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龍騰世紀 第三卷第一百六十一章節 鯤鵬分寶 文 / 佛血

    就在鯤鵬與通天教主商量結盟之時,太上老君駕臨金鰲島,通天教主與鯤鵬出外相迎——/

    三人坐下之後,通天教主問道:「不知老君道友,前來有何指教?」

    太上老君說道:「貧道為多寶而來!」

    鯤鵬聽到太上老君之言,便明白老君這是前來勸說通天教主讓多寶入佛教分佛門氣運,不過鯤鵬並不看好太上老君此舉。

    通天教主問道:「多寶有何事,值得老君道友親自前來!」

    太上老君說道:「如今西方借我東方之亂,謀取了我玄門氣運理應當興,貧道想化身為佛立小乘佛教分佛門氣運,多寶正適合做這小乘佛教之主,所以前來請道友相助。」

    通天教主對多寶問道:「多寶,你對此有何想法?是否願意入主小乘佛教?」

    多寶對太上老君之舉心中十分贊同,但又不想叛教,一時間不知該如何是好。通天教主見到多寶的神情,便明白他的心思,於是說道:「既然多寶願意,貧道也無話可說。」

    太上老君又說道:「小乘佛教當立卻沒有鎮教之寶……」

    太上老君還沒有說完,鯤鵬便說道:「老君道友卻是得蜀望隴,截教為了玄門大業都捨了大弟子,難道還要再賠上一件先天靈寶嗎,老君此舉是否有些過頭了,你可以得那立教功德,而截教卻是賠人賠寶。」

    太上老君聽到鯤鵬此言,心中對鯤鵬卻是恨之入骨,他原本想借此機會,讓通天教主將『誅仙陣圖』給多寶做小乘佛教鎮教之寶,如此便可破了『誅仙劍陣』,再也不用為此擔憂,而如今面對鯤鵬的質問,他不得不收起此想法。

    只聽太上老君說道:「也罷,貧道這『乾坤圖』也是極品先天靈寶,僅次於女媧娘娘手中的『山河社稷圖』,多寶就以此做為小乘佛教的鎮教之寶吧。」

    太上老君在得到了通天教主的同意之後,便帶著多寶西出陽關,在路上太上老君收了一個記名弟子也就是後來蜀山劍派的創始人。

    小乘佛教立,太上老君雖然分了佛教的氣運,可准提與接引並沒有動怒,反而十分高興,小乘佛教立,他們就有機會可入東方傳道,接引為了拉攏多寶,將大乘佛教與小乘佛教合二為一,並退位讓多寶執掌大乘佛教,多寶原本對太上老君就有所不滿,自然便捨了太上老君投靠佛教,自此老君的計劃徹底失敗,佛教大興已成定局。

    鯤鵬可沒有去管這小乘佛教之事,他現在最主要是想辦法修煉神道,提升自己的實力,如今聖人皆不得出手,三界之中再無人能威脅到他的安全,鯤鵬正想借此時機,撈好處,他告別通天教主後,便隻身來到了西岐,武王姬發如此推崇他,鯤鵬自然要有所表示,於是新建成的廟宇,不斷地顯靈為人族百姓治病。

    聖師顯靈,人族百姓更加信仰鯤鵬,於是鯤鵬在人間的香火鼎盛,為了保持香火不減,鯤鵬在每座廟宇中設下了通靈的陣法,將其連接入蓬萊仙島的蓮花池中,有人祈禱神廟便會降下些許三光神水洗滌信徒之身體。

    鯤鵬此舉使得人間信徒大增,雖然他沒有立教,但卻佔了人間一半以上的香火,這讓人、闡兩教十分震怒,可是卻也奈何不得鯤鵬。

    自從西岐推崇鯤鵬之後,原先本不服從的殷商遺臣也都漸漸地歸依西岐,自此人間完成了一統,西周正式取代殷商。

    在處理好人間的一切之後,鯤鵬便返回北冥,開始借信仰之力修煉神道,時間如梭,轉眼便是百年時光,在百年的時間裡,鯤鵬借信仰之力恢復了自身的修為,並初步領悟了信仰的法則。三屍中的自我也完全斬出,三屍斬卻後,果然如鯤鵬所想,他並沒有得道成聖,但卻知道了成聖之法,如果有大道之機無需三屍合一,便可借大道之機融入天道,沒有大道之機,則需要三屍合一方能得到成聖。

