聖壇。「超閻國」以其軍隊的戰敗和黃圞的完蛋告終其君主*崩潰，該國很快分崩離析，諸侯王或軍閥頭子各持一方開始混戰，「超閻國」百姓生靈塗炭。「超閻國」那樣的變化簡直像一場惡夢一樣發生在朝夕之間，「好鳥」受到重創，「優冥國」宦官卻拍手稱快。不過，對「超閻國」突如其來的變化，異靈靈跟趙春僧在一起，尚不知情。趙春僧本是局外人，卻不自覺地被捲進了該國的國事之中；當然，簡單地說，這是趙春僧的命！
丹頂金龍斬殺了六頭無尾蛇之後並沒有落地「青卉」，而去了優冥國，他要會他的老師御中上卿左甫松，他要稟告左甫松一個「天機」；而這個「天機」又是他們師徒最早希望尋求的對象。如果把這件事挑明，那就是這師徒二人對宦官專權早已不滿於懷，他們立志：打倒宦官，推翻腐朽，重建一個嶄新的「宇星系和眾國」。對這師徒二人的宏圖大志，從異界到地球表面上的人間，從古至今，都是「謀大逆」的死罪，都是要株連親戚鄰里的，所以他們的活動也就相當秘密。既管如此，他們還是有思想的，因為要推翻一個舊世界並建立一個新世界非二人之力所能為；再者，對於一個巨大的社會變革，非朝夕之功而定乾坤。他們也深知這樣的道理：任何一個社會變革，甚至任何一次社會變革，都必須具備這樣的條件：帶頭雁、龐大的「逆勢力」、雄厚的社會群眾支持。曾經，這師徒二人秘密商量過如何使其壯志得以實現的計劃，但琢磨來琢磨去兩杯酒下肚都不禁相視一笑，彼此覺得都是紙上談兵，癡子說夢，歎徒無用，因此這師徒二人就都發現了他們彼此誰都不是堪當社會大任的人物；最後，左甫松舉起手搖了搖，說：「光陰如白駒過隙，人生難得糊塗，算了吧！你我都有驢子騎。」丹頂金龍稱「諾」。不過有一點這師徒二人敢於肯定，這就是：堪稱大任者既非一般人才。但是丹頂金龍被辭，使左甫松暗吃一驚。左甫松想：學生晦名，老師豈有顏面？他暗裡大罵宦官無道。就在丹頂金龍離開玉皇大帝府而跟左甫松辭行之際，左甫松囑咐丹頂金龍：「一定要團結人和人才，推翻這個腐朽無道的政權！」丹頂金龍把左甫松的教誨默默地記在了心上。「超閻國」是丹頂金龍的故鄉，丹頂金龍沒想到剛踏上故土就發現了趙春僧。丹頂金龍認為，未來的異界非趙春僧莫屬。丹頂金龍一回到優冥國就直奔御前上卿左甫松府，並把他遇到超春僧的前前後後稟告給了左甫松。左甫松帶著疑慮說：「這個趙春僧非我異界中人，他能來到我異界，說明他還有其它背景。」丹頂金龍恍然大悟道：「這件事我倒沒有多想。不過，我觀其相，此人將來定成大器。」左甫松嘿嘿一笑，說：「事在人為。其非我黨人士，就大業而言不失為盟友；但就『忠』字而言，未必不有排斥。」丹頂金龍問：「那對這件事該怎麼辦？」左甫松微皺眉頭，拿手指輕輕撓著頭頂上稀疏的銀髮，說：「有些時候，這異界裡的許多事情很難說得清楚，這得靠自己去領悟，於己於人皆宜是為『好人』。」丹頂金龍說：「老師，謝謝您！我明白了。」左甫松拍拍丹頂金龍的肩膀，關愛地說：「世上沒有不散的宴席。好自為之，多多保重！」丹頂金龍叩謝而退。
趙春僧本來應該與地球表面上的其他眾人一樣在日月星三光下生活，但送子聖女仙玉紅珊芭卻失職地將一個被人偷偷賦予了聖仙之氣的靈魂草率地交給了人間一對兒貧窮愚昧落後的夫婦。趙春僧因為前世如此，所以他就與其他眾不同，他可以進出陰陽兩界嗉。
那麼，是哪個人偷偷對趙春僧的靈魂賦予了聖仙之氣的？是玉皇大帝府的御前總督谷布鋒。
御前總督這個職位僅次於玉皇大帝這個職位；也就是說，除卻玉皇大帝，就是御前總督，但御前總督卻不是玉皇大帝身邊的人。
那麼，御前總督谷布峰是怎樣偷偷對趙春僧的靈魂賦予了聖仙之氣？送子聖女仙玉紅珊芭又是怎樣失職的呢？這兩個問題在後邊的故事會講到，暫且不表暗。
御前總督實際上還不及宦官有權力優勢，畢竟宦官是玉皇大帝身邊的人。宦官專權，御前總督之職形同虛設，這讓谷布峰敢怒而不敢言。宦官獨攬政治、經濟、軍事大權，谷布峰無實力可言，好在谷布峰跟宦官裡的不少人有或多或少的交情，這才使他免遭塗炭之災。人道是「人不一等人」，當官的想的做的跟當老百姓的想的做的不一樣，當皇帝的想的做的跟當官的想的做的又不一樣。谷布峰想的做的跟異界天庭裡其他眾位神聖大員想的做的又有差別。谷布峰把培養的對象置於陽世人間，並賦之予行諸陰陽兩界而無阻的本領，從而使培養的對象避免了被毀滅的危險性，又使培養的對象得到了充分鍛煉，還讓自己避免了他人的惑疑——尤其是宦官的惑疑，最後還能使自己的宏願和抱負得以實現。總之，谷布峰以四兩撥千斤的勞動神不知鬼不覺地把生米煮成了熟飯，這樣的心計是玉皇大帝府裡其他眾神聖所不能預料的。
那麼，既然都是神，為什麼其靈性也並不相同呢？這跟人間的情況一樣，一般而言，這個人不可能知道那個人的所思所想所做所為，話不說透，也就只有靠各自的悟性去推斷對方的心理意思。谷布峰做的事，其他各位神聖不能知情。不過，因為丹頂金龍的造訪，趙春僧卻給左甫松引起了注意。左甫松的行動將「秘密」隱寓於公開的活動之中。丹頂金龍一走出御中上卿府，左甫松即刻請都玉爾到他府上把兩箱蜂王漿送給杜易眾劭。
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