徐秀才死了，那扒墳掘墓的當家人也死了，遂後，扒墳掘墓者和徐秀才家的冤仇也就冷淡了下來。
徐秀才，在花塔村一帶的能耐和聲望不錯，有人牽線搭橋，就給徐秀才的兒子說了個媳婦，說得是臨花塔村二里的王家姑娘。這徐秀才的兒子從小在花塔村長大，對花塔一帶頗有感情，他娶了這地方的媳婦後，就搬到了他老丈人這個村子來住，他們老爺子當過先生，當然他到了這裡肯定不會去捋鋤槓，又開起了書館教起了書。由於他家老爺子的名聲大，開館的招牌一打出，三里五村的小孩子就都來了，就連和怹們家過去有仇有恨的扒墳掘墓者的孫子也來了。
孔夫子教書有教無類，只要是給提拉一條子肉就能教，徐秀才的兒子也是如此，甭管是誰，只要你按時教納學費誰來教誰。
過去的學生到了正月，每家每戶兒都得請先生吃一頓兒，別人家都請了，先生按照習俗也都去了，維有扒墳掘墓者那個孫子的家長請先生先生不去。
學生家長請先生，是為了跟先生溝通感情，讓先生對自己的孩子該說時候說，該管的時候管，如果人家請了先生而自己沒請，先生對學生肯定是兩個態度啊？當家長的都這麼想，就像現在，到醫院看病，給主刀醫師小費一樣，不給主刀醫師小費，病人家屬總覺得心裡不塌實。
這沒請到先生的家長想，「先生對自己的孩子不管，假如孩子放了羊可怎麼好啊？」這沒請去先生的家長，心裡打著轉轉，琢磨著請先生的法子。
這一天，他來到了先生家裡，跟先生言道：「先生啊！您不到我家吃飯，我也知道什麼原因，不就是因為咱兩家以前結過怨嗎？您怕您到我家我害了您？我告訴您，過去是過去，過去的事已經過去啦！那是上輩子的事啦！咱這輩子不計較它啦，我現在請您實是為了孩子，您如果還不相信我，這麼著，您到我家去，您怕酒有毒我先喝，您怕菜有毒我先吃，我吃完了您再吃，您看這樣行不行啊！」先生看著學生家長實在赤誠，不好再推諉，也就隨著家長去了這個學生家。到了學生家，先生起先還加著八份小心，主家滿的那酒，主家不喝頭一口他不喝；端上來的那菜，主家不吃頭一口他不吃，到了後來，看家長招待實在熱情，後來也就不在跟主家磕磕絆絆、離了離生了。
從此，兩家的仇也就徹底化解了。
這個學生，後來參加了志願軍，回國轉業了當了幹部，回國後，他還去看了先生，跟先生感慨道：「要不是您教了我文化，我能當幹部嗎？您教我的文化後來真有了大用啦！」
這個先生教出了不少有大氣候的學生，有的參加了八路軍，到了部隊因為有文化,派到延安抗大去學習，後來當了很大的幹部，他當了幹部不忘他的先生，給他先生來信說：「將來的天下是**的，家裡不要留那麼多地，」這個先生聽了他學生的話，把地送給了窮人，到解放時被劃成了上中農。
又過了十多年，到了四清的時候，先生住的村子來了四清工作隊，因為先生出身名門，文化底子深厚，知道的事多，對於四清工作隊幹部不屑一顧，總是拿腔做調兒，在這之中，得罪了管他們這個生產隊的四清工作隊隊員，這個四清工作員暗暗跟別人說：「甭看他現在人五人六的，早晚有讓他哭的時候。」原來啊，這個四清工作隊員正在調查他，調查他什麼哪？他一進村子就看到了滿村子的房子數這個先生家的房子最好，這麼好的房子，不是地主至少也得是個富農。可一打聽是上中農，是不是漏網的地主？他正在走訪群眾，想拿出鐵的證據把他定成地主。定不成地主也得把他定成富農，要知道這富農和上中農只差那麼一點點啊！
先生也聽到了這個消息，感覺大事不好，此時,他想起了他當了大幹部的那個學生，給他去了一封信說明了自己的處境，讓他趕緊給想辦法，當大幹部的學生看到了信，想起如沒老師的教誨，自己沒文化，豈能當得了這麼大的幹部，老師正危難之時，應該拉老師一把，說幫老師也好幫，說不好幫也不好幫，好幫不好幫這就看有人沒人，大幹部想來想去，想起來一個他的戰友，正在他老師所在的這個區當區長，他給這個區區長去了一封信，信裡說了大致情況，區長找來了區四清工作團的團長，把信交給了他，區四清工作團團長，找來了管那個公社四清工作團分團團長，把信交給了他，闡明了問題的嚴重性言道：「這個四清工作隊員一定要處理，他怎麼這樣啊？怎這麼搞不好群眾關係啊？讓人家來信反應到那麼大的領導手裡！」
這封信層層轉遞，最後轉遞到大隊（村）的工作隊手裡，大隊工作隊隊長把那個想搞倒先生的工作隊隊員找來，讓他看了這封信，言道：「四清工作分團命令你，向那個老先生賠禮道歉，這個四清工作隊隊員雖然有滿腹的牢騷，還是向老先生道了謙。道完謙後，捲起鋪蓋不知到那裡去了。
這花塔村，蒼松翠柏覆蓋下的廟宇和悠揚的鐘聲，吸引著遠遠近近的人們，這遠遠近近的人們，在這花塔廟下，演繹著說不完道不完的故事。
轉回話題再說後來。
