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正文 第八十章 逃出生天 文 / 柒界

    李老神棍這時顯然也看到了狸貓對自己的攻擊意圖,連忙就正起身體,打算再次以劍指去操控自己的道袍,可吃過道袍虧的狸貓哪裡還會再給他機會,只見狸貓兩隻縮在袖子裡的爪子對著地上一扇,那原本被雷陽飛掀翻在地面上的棺材蓋就直接往李老神棍飛了過去。

    看著那體積巨大的棺材蓋迎面朝自己飛來,李老神棍也想到了閃避,可耐於自己前面消耗了太多的精力,現在想要從容避開,顯然不太可能了。

    李老神棍沒辦法,只好硬接,希望借助空中物體直線飛行的不可控制力,來改變其方向,可當李老神棍做好了完全的準備時,那棺材蓋突然方向一變,以旋轉的方式,撞向了李老神棍。

    「砰!」只聽得李老神棍悶哼一聲,整個人就隨之倒飛了出去,然後撞到牆面上,愣是震得牆面上的泥土刷刷直掉。

    完了!這狸貓也太變態了吧!雖說剛才被李老神棍的道袍追得左閃右躲,可它一緩過氣只是一個照面就把李老神棍打得倒飛了出去,這其中的實力懸殊相差也太大了點吧?

    李老神棍要是折了,可想而知下一個就是張芳泰了,然後就到我!要知道張芳泰此時還在繼續自己的封煞手印,只要這狸貓攻擊他,他根本騰不出手來反擊,只有挨打的份。

    憑這狸貓剛剛展現出來的實力,恐怕同樣只是一擊就足以解決張芳泰,最後再一擊結果我,想到這裡我就劇烈的掙扎起來,希望能夠掙脫自己身上的那股無形束縛,可是無論我如何掙扎好像都是徒勞,除了讓自己更懼怕外,沒有一點實質作用,難道我只能坐以待斃嗎?

    果不其然,這狸貓在擊飛李老神棍後,它也沒去看看李老神棍到底如何了,只是在空中轉了一個圈,然後就把目光投到了張芳泰身上,那樣子就像是在看一隻待宰的獵物一樣。

    張芳泰此時也是滿頭大汗,關於剛才李老神棍與狸貓的對峙打鬥,他也看在了眼中,可是現在的他卻無能無力,不是他不想出手,而是他不能,如果這封煞未完成就中斷,先不說一切前功盡棄,就是其中的反噬也夠他喝一壺的了。

    可就算再著急,也於事無補,而此時飄蕩在半空中的狸貓已經慢慢的往自己這邊逼近,看這樣子,狸貓是要攻擊自己了,張芳泰心裡突然升起了一個想法,那就是當狸貓攻擊而來時,自己是不是豁出去先斬殺了狸貓再說!

    「差點就被你這只畜牲給弄死了!」就在張方泰做好不顧一切而全力對狸貓一擊時,李老神棍的聲音突然冒了出來。

    此時我眼裡滿是訝然之色,這老神棍居然沒事?難道這老神棍的身體是鐵打的不成?光那撞到牆面發出來的聲音,我聽著都疼,更別說李老神棍還是實打實的撞了上去,可事實上,這老神棍就是這麼牛叉,除了衣服上沾染的塵土讓自己略顯狼狽外,從外表看還真看不出他哪裡受傷了!

    張芳泰起先也是一愣,但聽到李老神棍的聲音還是一樣的中氣十足後,便知道他並無大礙,頓時就把心放回了肚子,然後繼續全力掐動著手裡的手印來。

    而這只正往張芳泰飄過去的狸貓,一聽到背後的聲音,身形也是顫了顫,隨即就立馬轉過身子,當看到李老神棍完好無損的站在自己對面時,它那雙碧綠的雙眼中也浮現出了一絲驚訝!

    「很意外嗎?接下來還有更意外的等著你!」李老神棍此時一臉的怒容,他從未想過自己會被一隻狸貓弄得如此狼狽,如果不是自己反應快,再加上有護身的秘寶,那指不定今天就真的栽在這裡了。

    「喵~嗷」狸貓的瞳孔猛縮,接連兩聲長嘯,彷彿在回應著李老神棍接下來你就沒有那麼好運了。

    看到那狸貓眼中再次浮現出一股對自己的不屑,李老神棍不怒反笑,接著只見他閃電般的抓起手中的那支大毛筆,橫在自己的胸口處,兩隻腳也快速的在地上踩了起來,嘴裡也快速的念道:「百氣混沌灌我形,疾步相催合登明,天迴地轉七星步,法咒一成奏神靈,神筆引得罡雷火,助我滅殺屍陰靈,神兵火急如律令,引。」

    我看到這裡,心裡已經不僅僅只是震驚了,這老神棍現在的一舉一動跟當初張方泰滅殺龍開雲時的動作太像了,他不會想引天雷吧?

