兩柱香都已經燃盡，虛空才把這維摩詰經梗概說完。見天色已近深夜，便抬起頭對任山道：「這摩維經內容博大精深，今天也只能把這梗概略微講一下。施主若願意繼續聽下去，不若便在寺中多留幾日，我每天都來給施主講講如何？」
任山這時心思已經不在這經的含意上了，便道：「多謝大師美意。我卻有要事還要辦，若這兩天還是沒有我妹子的消息，我便要回去了。」又接著道：「今日，晚輩還要麻煩大師一次。請大師為我用梵頌讀一下這個經典，不知大師今日是否還有空？」
虛空笑道：「已經這麼晚了，再晚一些也是無妨。施主果然慧根深種。這梵頌經，本就是我佛宗修煉法門之一。為有緣人傳道，功德無量。施主想聽真經，老僧豈有不應之理。」說罷，便取過經書，抑揚頓挫的頌讀起來。任山閉目聆聽，只覺得虛空頌經之聲，自有玄妙韻律在其間。若是深諳韻律之人在此，當真會覺得虛空的頌讀聲深得壯而不猛，凝而不滯；弱而不野，剛而不銳；清而不擾，濁而不蔽之妙。
任山這時又湊到虛空邊上，觀察那經書中的筆勢轉折之意，暗運真氣。不料，伴著虛空的頌讀聲，真氣卻似懂節律一般，按照虛空頌經的節奏，沒經脈運行起來。而那些本來遲塞之處也豁然貫通，全身真氣卻似活了過來，在經脈之中隨韻舞動，散發出無盡生機。
任山真氣運行了幾個周天後，虛空也覺得邊上任山氣息有異，便停下頌讀，轉過頭來看看任山。不料這頌經聲一停，任山經脈本已經通暢之處頓時回復滯澀，真氣也不再運轉。
任山這時總算明白了藏書閣老僧所動的「聽一聽也是好的」之意，看來這經書中確實也藏著一門絕學，而這絕學與俠客島上的石刻淵源極深。只不過，這維摩詰中的絕學，還要配合頌念，方能練習。虛空見任山發呆，便問道：「任施主，莫非又有所悟？」
見虛空問起，任山便道：「聽大師頌念，心中卻有所感，只覺得真氣居然隨韻律運行起來。」任山沒有講筆勢與真氣路線之事，倒不是刻意隱瞞這經書中的奧秘。只因心中卻有些顧慮：這佛經所載的畢竟是少林寺的絕技，自己學會了，萬一少林寺怕這絕學外傳，定要把自己留下做了和尚，豈不糟糕。再者，那老僧分明也知道其中奧秘，卻也不曾經告訴其他僧人，想必也是有什麼原因的，自己又何必越庖代殂呢？
虛空聞言卻更是驚奇，方才任山真氣流動，他自然也感應到了。心中於是更加堅定了任山與我佛有緣的想法，心中也是欣喜。修佛法門無數，這武道自然也是一法門，任施主分明是由武悟佛啊。渡一有緣人，功德無量啊。
任山這時又道：「大師是否可以教我頌讀此經？」
虛空道：「施主有心向佛，老僧豈能不助施主一二，只是今日已晚，我明日便來如何？」
任山道：「那敢老是勞大師大駕，明日我去大師那就是。」虛空告辭而去後，任山又試著運了一下內力，卻也沒發現有任何異常之處。任山只道是還沒有行功完全，只想著自己學會怎麼念，多行功幾遍就行。
第二日一早，任山便夾著經書，向小沙彌打聽了虛空住所後，便去找虛空。待任山到了虛空住處，小沙彌卻告訴任山，虛空去了塔林，並讓他轉告任山，請任山去塔林相見。任山只得又來到塔林，塔林這時還沒有什麼人，任山一眼便見到了虛空。虛空正在昨日他看到那個刻有不動明王法象的塔下席地而坐，彷彿正在參悟什麼。
任山來到虛空身後，也不敢打擾，便也端詳起那個石像來。虛空聽到有人過來，就睜開眼，看見任山在盯著石像發呆，便宣了聲佛號，道：「施主又有所得？」
任山聞言，低下頭對虛空道：「我觀此石像，心中也似有所感，但卻說不出來？」
虛空奇道：「施主也知道此象含義？」
任山老實道：「不知道。」
虛空道：「此象乃不動明王法相。不動明王乃為大日如來的忿怒化身，打敗過大自在天。相傳大自在天認為自己是三千世界之主，故心存傲慢，不肯皈依佛祖，所以佛祖化身不動明王，前去降伏其心，不動明王用其足踏大自在天的首級，使其歸順。故不動明王有大智、大勇、大神勇。而這尊佛像，據傳乃是百年以前本寺一位前輩高僧所留，其中大有玄機。其中本寺另一位前輩高僧，便從中悟道，成就一代高僧大德。」
