譚嗣同作為維新變法的關鍵性人物，還曾經附和過康有為的主張，康有為動過請倭人維新典型人物伊籐博文，就任大清朝內閣首相的念頭和折子，如果真讓倭人維新典型人物伊籐博文當上了大清朝內閣首相，那不是正隨了日本政府制定了《清國征討方略》的意嘛？那才是請了一頭大老虎，臥在自己的喉嚨之側嗎？這和自己自殺有什麼區別嗎？自己找了一把隱形大砍刀，架自己脖子上啊！當時自己等人太一廂情願了啊！想強國，也不能請個瘟神回來吧！想著心事的譚嗣同，不由得一頭冷汗冒出來了。
只有嚴復還穩定一些，一直擔任天津北洋水師學堂總教習（教務長）的嚴復，思想進步，思路開闊是有才學的人物，只是還沒有權利涉及到政治權力中心問題而已，雖然對日本政府的既定國策和野心很震撼，但是卻沒有譚嗣同等人感受深刻啊！
作為翻譯組的負責人之一，嚴復要把握住各國思維模式和外交策略的關鍵要點，才會在今後外交談判翻譯工作中不出差錯，要知道翻譯文字表達錯誤了，那是要出外交笑話的。
我們中國人翻譯界出的笑話，也不比外國人少，外國人能把『秋波』翻譯成秋天的菠菜，我們國人有時候更讓人無語。話說；陝西關中方言，『日把欻』（chua)相當於普通話裡的「真笨」、「真蠢」、「真臭」、「真窩囊」。柬埔寨諾羅敦·蘇拉瑪裡特國王和哥沙曼·尼亞里麗王后之子諾羅敦·西哈努克親王，代表柬埔寨訪問西安。有一天，安排親王前往社區體驗普通百姓生活。他看見一個小男孩正在玩陀螺，就走上前去說：「我可以玩一下嗎？」小男孩把手裡的鞭子交給他，顯然，親王沒有玩陀螺的經驗，一鞭子把正在飛速旋轉的陀螺，打得爬在地上不轉了。小男孩不高興地說：「你真日把欻！」親王問翻譯小男孩說的什麼意思？翻譯一時不知該怎麼翻，急忙說：「他說你真好。」……訪問結束，機場上萬人歡送。親王走上舷梯揮手致意，並大聲的說：「陝西人民日把欻！」這在當時造成了極為惡劣的影響，陝西人民被噁心到了，還無法言語。這就表明著一味的說好話，客套，最容易把自己裝進去。這麼多人被人家合理的罵了一回，還得賠笑臉，裝出興高采烈的模樣，其中尷尬滋味兒，誰都會憋屈死啊！如果你現在對著陝西人說這七個字的方言的話，估計你會被陝西人民憤怒的眼光，像挨了激光槍一樣射殺千萬遍吧。
這種遮醜式翻譯，最讓人尷尬了，如果當時的翻譯人員，思考一下客觀的翻譯成；他說你玩的不行，太差了。小孩子嘛，說句真話，無傷大雅，客人最多哈哈一笑了事，那會和小孩子計較啊，是不是這個理啊。那麼訪問結束後，機場上萬人歡送。親王走上舷梯揮手致意，說出的問候語，就會改變了，成千上萬的陝西人，就不會這麼尷尬了，不是嗎？
所以啊！翻譯水平的優劣高低，合理還原本意的翻譯，才是不同文化傳統的國度之間交流，最體現文化水平的關鍵。
新政權新作風，自然不容許翻譯條約文本時出差錯鬧笑話，這可是涉及到國家利益的大事，不像生活中的小錯誤，只是尷尬而已，不傷及根本的面子問題而已罷了。所以這次翻譯人員的水平審核，也是要求嚴格，乘著暑假在大學中統一進修，加強學習，也算是盡量做到不出錯的一種準備手段吧！
「再說當時中國的一些有識之士，如兩江總督沈葆楨、台灣巡撫劉銘傳等看出「倭人不可輕視」，但朝廷和大部分政要對日本的認識還停留在「蕞爾小邦」的階段，「不以倭人為意」。在日本傾全國之力擴充軍備，戰爭危險日益迫近的緊要關頭，清政府反而放鬆了國防建設，以財政緊張為由，削減軍費預算，從1888年開始停止購進軍艦，1891年停止撥付海軍的器械彈藥經費。這是典型的忘戰亡國案例，兩江總督沈葆楨、台灣巡撫劉銘傳等人居安思危的作風，也是有出處的。生於憂患，死於安樂，出自《孟子》。大家都是飽學之士，試問一下，大家有沒有嘔心自問一下，我們能始終遵循古之智者的真理去行事嗎？」金雨又發言說道：「大家在外交談判中，可以利用什麼樣外交手段，去適當的打擊，壓制，限制住日本日本政治家的這種主流思想呢？"
對於限制其他國家，大都相隔萬里之遙，可能嗎？一個道理鞭長莫及啊！所以啊！日本國自然成為新中國在亞洲，也就是自己的家門口的最佳打擊對象。