    「轟~轟」當他念完咒語後,地面上果然傳來了陣陣雷聲,有可能是我們現在處於地下,那天雷並沒有直接穿透土層直接被引下,而是一道道的劈在我們頭頂上的土層裡,而隨著每劈一下,這地洞就隨之顫抖一下,洞中一時間更是塵土四起,像是地震一樣。

    大概是因為連劈幾下都沒與載體融合,這天雷突然之間就變得暴躁起來,一下比一下猛烈,彷彿要把整個地面都給劈開似的。

    這個時候,那狸貓已經被完全震住,飄在半空中的身體就那麼瑟瑟發抖,一雙貓眼也是失去了剛才的銳利,只見它驚懼的打量著四周,彷彿已經忘記了這些動靜是眼前的李老神棍弄出來的。

    而我這時想的已經不再是李老神棍把天雷引下來後,能不能擊殺狸貓了,而是在擔心這天雷穿過地層後會不會把這地洞給劈塌,要知道我們現在都還在地洞裡呢。

    隨著李老神棍雙手執筆,一連喊出幾個引字,我明顯感覺到地面上傳來的雷聲更加暴烈了,儘管此時我沒在地面上目睹一切,但那天雷未到,雷聲先至的動靜,已經讓我整個腦袋嗡嗡作響,甚至連耳膜都快被震穿了。

    「轟」的一聲巨響,我們頭頂上的土層終於被天雷破開了一道口子,而同時李老神棍也『噗嗤』一聲,一道血箭從他口中直射而出,彷彿剛才那一道天雷是直接劈在他的心神上一樣。

    直到後來我才明白天雷並不是那麼好引的,而且極為容易引起反噬,特別是當你念出引天雷的秘訣後,要是幾次

    都不能把天雷與手上的載體融合,那麼每降下一道天雷都會以無形的狀態劈在你的心神上,因為天雷一旦引下,不融入載體,是不會消散的,所以李老神棍此時的表情顯得極為痛苦,如果不是意志強橫,估計早就倒下了。

    「噗嗤」李老神棍又是一口鮮血奪口而出,眼神立馬就黯淡了不少,身體也顯得搖搖欲墜,這一幕看在我跟張芳泰的眼中,讓我們顯得甚為著急,恨不得立馬上前去扶住他。

    「轟隆」雷聲再次響起,整個地洞都搖了起來,而我只感覺到眼前一片眩暈,腦子好像這一刻都要爆炸了一樣,我很想伸手去摀住自己那被雷聲震得生疼的耳朵,可是我卻依然動不了,就在我眩暈的這一刻,我隱隱看到一道白光以極快的速度從地洞裂開的那道口子穿過,然後往李老神棍舉起的那支大號毛筆中鑽了進去。

    「罡雷融符筆,神筆誅陰靈,神兵火急如律令,滅。」當天雷完全被融入毛筆後,李老神棍顧不上身上的疼痛,以最快的速度雙手執筆在胸前變換了幾個動作,接著左手托出筆身,右手在筆上一抹,那筆就全身閃著銀光朝狸貓疾射而去。

    這時那飄蕩在半空中的狸貓,彷彿成了活靶子,雖然在銀光射向它的那一瞬間,它淒厲的慘叫著,本能的就想躲閃,可那道銀光根本就沒給它躲閃的機會,還沒等它動,就『咻』的一下從它的身體中直接穿過。

    『匡』的一聲,那融入天雷的符筆並沒有因為穿過狸貓的身體還力竭,反而直直的插入了牆壁中,其中的震力更是震得筆身顫抖不止,而這狸貓在被擊中後,『噗通』一聲就跌落在了地上,接著嘴巴一閉一合的往外流著漆黑的血液,一對碧綠的貓眼充滿了恐懼。

    「老匹夫,快帶劍小子走,這裡快塌了。」在看到狸貓被天雷擊中後,已經在做最後一個手印的張芳泰連忙對李老神棍大喊起來。

    不得不說造這地洞的人確實把這裡造得牢固,在被天雷連劈幾下後,居然都沒有直接劈塌,但是在接二連三的天雷劈下後,這堅固的地洞再也承受不住了,先是泥沙從牆壁與洞頂上往下唰唰直掉,特別是最後那道天雷穿過裂開的那道口子後,大塊大塊的泥土就隨之落了下來,砸在地面上是硜硜作響。

