改革幾十年之中，我們失去了什麼，這是很多人一直在思考的一個問題，但是這個問題在這個時候卻一直都沒有進行深入的思考，因為現在的改革帶來的還只是好處，就算是很多的事情也只是一個苗頭而已。
當然，最主要的原因還是因為現在的領導人都還在，他們推動的東西怎麼可以允許有不好的地方存在，就算是有，也會變得沒有。就像是太祖一樣，太祖當初最後的時期也犯了很大的錯誤，但是太祖還在的時候雖然很多人都知道這是個錯誤，但是卻不會去說什麼，這就是領導的威力」「。就算是太祖離開了十幾年之後，這個話題依然還是禁忌，只是等到了改革開放之後才敢有人說起這個話題，有人敢去討論著是好事還是壞事。
通過這件事也可以看出來太祖當時到底具備著什麼樣的威懾，這樣的威懾也只有開國的領導人之中才會存在吧。而另外一方面也表面了整個華國的一種情況，華國人心中的那份不民主。當然，世界上還真沒有什麼所謂的民主。
可以很簡單的說，沒有一個政體想要所謂的民主，就像是一家公司一般，員工可以決定公司老闆的位置嗎？想都別想，所以說很多的民主只是看起來很美，再加上有另外一個強力壓迫的力量存在，這個民主才能夠保持，不然的話，比泡沫也堅硬不了多少。
現在的華國改革是好事，就算是在後世看來也是一件利國利民的大好事。但是在這其中我們確實失去了太多太多的東西。
其中之一就是經濟，有人覺得這簡直就是開玩笑，改革開放最主要的核心就是經濟。現在竟然失去了經濟，這不是開玩笑是什麼？但是還真的沒有再開什麼玩笑，而是事實。
華國，自古都是農商經濟。在華國成立之初，由於那個校長往寶島搶運了大量的黃金、白銀，更由於長期的戰爭，華國經濟非常薄弱。中央人民政府從實際出發。調熟悉經濟的領導人抓國家經濟工作，對此中央政府確立了計劃經濟體制。從第一個五年計劃起，提出了逐步改善經濟、復甦工作、發展農副產品、生產輕工業產品。其中上馬的工廠。從50年到55年都以棉紡、針織等輕工業為主，在重工業上，按第一個五年計劃，初步實現煉銅業生產自給。先後在不少的大型城市修成鋼鐵冶金廠。
由於上面大佬們的重視經濟。我國的經濟工作的第一、二個五年計劃中逐漸復甦、穩步發展；自力更生、多快好省地穩步向社會主義經濟發展。大慶油田、玉門油田就是在「自力更生」的偉大號召下，石油、地質工作者在茫茫戈壁找到了石油，從此華國摘掉了沒油的謬論，為華國經濟發展打下了基礎。
而在三十年的改革中，在經濟上我們取得了一些成績，但也不是宣傳中的那樣迅猛、穩定的發展。首先，在市場經濟指導下，我們丟掉了計劃經濟的穩定性、堅實性……取而代之的是房地產等泡沫.經濟，而最大的失敗是把原來的國營工廠分解了。國有資產大量流失，使少數廠礦領導幹部成為了新的富豪，擁有了國營單位改制後的大量股份，成了少數先富起來的人，而大量的下崗工人卻成了國家和社會的負擔。國營企業的分解，使國家經濟支柱喪失，取而代之的是更多更大的私營企業、外資企業、合資企業，把華國的經濟命脈牢牢的把持住了，一旦國家政策對他們不利，這些企業就會以撤資、退股來危險華國政府，從而使政府屈服於他們。把壟斷大權牢牢的控制在他們手中，使私有利益最大化。私有利益的最大化，不僅給國民經濟造成危害，對環保、礦產、勞動力、教育等都帶了了不可挽救的損害。所以，由此可以看到市場經濟的巨大化的危機，我們喪失了自己的工業、經濟。同時，農業經濟也被所謂的新科技「轉基因」和「添加劑」所脅迫，成為了新科技殺人產品。我們不僅喪失了國有資產，也喪失了工人階級主人翁的精神。
華國擁有80%的農民，是農業大國。而現在農業大國正向工業大國轉化。在日益強大的工業轉化中，農村耕地在大量喪失，這些喪失的土地，絕大多數被房地產商擁有，也有一部分用於廠礦、工業區的發展，更可恨的是有的土地被圍後閒置，荒起來，春不種，夏不耕，秋
當然也就沒有收穫。
