龍騰世紀 > 武俠修真 > 妖師鯤鵬傳

龍騰世紀 第一百六十章節 封神畢,鯤鵬結盟通天 文 / 佛血

    女媧娘娘在得知鯤鵬救下了蘇妲己心中不由對鯤鵬是恨之入骨,可是道祖有命不到下一量劫顯,聖人不得出手,而且就算她想教訓鯤鵬也要考慮一下自己能否承受得起天譴之威,女媧娘娘也不想復准提的後轍——/

    封神已定,闡教門下再也看不起姜子牙這樣一個未成仙道之人,就連三代弟子也是沒有了以前的尊重,姜子牙這時方才明白自己在元始天尊眼中不過是一微不足道之人,如果當初自己不是天定的封神之人,自己根本就沒有資格拜師。

    不光是姜子牙有所察覺,就是武王姬發也明現感覺到這一點。之所以會發生這種情況主要是這些人認為,封神已定,自己即將上天成神,沒有必要再與姜子牙及武王姬發這等凡人有過多的糾纏。

    元始天尊也沒有想到會有這樣的事情發生,不過他也並不再意,截教已敗,自當他闡教教化人族,武王姬發就是有所怨言也,不敢違背他的詣意,畢竟這江是是闡教幫西岐打下來的,而且姜子牙也是闡教弟子。

    武王有所察覺後,便與姜子牙相商該如何面對此事!

    只聽,武王姬發問道:「相父,如今我西岐雖然拿下人皇之位,但是領兵的這些闡教門人明顯有所改變,如此長久下去卻如何是好,不知相父對此有什麼辦法?」

    姜子牙歎道:「如今沒有截教的牽制,闡教有些人卻是妄自尊大起來,而且我也是法力低下,根本得不到他們的尊重,為今之計也只能另尋他法從側面牽制闡教的發展。」

    武王姬發說道:「如今截教勢微,人教與闡教等同一家,西方教也是站在闡教一方,又有何人能牽制闡教?」

    姜子牙說道:「在教派之上的確是無人可牽制闡教,但是聖師在人族中威望甚高,如果西岐能大肆宣傳聖師的功德,人心所向自然無人信仰闡教,那時闡教想要在人間發展便離不開人皇的支持,自然就不敢過於放肆。」

    武王姬發聽到此言頓時大喜,說道:「相父此計甚善,我這就下命百官讓其宣傳聖師之功德,為聖師廣立廟宇,以牽制闡教!」

    姜子牙說道:「此事不急,現在如此做卻是會引起闡教諸人的反抗,於大局不利,還是等封神結束,闡教諸仙都上榜封神後,再行此舉也不遲,那樣就不必擔心他們會有過激的反應。」

    武王聽到此言也甚感有理,便沒有急於求成,靜等封神結束。鯤鵬卻沒有想到因為闡教的自大,反而讓自己獲得無邊好處,這恐怕也是天道對鯤鵬將九州鼎鎮壓地星的獎勵。

    姜子牙不想再受闡教門人的白眼,再次來到了玉虛宮,請示元始天尊是否可以封神。時辰已到,元始天尊自然不會阻攔封神進行,便讓姜子牙下界盡快封神。

    姜子牙奉命下界封神,人、闡、截三教弟子都上榜封神,趙公明、雲霄及比干由於受鯤鵬的相助,都是肉身成神,聽封不聽調。比干由於是受鯤鵬相助,所以也算得是鯤鵬門下弟子,受鯤鵬號召,這也是鯤鵬在天庭中唯一的眼線。

    封神結束,准提與接引道人二人便在西方改西方教為佛教正式脫玄門,這樣三清及女媧娘娘四聖大為驚訝。不過不得不說准提與接引二人高明,封神之中人、闡兩教欠下了西方二聖的因果,不可能阻攔此事發生,而女媧娘娘雖然明白當初是准提迷惑了紂王,也想前去報仇,但僅憑她一人也是難敵西方二聖,至於通天教主此時截教元氣大傷,也沒有功夫去理睬此事,所以佛教能夠順利地脫離玄門。

    不過精彩的還不至這些,闡教之中燃燈對元始天尊的不滿已是忍不可忍,終於在佛教脫離玄門之後,接受了准提的邀請,加入佛教,成為萬佛之祖。

    燃燈可不是一個任人欺負之人,他不但自己加入佛教,而且還鼓動了普賢真人、慈航道人、懼留孫、文殊廣法天尊四人一起脫離闡教加入佛教,普賢真人、慈航道人及文殊廣法天尊被封為菩薩,懼留孫則被封成佛。

    燃燈此舉卻是讓元始天尊大為惱火,可也是拿他沒有辦法,道祖有令下一量劫之前諸聖不得出手,而僅憑廣成子等人根本就不是燃燈的對手。

    佛教在吸收闡、截兩教弟子後,大肆奪取了玄門的氣運,如此一來西方借玄門氣運,理應當興,此乃天道大勢。

    元始天尊無奈之下前去找太上老君商量對策,一番討論之後,太上老君決定化胡為佛,分佛教氣運,被他擒下的多寶正適合成為一方教主。可多寶畢竟是截教弟子,卻需要通天教主的認可。

    人、闡兩教所承受的的打擊遠非這點,在封神結束後,人間武王姬發便大興土木為聖師鯤鵬廣立廟宇,在人間宣傳鯤鵬對人族的貢獻。姬發此舉卻是讓諸聖大為震驚,就邊鯤鵬也甚感意外,不知姬發為何會如此。