    我哪裡經歷過這種場面,四處揚起的灰塵嗆得我本能的咳嗦起來,絡繹不絕的響動更是讓我耳朵更加疼痛,而腦袋中的眩暈也沒完全消散,雖然這一刻我已經能動,但是我依然傻站在原地,不知道該何去何從。

    突然之間,一個人影朝我快速奔來,還未趁我看清是誰,就被對方抓住後衣領往他身前一拉,接著他就把我夾在腋下快速的往地洞洞口那邊狂奔而去。

    本來我還想掙扎一二,可當聽到張芳泰的聲音響起後,我就放棄了這個念頭,因為我知道了夾著我奔跑的這人是李老神棍。

    張芳泰看到李老神棍已經帶著我拉住了洞口垂下來的一條繩子後,他大聲的喊道:「帶著劍小子先上去,我隨後上來。」

    接著張芳泰在看到我們離洞口不到一尺的距離後,終於掐動了他封煞的最後一個手印,而手印一完成,這地洞已經是搖搖欲墜了,彷彿下一秒就會完全塌陷。

    張芳泰見狀,心知此地不能再待了,但看到大功告成,也難免鬆了一口氣,接著便快速的躥到繩子邊,幾個呼吸就蹬了上來,而被李老神棍夾著的我,由於腦袋處於下方,當看到張芳泰爬上繩子後,我無意的看了一眼地洞中,而這一看,讓我心神又忐忑起來。

    隱隱約約中我好像看到那棺材移動了一下,而那棺材下面有縫隙,更重要的是,那條縫隙下好像有雙佈滿死氣的眼睛正目睹著我們三人往上躥。

    因為天魂並不屬於地府管轄,只要天魂不離體,那麼陰差是無法進行勾魂的,即便是在人界,也不是陰差想怎麼樣就怎麼樣的,所以他們必須目睹天魂消失過後,才能進行索魂,而天魂一離體,陰差便用勾魂索(鏈)往死者身上一勾,地魂便隨著鎖鏈破體而出,陰差來到人界的任務也就完成。

    天魂主掌的是命宮,地魂主掌的卻是五格,也就是運,因為天地兩界不相連,所以依靠人魂主掌的壽元連在了一起,隨著三魂聚於一體,民間也就流傳出命運這一說法,但看似相連,但命跟運卻又不一個概念。

    而人死後都要舉行超度儀式,也就是我們說的做道場,這也是因為人魂本就誕生於人界,如果要進入輪迴再度為人,必須指引其去地界跟自己的地魂相聚。

    雖然人界與地界雖然緊緊相連,但人魂卻是無法直接去地界進入輪迴的,這必須得有一個引路人得指引,由於這個位置的特殊性,也不是任何人都能做得了引路人的,唯一的條件便是跟自己有血緣關係的人才可以。

    因為只有血緣的力量才能正確帶著死者進入輪迴,所以在人死後,做道場的那幾天都會有自家親人手拿引路花(有的地區叫引魂幡),如果沒有親人的用引路,那是絕不可能輪迴的,所以想一直「丁克」一生的人,如果你不打算輪迴,那倒可以一意孤行,但你想兩全其美,那就無疑癡人說夢了,沒有後代便代表你連輪迴的資格都沒有。

    如果說大喜這種意識是因為新生命誕生而形成,那麼大驚無疑是因為跟死亡離不開關係了,幾乎人每一次產生驚這一意識,那多少觸碰到了死亡的邊緣。

    好比有時候你走在大街上,突然後面一輛車從你身邊呼嘯而過,對於這種情況,你當時便會感覺到冒冷汗,而這種意識的形成正是因為意識裡的驚剛剛與死亡擦肩而過。

    但是這種事不是每個人都會遇到,所以我用另一件事來講述驚的意識形成,那就是有時候你正對一件事入迷,又或者你沒有防備時,身邊突然出現一個人在你身上一拍,或者在你身邊大喊一聲,你當時便是不是會覺得有種跌落的感覺?

    r/>如果是,那麼這就是你意識裡的驚觸碰到了死亡,因為你在放鬆身體的時候,你身上的感知卻處於一種無意識的狀態。

    用通俗易懂的話說就是你身上沒有帶任何武器與防具,但你又要穿過一座充滿野獸的大山,但前提卻又是你不知道這山裡有可以威脅你生命的存在,所以你從走進大山開始直到最後到出口處了,你都沒有遇到任何危險,所以你放鬆了警惕。

    而正是你放鬆警惕過後,突然間你耳邊響起一陣你熟悉的野獸吼叫,聲還未落,你眼中便出現了野獸的身影,你覺得你這時會不會恐懼?