那個提起就會讓人讚不絕口而飄著歷史幽香的戲樓，可惜我已無緣謀面了。
南口一九四八年十二月十五日解放，在花塔村西——「古將村」，成立了四區區政府，區政府在古將村沒呆多長時間就搬到了陽坊，搬到陽坊後，四區就改成了三區，不久，三區區政府又搬到了南口，三區有個教育助理，姓張，為了在各村興辦學校，籌集資金，把戲樓拆了，賣了磚瓦和木料兒。
每年陰曆四月初八和平寺都要開台唱戲，沒了戲樓，自然戲也唱不成了，嬸子看到沒了戲看，又想把我帶到廟裡去拜佛，可是走到三十二等礓礤子前，沒看到礓礤子上有往年那絡繹不絕的人流，舉頭往上看，三十二等礓礤子的盡頭已橫上了一個大木頭槓子，大木槓子旁邊把守了兩個人，廟已被封鎖了，佛也拜不成了，其時，即使廟不封鎖，佛也拜不成了，一九四九年過了大年後，四區的一個武裝部長帶著民兵把佛像早已給掫了。
大肚彌勒佛的佛像，是有錢人捐錢銅鑄的，佛像從三十二等礓礤子上叮叮噹噹的掫了下來，賣費銅去了。
佛像掫了，廟裡的和尚新政府勒令他們還了俗。
花塔廟，原有七百多畝地的「廟產」，是建廟之初，皇上賜與的。廟裡的地「和尚」並不耕種，租給附近無地和少地的百姓，百姓們很願意租種廟裡的地，因為廟裡的地收租子少，遇到荒年，跟和尚吱一聲，和尚還可把該交的租子免嘍。雖然廟裡的「和尚」好說話，可以少交租子和免交租子，但必竟不能不交租子，新政府把和尚們哄回了家，把廟產分了，百姓們從此再也不交廟裡租子了。
又過了一年，一九五一年，廟改成了學校，因此，和平寺也因禍得福，在文革中沒遭到那毀滅性的劫難，使一部分建築保留了下來。
滄海桑田，世事變遷，如今那拆戲樓的教育助理和掫佛像的武裝部長早已作古，學生也從廟裡搬走了，廟堂內寫著「好好學習，天天向上」的白灰牆皮被揭掉了，又重新露出了原來牆上的彩繪，廟堂內重塑了金身，新一代和尚迎來了新一代燒香客，廟裡又傳出了木魚聲和悠揚的鐘聲。
當這一景像出現的時候，那是距一九五零年，四十二年（1992年）以後的事了。
戲看不成，佛又拜不成，嬸子帶我去廟會上看那唯一熱鬧——交易市場。
山門外，街兩旁，賣杈子掃帚的，賣笸籮、簸箕的，各種傢俱應有盡有；賣冰糖水的、賣涼粉兒的，賣各種吃食的五花八門；賣大刀大槍（木頭的）的、吹糖人的，各種兒童玩具琳琅滿目。
我駐足跟那賣大刀的地方觀瞧，嬸子給我買了一把大刀，我看著那月餅嚥口水，嬸子不知哪兒弄的錢，給我買了一個月餅，可是當我拿到月餅的時候，怎麼吃也吃不下去多少，吃了半天只吃了半拉，我看著它，好生納悶，為什麼當初看它那麼香，現在卻吃不下去了哪?雖然如此，但是我卻死死攥著它，後來，我不知道自己是怎麼回家的。
實際是嬸子把我背回來的，背到家裡，我找媽媽，媽媽下地幹活去了，嬸子把我背到了門口，說：「咱在這裡等著她.」然後我就睡著了，第一次醒來的時候，我趴在門口的大石頭上，看看四周無人，我又睡著了，後來我就做起了惡夢。
那夢讓我怕極了，或者讓我上刀山，或者讓我下火海，或者猛的把我拋到了半空中，又猛的把我扔到了地底深淵，我害怕掉到深淵裡去，但是我的身體卻身不由己，像箭一樣的迅速往下墜落，周圍有許多猙獰面目的惡鬼舉著刀，挺著槍向我撲來，我受到了惡鬼們的槍扎、刀剁，我難受極了……
那時我可能發著高燒，那時我可能說著胡話，我忽然聽到有人問我：「你是什麼仙啊？別『拿封』我們孩子了，你讓我們孩子好了，我給你們燒紙上供。」冥冥之中的我不知如何回答，可是這個聲音還不斷的叮問著，我聽人說過，什麼長仙、狐仙，這個聲音把我問的不耐煩了，我隨口說出：「我是長仙。」那個聲音又說：「你別拿封我們孩子了，我給你燒紙去。」
我覺得不那麼太難受了，我睜開了眼睛，看到我周圍都是人，那些人都低頭看著我，這裡邊的人，給我印象最深的是我的媽媽還有我嬸子……
我嬸子又給我拿來了那半拉我沒吃完的月餅，我心想：「那麼好吃的東西，為什麼我只吃了那麼一點兒點兒呢？」我嬸子問我吃不吃，我搖了搖頭，嬸子咪稀著雙眼說：「我是長仙。」我聽出來了，那個剛才問：「你是什麼仙啊？」的人就是我嬸子，我嬸子看到我醒了非常高興，嘻戲著我，學舌著我剛才說的「我是長仙」的那句話。
我嬸子在我昏昏沉沉的時候把我叫了過來。
這個病如果放在我哥哥和我姐姐身上，也許就再也不會聽到和看到陽世間的一切了，可我不同於她們，又活了過來，其中，主要原因，是因為我先天身體素質好，我本身對於疾病有著很強的抵抗力。
我得了這次病以後，再沒得過比這更厲害的病，然後就一氣泡兒長了起來。
這一下子，我母親有了根據，說：「難道我們這個孩子就不是他爸爸做的？我們這個孩子怎麼不鬧病呢？閒著沒事整天嚼舌頭根子！」