    鯤鵬可不想此時成聖,那樣他便會同諸聖一樣不得出手,所以鯤鵬並不著急三屍合一成就聖人之道。

    出關之後,鯤鵬召喚門下弟子,只聽鯤鵬說道:「為師經過百年時間終於斬卻三屍明瞭天機,正好與你們講一下這混元大道。」

    精衛聽到此言不由問道:「老師,斬卻三屍可證得聖人大道?」

    鯤鵬笑道:「為師雖然得道,但卻沒有成聖。」

    悟道問道:「老師,難道事情真如你所料想那樣,需三屍合一方能證得聖人大道嗎?」

    鯤鵬點點頭說道:「的確如此,不過為師隨時可以三屍合一證得聖人大道,但此時卻非證道之時機。」

    鯤鵬說道此處停頓片刻,又對悟道說道:「悟道,為師斬卻三屍之後卻是明瞭因果,當年為師賜你先天靈寶『河圖』、『洛書』你可領悟出時間法則?」

    悟道說道:「弟子這麼多年一直沒有絲毫進展,看來此寶與弟子無緣!」

    鯤鵬歎道:「都是為師害你白費了這麼多年的時光,『河圖』、『洛書』這兩件先天靈寶,為世間最為奇特的靈寶之一,你以此寶寄托三屍還可以,但想要煉化此寶而斬三屍卻是不可實現,這時間法則為逆天法則,即使是聖人也難以掌握,准聖根本沒有絲毫可能掌握這種法則,你想修得准聖道果,還需以『十品玄水黑蓮』為妙,為師再賜你『北方玄元控水旗』與『阿鼻劍』,至於『河圖』、『洛書』與你收取『四象珠』先交給為師。」

    悟道聽到此言立即取出了『河圖』、『洛書』及『四象珠』交給鯤鵬,然後接過『北方玄元控水旗』與『阿鼻劍』退下。

    鯤鵬收下三件先天靈寶後,又說道:「悟道,島上的『周天星斗大陣』你最為熟悉,為師就將其交於你看管,此陣你將其煉化,即使是面對聖人也可有一擊之力。」

    鯤鵬說著又取出後天功德至寶『後天元陽功德尺』,對精衛說道:「此寶攻防一體,殺人不沾因果,對你來說最為適合,為師再將島上的扶桑木交給你照看。」

    精衛上前接過『九天元陽功德尺』,然後退下。

    鯤鵬接著又取出『釘頭七箭書』,對后羿說道:「此寶本是巫族秘寶,為師將他給你,希望你能慎用,『斬仙飛刀』雖然失去了大巫之精血,能力大減,但畢竟也是一件不可多得的先天靈寶,你可以做為斬三屍之用。」

    后羿拜謝老師之後,上前接過『釘頭七箭書』,然後退下。

    鯤鵬又接著說道:「嫦娥,你本身已有『日月精輪』在手,為師就不再賜你靈寶,不過為師將太陰星上那株月桂交給你照看。至於倉頡,為師再賜你『落寶金錢』此寶乃是為師在封神之戰中所得,可落人靈寶,是件難得的靈寶,你要小心使用,」鯤鵬說著取出『落寶金錢』,遞給了倉頡。

    悟道見鯤鵬將自身的靈寶全數發下,不由問道:「老師,你將靈寶全都給了我們,那你日後於人爭鬥用什麼?」

    鯤鵬笑道:「你不用擔心為師,為師還有其它靈寶,再說為師不還有『河圖』、『洛書』及『四象珠』嗎?」

    悟道聽到鯤鵬此言不由問道:「老師,這『河圖』、『洛書』及『四象珠』於人爭鬥並沒有大用,你要它們有何用處?」

    鯤鵬聽到此言不由笑道:「悟道,你太過於小看這三件先天靈寶了,對於一般的准聖來說這三件先天靈寶用處的確不是很大,但對為師來說卻是十分有用。一般準聖無控法控制此三寶布『周天星斗大陣』但為師卻可以,如果為師再動手三屍佈陣即使聖人親至也難破為師之『周天星斗大陣』。當然想要對抗聖人那『四象珠』卻需要重新煉製一番,如果為師證道之後,那麼即使四聖齊至想破此陣也要費一番心血。」

    悟道聽到鯤鵬此言放才明白老師為何會收回『河圖』、『洛書』及『四象珠』,此三寶放在他手中卻是沒有大用,還不如『北方玄元控水旗』及『阿鼻劍』有用,但在老師手中卻可布『周天星斗大陣』即使是聖人也難破此陣。
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