    但是卻因為你離出口沒幾步路,一跳出來就可以保命,你迫不及待的逃出生天,再轉頭看看你身後的大山,是不是又有種劫後餘生的感覺從心中升起?

    而人遭到朋友出聲嚇自己時,多數人都會產生一種心臟掉落的感覺,而在看清楚嚇自己的是誰時,卻又鬆了口氣,接著便是對對方一頓臭罵。

    對於這些喜歡惡作劇的人,我想告訴你,人嚇人是真的會嚇死人的,而這種死卻不同於其他的死法,遭人這樣嚇死的,沒有例外全部會魂飛魄散。

    因為人在娘胎裡便帶有一股「氣」不同的教派與地區對於這股氣稱發不一,而據奇門裡記載這股氣乃生命形成之時衍生的混沌之氣,也是道家統稱的陰陽之氣,而平常人隨著出生跟長大,這股氣便會逐漸在你身體裡萎靡,只至最後只剩下小小的一股伴隨你一生。

    而民間所說「佛爭一炷香,人爭一口氣。」這一說法的原意也並不是像民間流傳的那樣說人生在世要上進努力,不要讓困難打倒。

    根據奇門一脈的一些書籍記載,並沒有佛爭一炷香這一說,對人爭一口氣這句話的解釋為世間萬物均誕生於混沌之中,而母體暗合混沌孕育生命的真理,所以上古時期的人便開始研究用什麼方法保留這股混沌之氣以助自己參悟天道。

    最先研究混沌之氣的便是伏羲,在這其中便創造了先天八卦,隨後得天道飛昇成仙,而伏羲的族人見自己族長得悟天道,便開始學著他參悟天道。

    但天道又豈是那樣輕易能夠參悟,隨著年復一年,日復一日,大部分族人除了耗盡壽元落個身死輪迴之局外,也沒有參悟天道保留那股與生俱來的混沌之氣,直到後來黃帝在先天八卦的根基上加上天篆冊一些神章創出了最早的奇門格局供後人參悟天道。

    即便有了黃帝的創新,但能夠將混沌之氣保留下來助自己參悟天道的人那也是鳳毛麟角,直到老子李耳參悟天道開創道家後,領悟了人體元神乃魂魄聚合而成,而世人為何無法以奇門格局控制混沌之氣萎靡,能夠保留其不萎靡的人也是少之又少。

    所以到頭來人活一世,為了參悟天道,爭的只是那一股很少的氣罷了,正是看破了人與人的魂魄不同,資質不一,老子懷著萬物源於始一的想法,創了一套可以供世人研習的道家心法,也就是道家打坐靜修的呼吸法門。

    道家打坐講究一呼一吸之法,以鼻吸,以口吐,而混沌之氣也正是隨著人口而出逐漸萎靡,所以爭的正是從口中流失的氣,以至於後來不管是在道家還是國術的一些內家武學,打坐那絕對是千篇一律的,眼觀鼻,鼻觀心,舌頂上顎把氣壓回丹田,然後再提綱靜坐,防止到了丹田的氣從魄門(肛門)竄出。

    從這之後,「人爭一口氣」其真正的含義也逐漸消失在歷史的洪流之中,但不管如何,今天對其的解釋還是充滿正能量的,其中不乏勵志與面對困難保持不屈的精神這些解釋。

    而在歷史的洪流當中,中國本土的宗教——道教,也沒有了當初的繁榮,甚至在南宋滅亡之後,逐漸被印度傳入中土的佛教所掩蓋了名望,加千年的歲月輾轉,其中很多道家的名言真理不是消失在歷史的洪流中,就是被後人更改。

    而「人爭一口氣」的說法不但被更改,而且還在前加上了佛教,至於加上「佛爭一炷香」這句話不知道是因為這句話押韻還是加上這句話的作者覺得佛本是道。至於具體的原因卻無法考證。

    但歷史上有明確的記載,佛教自印度傳入中土後,確實受到道教很大的影響,這些從佛教很多的事跡當中都可以看出佛教為了讓華夏人民更容易接受這個外來宗教,其中的改革可謂不少費心。

    當你瞭解了這些後,不要再以拍打跟大吼的方式來惡作劇,要知道人在全身放鬆的情況下,不但身體是脆弱的,魂魄也是一樣,我想你也不想自己朋友因為自己的一個惡作劇魂飛魄散吧,一句話——致人於萬劫不復的只有人。