王棟和金雨是心中有譜，蔡元培，杜心武和張景亭等人，則是系統的學習過新國際外交學，對於戰場上得到得不到，自有有套討價還價的策略，知道怎麼留下陷阱，好在實力不足時留有餘地，在實力允許的時期，在賺取回來，長期和短期的外交效果都要達到。此時這幾個人都沒有發言，就是要新手們思考學習經歷一下這種外交解決問題的氛圍。
劉坤一是老牌鷹派人物，遵循的是兵來將擋，水來土掩的老做派，人也老了，想快速的轉過彎來，實屬不易的。所以啊！作者本人主張，不要再罵慈禧太后賣國無能了，騾子不走怨牲口，很無恥的。人家一婦女，能夠把國家維持住，穩定統一性，比民國時期的革命者強百倍了。女強人一個，公平點看待這個女皇帝老佛爺吧！大家處在慈禧的位置上，能比慈禧做得更好不？
譚嗣同一年多來，都在研究新中國的治國策略和法律法規，正是年富力強，思維敏捷的年紀，稍作考慮就發言了：「各位，那我先說了，根據資料顯示，英國政府受制於布爾戰爭的升級，耗資巨大，據統記截止到今年六月底，英國已經耗資2億英鎊了，（超過歷史同期兩倍了啊！這可是金雨等人利用金融資本炒作手段，拉高國際軍火物資物價造成部分影響後果，只是在座的人很少知道而已）實在是顧忌不上小日本了，想要從中日戰事中脫身而已。法國和美國也是耗不下去了，也想從日本債務問題上盡早脫身，用現在流行的說法，就是支持日本人作戰，就等於給新中國送錢，截止7月底，自新中國宣戰以來，共收取外國商船運往日本的稅費，價值已達2.15億兩白銀了，外國人撐不住了。日本人也已經沒有了反攻的能力，現在一在減少的糧食物資進口量，讓日本政府和國民陷入兩難之中，堅持先去，最少的餓死三分之一的國民，混亂日劇一日。兵馬未動糧草先行，缺少糧食補給，又無法出海捕魚補償，更是讓其國民，雪上加霜，其社會矛盾日趨尖銳。要打掉日本政治家們的野心，就得讓其國家動盪不安，民眾始終處在飢寒交迫之中，沒有心思在謀求海外發展的時間和能力，才是關鍵之處。」
劉坤一和譚嗣同杜心武都是湖南老鄉，對於譚嗣同在京師前期變法維新的主張和個人能力，還是比較認可的，只是牽扯到老佛爺派系集團的利益，沒有實權改革不下去而已。聽到譚嗣同說道關鍵之處，自然很快知道問題的關鍵了，接過話題說道：「你們的意思，就是要讓倭人們亂起來，一個動盪不安，又走不出海島的國度，自然就對我們沒有什麼大的威脅了。也是啊！第一次鴉片戰爭，大清賠款了事，第二次鴉片戰爭，賠款時，雜稅更甚，幾百萬的官銀賠償，就引發了規模浩大的太平軍起義，死傷民眾數以億計，幾十年時間都緩不過氣來，讓倭人看到了我華夏的弱勢和缺點，才有了甲午戰事，禍及大清覆滅。如果我們把這一套路，複製到日本身上，那麼日本人，要想翻身還真不容易啊！」
在座的殺伐決斷的人物，佔了絕大多數，不是優柔寡斷之輩，就連嚴復這種傳統的儒家學者和留學生出身的，都奉行物盡天擇的叢林法則。可是說在座的都不在乎用落井下石的手段，可見對倭人在1894年發動的甲午戰爭，有多痛恨。
西方人來侵略中華大地，殖民東方都還說得過去，文化傳統差異太大了，這不殖民旋風在西方盛行嘛？兩個概念啊。可是你個日本小國，和中華民族一衣帶水，汲取著中華文化的營養成長起來的蠻夷小國，才是最讓傳統儒家國人們最不齒的地方。這裡話裡話外都是有種不把小日本，打進十八層地獄誓不罷休的意思了。
金雨和王棟相視一笑，知道大家算是在對日本問題上，達成了一致看法，雖然沒有人主張打到東京去的想法，但是要把日本人這種人心不足蛇吞象的做法，打掉的觀念和思緒給點了出來。蒙古人奪取華夏正統，已成事實；滿人奪取華夏正朔，也有數百年歷史了。可你蠻夷小國，資源缺乏的一小島國，也在做這種春秋大夢，實在是欺負中華無人了吧！不想嚴正打擊一下日本倭人的讀書人，那才是白瞎了，教書先生教會的最基本的儒家做人道理了。
更何況這一屋子的人，那個不是滿腹經綸，志在四海的人物啊！這也算是這個世界的倭人們犯了眾怒，人人喊打了。