    元始天尊是最為震怒,西岐之所以能得天下,全是因為有他闡教相助,卻沒有想到最後,反而讓鯤鵬得到了最大的好處,元始天尊卻沒有想過為什麼武王姬發會這會做,還不是因為闡教過於自大,沒有把武王這位人皇放在眼中,再加上姜子牙在闡教地位之低下,這種種原因加在一起便有了現在這樣的局面。

    鯤鵬在從紫霄宮回到了北冥,一直在尋思自身該修煉那種法則之力,走強化身體之途明顯不成,他所創的『巫妖不死身』雖然厲害,但修煉到祖巫一樣強悍的肉身之後,便再毫無進展,他想要有所衝破就必須別尋他法。鯤鵬善屍修煉是水之法則,善屍的身體也是由先天靈寶『十二品玄水黑蓮』所化,是一等一的水屬性靈寶,惡屍是以先天至寶『太陰滅絕球』所化,惡屍斬出後,鯤鵬方知這『太陰滅絕球』本身蘊含著毀滅法則,所以惡屍則修煉毀滅法則,善屍修煉水之法則主生,惡屍修煉毀滅法則主死,一生一死成為輪迴,鯤鵬在了斷與妖族的因果之後,自我也一點點地融入『三十六顆定海神珠』中,雖然他還沒有完全斬卻自我,但是卻明白自我一斬,便會形成一新的世界,可以說自我乃是三屍中最為特別,擁有著世界之力,此世界卻非西方那種掌中佛國,而是實實在在的世界。

    當武王姬發廣為鯤鵬立廟之後,鯤鵬得無數人族的信仰後,頓時想到了一種新的修煉方式,正合適他本身來修煉,這種方式就是修神道,這神道之法鯤鵬是結合後世記憶中西方教派的教義而創出來的,鯤鵬在人族之中有無邊的威望,無需立教教化人族,便有那無邊的信仰,修煉神道是他最合適的選擇。

    鯤鵬有此想法之後,便想到人間考察一下實際情況,可沒有想到就在此時,通天教主派無當聖母前來請他到金鰲島一敘。

    無奈之下鯤鵬只好壓下心中之想到,與無當聖母一起來到金鰲島,鯤鵬臨行之前,將本放在蓮池中溫養的龜靈聖母取出,並從蓮池之中摘取了數朵二品玄水黑蓮,想一併交給通天教主好讓其用這黑蓮為元神上榜的截教弟子修一化身。

    雙方坐下這後,鯤鵬問道:「教主邀貧道前來不知有何要事?」

    通天教主不好意思地說道:「打擾道友養傷卻是貧道之錯,不過貧道也是無可奈何,想請道友相助,設法讓天庭之上元神上榜的數名弟子能繼續修煉!」

    鯤鵬聽到此言取出龜靈聖母的龜殼與先天靈寶『日月珠』及數朵玄水黑蓮交給通天教主,說道:「當初貧道曾有承諾,合該相助,這玄水黑蓮有無邊的生之力,教主可讓上榜之弟子以此重新修出肉身,那時自然不會受封神榜之影響。這龜靈聖母乃是貧道在返回北冥海時發現的,不過說來也怪,她身死之後元神竟然躲於龜殼之中,從而躲過了封神榜,這也是她的造化,教主只要喚配她的元神,不過數年龜靈聖母便可恢復自身修為。」

    通天教主聽到鯤鵬此言心中不由大喜,連忙謝過鯤鵬,然後又問道:「道友有如此多的玄水黑蓮,想必是得到了那『十二品玄水黑蓮』,並以此培植出這麼多的二品黑蓮!」

    鯤鵬笑道:「正是如此,貧道當年也是機緣所致,在東海之上找到了這『十二品玄水黑蓮』,經過多年的培植方才得到一池黑蓮。」

    通天教主說道:「道友卻是好福氣,封神之後不知道友有何打算?」

    鯤鵬笑道:「暫時還沒有什麼打算,首先是養好傷,然後再談其它,不知教主有什麼打算?」

    通天教主歎道:「貧道能有什麼打算,如今闡教得勝,人間恐怕難有截教立足之地,貧道也只能先整頓一下教務,然後再想別的。」

    鯤鵬笑道:「不知教主可記得貧道當初與你所說之言?眼在截教雖然在教化人族之上失利,但有得便有失,福禍相依,如今天庭之上三百六十五位正神中大多數都是截教弟子,教主可以憑此來駕空昊天,奪取天庭的說話權,為截教另謀發展。」

    通天教主說道:「不是貧道不想如此,可是如今截教在封神之戰大敗,教中有多人叛變,天庭之上雖然大多數為我截教弟子,但真正能聽貧道號令之人卻是少之又少。」

    鯤鵬笑道:「這也無妨,那些叛教之徒教主就隨他們,無需再加理會,雷部正神聞仲、財部正神趙公明、瘟部正神呂岳及火部正神羅宣抓在手中即可,有此四部正神,其他之人也就無關緊要。」

    通天教主得到鯤鵬這一提醒也明白,只有有這四部正神在手,便可得天庭大半兵馬,於是對鯤鵬之智慧之高也甚是佩服,只聽他說道:「鯤鵬道友,如今你我二人已是成為諸聖的眼中盯,不如你我二人正式結盟共抗他們,不知你意下如何?」

    鯤鵬說道:「貧道也正有此意。」
上一章    本書目錄    下一章