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龍騰世紀 第四百七十九回 皇覺寺的災難 文 / 劍雨隨風

    更新時間:2012-12-28

    朱重八不懂,真的不懂,既然佛可以以自己的性命來度化世人,為何這些人連施捨一點食物都無法做到,那麼所追求的佛道又是什麼。

    佛光手中戒尺重重打在朱重八身上道:「罰你面壁三天,三天不准吃飯!」

    朱重八不服,一臉憤怒看著滿臉紅光的佛光,這個人一定沒有挨過餓,自然不會知道挨餓的滋味,如果有一天一定要把他綁起來七天七夜不給他一點吃的喝的,到了那個時候或許不會再說出這樣的話。

    佛光下令緊閉寺門,皇覺寺內的武僧手持棍棒巡邏生怕災民闖入,這畢竟是武俠,其中所暗含的俠之因素自然不可消解,至於古之武者是否擁有今日之受人崇拜之能力不得為之,因為寫此文之者乃是當代之文人,為了一己之喜欲不得而為之寫下去,因為太過喜愛傳統武俠,試問艱苦創業的七零後還是背負祖國命運改革使命的八零後,中國唯一值得可憐就是八零後,因為自己同樣屬於八零後,所以不得以而言之,那一年實行了計劃生育,乃是國策,你無論是王侯將相還是市井之徒,伴隨著中國一代偉人的一句話必須去做的道理,鄙人雖思想叛逆,不過一生唯一崇拜的三個人之中,第一秦始皇,中國歷史上可以稱之為荒誕的皇帝,不過他統一了亂世,做出了很多成績,這裡不再去褒貶秦始皇的功績,因為其中所包含的字跡最少不下百萬字,至少讀者不一定喜歡,編輯不一定認可,於是省略便成為最好的一種方式。

    第二位便是結束大元通知的明太祖朱元璋,一生坎坷貧農出身,確能推翻歷史上最強大的帝國,要問中國歷史上最強大的帝國唯有元朝,那些所謂的盛世,貞觀之治也好,康乾盛世也罷,即便是那個女子皇帝武則天所創下的貞觀之治,任何朝代都無法取代的大元盛世至少值得一提,蒙古草原的英雄成吉思汗,真正的王者之才,可惜只留下一句千古的遺憾,為何自己不能向上天再借五百年,五百年!孫悟空因為一時受騙不過是壓在五行山下五百年,經歷世間風雨,至少他的天賦已經告訴所有人,莫說是五百年,即便是五千年這只女媧所遺漏神石蹦出來的神猴同樣不會死去,但是成吉思汗不同,他的命運永遠熬不過百年,於是只能留下那千古的遺憾,大元王朝無疑成為中國歷史上疆域最大,侵略最多,唯一一次征服世界的旅程,雖然作為漢人的自己不願意去承認這一段屈辱的歷史,不過成吉思汗這個名字無論過去千年萬年,必然可以載入史冊,他是一個英雄,中華民族最偉大的英雄不為之過,蒙古族依然是中華民族的一部分,任何時刻不允許包含分裂的事情出現,試問如果大漢民族一直可以延續下去,沒有那些所謂的漢奸權臣,領導者完全是秦皇漢武明璋清熙之類的帝王,稱霸世界完成中華一統早已實現,為何還要為了幾個小島,一個小小的東瀛帝國而煩惱!

    那不過是歷史,歷史無法去改變,除非你在那些所謂的網絡文字中選擇去穿越,穿越如今已經成為一種時尚,為了迎合這種時尚,中華大地,繁榮甚至有些悲哀的大地上三十幾個省份提出了上百億的恢復古城的計劃,包括那些年收入不到一億的省份,同樣大膽提出這樣宏偉令人振奮的目標。

    城市依然是城市,高樓林立,可惜仰望高樓舉步維艱者大有人在,為了一個房子無法去體驗或者感受愛情的人比比皆是,那不過是一種社會所造成的虛幻,擁有財富者完全可以佔據正常人上百倍甚至上千倍的住房面積,擁有普通人甚至無法企及的美女,甚至不下數十人,於是中國式的剩男大有人在,那不過是三千萬的光棍,何其壯觀!三千萬光棍發配到日本,以中國人的能力還有生育能力,光光猛生十年內可使日本人滅絕,這就是中國人現今的實力,不缺男人,唯一確的只是女人!