對這些傳說故事，任山素來是不太相信的。後世太多的景點，都會編上一兩個故事忽悠遊客。故而任山也沒有深究這個故事，見虛空已經起身，便道：「大師，還是教我怎麼讀這個梵吧。」
虛空笑道：「施主果然一心向佛。這塔林中也算清靜，我們便去那邊石階上坐下如何？」任山自然沒意見，兩人便在石階上坐了下來。
清晨的晨曦尚未散去，陽光從石塔中穿射下來，於草尖的露珠上折射出點點晶光……有兩個人坐在石階上，同看著一本書，多麼詩情畫意啊……
但走近一看，這兩個人卻一個是光頭老尚，另一個是年輕小伙子……
虛空便給任山講起了這梵的讀法。原來這梵，更類似後世的拼音語言，大多數的讀音，都是可以拼讀出來的。任山又只想學會頌讀，本就無意每個單詞的含義，加上又有前世學英語的基礎，學起來倒是神速。只一個上午，居然已經能把這種經書磕磕巴巴的讀下來了。這下虛空看任山便連眼神都變了：「這任施主果然大有慧根，這學習的速度真是聞所未聞啊，莫非真是哪位高僧大德轉世而來？」
虛空見任山已能頌讀全經，便道：「施主幾個時辰便能頌讀此經，果然宿慧不凡。老衲還有些事，便先去了，施主還請自便。」說罷，便飄然而去。
任山又頌讀了兩遍，自己覺得已經記牢，又見天色已近晌午，便回到客房。又問了一下小沙彌，是否有消息傳來。聽到依然沒有阿繡的消息，任山覺得這樣等得太長時間沒有什麼意義了，便決定再等一天，若是還無消息，自己便直接上雪山派去。
午後，任山卻又來到塔林，練習頌讀《維摩詰經》。待頌讀得熟了，他又試著一邊頌經，一邊按經書上的筆勢運行真氣，果然，隨著經頌的越來越熟，真氣運行也是越來越順暢。
任山運功了八十一個周天後收了功，只覺得靈台清明，神清氣爽，胸中被強行帶到少林的那點憤懣之氣居然一點也沒有了，只是內力卻好似沒有一點增長。任山心中奇怪，思索半天也不得要領。但有一點總算是可以確定了，那就是這經書與俠客島上的石刻定然是同根同源，真氣運行諸多細節居然一樣。然而，俠客島上的石刻又自動會與少林寺的秘籍扯上關係呢？難道是俠客島上那位高人後來又到少林出家了？
任山百思不得其解，便甩甩頭，不再想這件事，這時，日已偏西。幾縷斜光透過座座塔尖，投射在草地上。任山抬起頭，看了看面前那座石塔。在金黃陽光斜照之下，那不動明王石像卻顯得分外威武。
任山心中一動，便模仿石像的姿勢，手指也按石像的樣子結成手印，然後頌唸經，一邊按書上記載運行真氣。不料，略一運功，一股玄妙的氣息卻平空而生，任山只覺得眼前的石像便如活了過來，與邊上另一座塔上的明王法相相互呼應。兩座石像的動作又似契合宇宙的某種玄機，一動一靜，一嗔一喜，相輔相成，卻自能吸引著自然界中生機元氣向著兩坐石塔中間的任山湧來。任山體內的真氣亦如受石像牽引一般，自動在體內運行起來。
而體外的自然元氣隨著任山的真氣流動，從體表各處穴道不停的往體內湧來，綿綿不絕。這真氣在體內的運行路線，卻是和俠客島上的石刻基本相同，但在一些細微之處，又與那本《維摩詰經》上面的一樣。任山這時卻又進入到那樣奇妙的太玄境之中。但這次卻與在龍門鏢局又不一樣。在龍門鏢局之中時，任山心中是除了一股殺機外，再無他物，身即是劍，劍即是身，再無本我意識，可謂捨殺之外，再無一念。而此時，任山心中卻是一片平和，而自己的身體卻似於天地宇宙聯成一體，身外和一絲風過，一葉飄落，天空中的燕子飛過，地下的蟬蟲破土，俱在意識之中，但卻又是在意識之外。如雁過秋池，有影可見，卻又無跡可尋，當真是似有我，卻有無我；似有意，卻又無意。而這天地之間的生機元氣卻似綿綿不絕，向任山體內湧去。
若是虛空在此見得任山這樣，定然又是大驚失色。只見任山寶象莊嚴，雙手結成明王不動手印，口中頌念直言，居然深得其妙。
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