失去土地的農民正大量的湧入城市，成為農民工，這種廉價的勞動力，成為了外資、私人企業的首選。失去土地的農民進城以後，搶了工人的飯碗，這就是城鄉yiti化建設。當然，如果城鄉yiti化建設在社保、教育、衛生、福利等基礎設施好的情況下出現和發展，也是可喜的。然而，遺憾的是，我們的基礎設施太差，不能保證人民的需求。
一面是土地被大量的佔用，一面是大量的進口糧食，就其中的經濟運作中的利潤沒有貓膩嗎？有人攻擊太祖說：「最後的十年，經濟倒退餓死了人。」但在太祖時代，國有存糧，無論是天災地害，還是戰爭到來，我們有戰爭儲備糧，完全不怕外國的糧食禁運和封鎖，現在我們戰爭，生產儲備糧還有嗎？
「民以食為天」，古今如此。沒有糧食是農業的損失，沒有土地是國土的損失，那還有什麼農業經濟。現在的農業經濟就是對畜牧業而言的，大量的添加劑養育出的雞、鴨、鵝、兔成為了新型的農業經濟支柱，而農業的根本是農作物糧食，糧食在減產，我們喪失了什麼，我們該認真地想一想了。
我們喪失了農民，喪失了土地，喪失了農業國的根本，不是嗎？
中華民族是英雄輩出的民族，華國人民是愛好和平的，但是中華民族也是從不屈服於外來侵略的人民。從漢武大帝大到成吉思汗，從戚繼光到林則徐，我們的民族是威武不能屈，高貴不能淫的民族。
新華國的建立，太祖就倡導了三個世界的理論，總理在萬隆會議上提出了「和平共處五項原則」。充分展現了華國人民的和平願望和信心。我們熱愛和平，但也不怕戰爭，太祖在畫工中央九大上講：「我們不要戰爭，但也不怕戰爭，美帝國主義、蘇修要發動戰爭，我們就奉陪到底。十年、二十年、一百年，直到打到美帝國主義投降，華國人民和世界愛好和平的人民徹底的勝利為止。」
珍寶島我們戰勝了蘇聯，朝鮮我們戰勝了米國，中印我們戰勝了英帝主義分子，華國以嶄新的面貌屹立於世界的東方。
三十年來，我們在外交上放棄了**、互助、友好的外交政策，放棄了第三世界的朋友：越.南、朝.鮮、羅馬.尼亞、波.蘭、南斯拉夫等國家，經濟上我們停止了外援，道義上我們言語模糊，使一些國家投到了西方列強的懷抱，成為了我們的危險。米國在這三十年完成了了對我國的戰略包圍，由東瀛、韓國從東包圍，外meng從北，越.南、緬.甸由西，印.度也從西南方壓過來。他們在外交、軍事上的強勢，與我們外交上的退讓，使帝國主義分子更加氣勢洶洶的侵害我們。占南沙群島、炸大使館、打傷我駐外使節、扣我漁民漁船，是那麼的有恃無恐。記得有位領導人講：「對南.沙群島，我們放下爭議，共同開發，我們這一代人要不回來的，讓我們的下一代，或者孫子們去要，因為他們比我們聰明。」真是謬論，喪權辱國。我們一代人要承擔一代人的責任，我們這一代讓出主權、割讓土地，讓兒孫去要，真不要臉，把困難、矛盾留給子孫，我們無臉見祖宗。
記得俄羅斯總統普金說：「俄羅斯沒有一寸土地用於談判，只有用於戰爭。」同理，漢武帝也說：「傷我一民者，雖於千里之外，也必決殺之。」這就是英雄的偉大之處，維護國家主權完整、領土完整，雖千里之敵，也絕不放過。
中醫是我中華民族的瑰寶，是我國的國粹。隨著衛生醫療的改革深入，大量的藥商、藥廠的推動，把醫療改革推向了風口浪尖。藥品經銷高額回扣，包括儀器設備，這樣的負擔從廠家轉嫁給了患者。西方的醫療體制，是在科學的口號下，來完成醫學救護的。因為外國的人.權會把你的一個醫療失誤告上法庭，由法官對你進行制裁。外國醫生對此就請律師作為保護人，用一系列儀器做科學處理，讓你告不了我。
衛生體制的改革，也是在經濟利益的推動下完成的。把我們的醫生變成了掙錢的工具，入院三步曲，不論疾病輕重，照片、ct、b超、核磁共振等檢查是必不可少的。不管你的病需不需要這些檢查都得查，否則高額的費用從哪裡來。咳嗽、感冒也用抗生素，造成了許多怪異病症。醫不死，也治不好。但昂貴的費用卻是刺激人們的目標。(未完待續。)