    你可以選擇去當太監,一了百了,中國古代歷史之中不乏太監,不過是一刀之痛,至少少了一輩子之痛,何其快哉,要麼選擇中國特色下小康社會體制下的溫馨之民,國民收入翻倍式的增長,即便是你的工資收入只有一千塊,不要怕,至少八年之後你能漲到兩千塊,試問那個時候的物價、房價會跌下來嗎?那不過是窮人式的物語,或許應該寫一本書叫做窮人物語,至少可以取代小日本子的源氏物語,可惜的是為何沒有人願意為此努力,因為窮苦人的事本就不值一提,所以同樣不值得一些。

    皇覺寺內,朱重八看著手裡的饅頭,白白的饅頭,碗裡是一碗稀飯,要知道當初自己躲避災難之時,這樣的一碗稀飯該有多麼重要,莫說是百花花的饅頭,這樣的一個饅頭至少要比一個女人白花花的臀部值得令人想念,在這個朝不保夕的亂世,那些所謂的風花雪月完成成了一種奢望。

    皇覺寺內燈火通明,寺門之外便是數不清的災民,佛光修行佛法多年,自然知道其中的一些道理,只不過如今這個時候確實沒有能力拯救災民,寺內存儲的餘糧有限,勉強夠寺內僧人半年之用,若是用來接濟這些窮人最多挺不過十天,十天過後這些人該怎麼辦,佛光不免留了一些心眼,憑借皇覺寺內的高牆完全可以阻擋寺外的難民侵入,這些平日以樹根草葉為生的難民見到白花花的米飯無疑是可怕的,即便是整個皇覺寺甚至會因為這場風波而消失,那場黑壓壓的蟲災佛光記憶猶新,原本翠綠的田野瞬間變成荒蕪,這就是蝗災的可怕之處,蝗蟲過處寸草不生,不過至少會留下根莖,可惜飢餓的百姓遠比蝗蟲更加可怕,草原幾乎吃光,光禿禿的荒野上唯一可以食用的似乎只剩下光禿禿的岩石。

    岩石自然不能吞嚥,不然早已徹底消失,成千上萬的災民心中所想的只有一樣,那就是可以填報肚子的食物,這種食物不僅包括黍米還有稻穀,其中所暗含的無疑是可以填飽肚子的一切。

    四個饅頭,朱重八一個窮苦人家出身,見不到窮人受苦的小沙彌一個無意間的舉動徹底將皇覺寺陷入災難之中,飢餓中的難民看到了白花花的饅頭,那是饅頭沒有錯,饅頭的出處便是這座享譽千年的古寺皇覺寺,佛法度人早已被所有人遺忘,唯一所能想起的就是米飯還有饅頭,這是生者對生存的渴望,帶著這種渴望慢慢向皇覺寺門前彙集,皇覺寺內完全警備,武僧手持木棍守在寺門兩旁,寺內燈火通明。

    不知何人發出進攻的號令,上萬名難民衝向寺門,寬厚的寺門自然可以抵擋這些難民的攻勢,即便是指甲或者拳頭發出的聲響,似乎完全無法撼動這尊千年古寺,佛光臉上露出冷笑,皇覺寺自己保得住!可惜他恰恰算漏了一個人。

    他的名字叫做朱重八,同樣經歷相同遭遇的窮苦人,鬼使神差一般來到寺門前打開寺門,這樣的舉動似乎將整個皇覺寺陷入災難,當然包括自己,朱重八無從選擇,兒時的記憶加上這些年的游離,朱重八懂得天下已亂,能得民心者可得天下的道理。
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