    人的六種意識當中從喜到驚,一個站在生命源頭,一個卻站在死亡邊緣,看似站在對立的位置,但這其中又包含了自然的規律。

    六種意識當中若單論哪種意識能夠蒙蔽人的心智,那無疑是怒這種意識了,怒雖然處於喜與驚之間,但其對人產生的影響卻太大了,因為怒是六種意識中唯一一種不懼死亡的意識。

    一個人在怒意的驅使下,連死亡都絲毫不懼,想像這是何種力量,對於這種力量的記錄,想必大家最熟悉的便是「怒氣衝天」這一個成語了。

    但在奇門一脈流傳下來的書籍中並未記載這個典故,而是記載了怒意滔天跟怒意覆天兩段故事,看到這裡你便能想像怒的力量有多大,這是一種怒意識到達了一定的臨界點可以衝破天的能量。

    言歸正傳:或許起初看到這麼多村民離自己不過五米之遙,外公或許還會心虛,畢竟雙拳難敵四手,何況這不下百數的手,但隨著心中升起的怒意越來越濃,外公起初眼中的一絲心虛之色也逐漸被暴戾所替代。

    儘管外公沒有學過一絲半點的門派武學,但那個時代能夠走南闖北的多少手底下有兩下野路子,

    再加上生長於農村,那個時代農村長大的人,身上的力氣可叫一個大,憑藉著這兩樣,以外公這身勞力平時都可以對上龍開雲跟張二愣子不落下風,更別說自己手裡還有傢伙。

    敵不動,我不動,敵若動,我先動。不管是在戰場上兩軍對壘,還是民間的比武,先機佔盡才能處於不敗之地。

    所以一看到兩人在離自己不到一米的位置便有揮拳舞腳之勢,外公當下搶先一步,只見他不退反進,趁張二愣子跟龍開雲兩人的拳腳還沒有完全使出之時,先是一腳踢在張二楞子的小腹上,然後反轉刀身,一記以刀為棍的橫掃千軍對著龍開雲揮在半空還未落下的小臂狠狠的砸了下去。

    由於外公沒有保留力氣,那把柴刀彷彿也在破空之中與空氣產生的摩擦發出了一絲呼嘯。

    「砰、卡」「啊」隨著兩聲輕微的沉悶聲過後,便是龍開雲的慘叫,刀到骨碎,不知道是不是外公這一下太過勇狠,即便是刀背砸在手臂上,除了把龍開雲的手臂骨頭砸碎外,那一股股殷紅的鮮血也從刀背落下的位置溢了出來,沒幾秒便將龍開雲的手臂與衣服染得通紅。

    外公並沒有因為龍開雲被自己砸斷手臂而打算就此罷手,只見他先是冷冷的掃了一眼不遠處的眾人,然後便抽回目光隨之移到了張二愣子身上。

    在場的人在看見外公向張二愣子走去時,傻子也能知道外公接下來要幹什麼了,但知道歸知道,但是在場的幾十號人當中卻沒有一人敢去阻攔,甚至連出聲的念頭都不敢升起。

    實在是因為剛剛外公掃視他們的眼神讓他們開始後怕,直到這時他們才恍然醒悟外公平時就不是一個好惹的角色,而剛才外公看過來的眼神,在這大熱的三伏天,也不由讓他們後背冒出絲絲冷汗,要是出面阻攔了,鬼知道下一個倒霉的是誰。

    或許這些村民剛開始就沒有出手幫助張、龍二人的意思,出聲助威無非就是湊個熱鬧罷了,多數人都認為在絕對的人數的威懾下,外公是不敢反抗的,可誰知道人算不如天算,外公不動手了,而且一動手就是不留餘地的那種。

    其實按這些村民的想法來說,那是絕對沒有錯誤的,他們錯在哪裡,無法是錯在不團結,光有威懾之名,沒有威懾之力。如果他們沒有像看戲似的讓張、龍二人動手,而是一看戰況不對,立馬援手,恐怕外公有三頭六臂,也是不夠這幾十號人塞牙縫的。

    又或者他們在外公打斷了龍開雲的手之後,全部人抄起院子的木棒凳子之類的傢伙什一擁而上,不要說外公還有能力去找張二愣子的麻煩,在一群人的攻擊下,恐怕不死也得脫層皮。

    但世事本就無常,剛才還信誓旦旦要為張、龍二人助威的村民,此時像及了啞了火的炮彈一樣,只看見火光一過,卻沒有絲毫動靜。

    這幾十號人當中也有幾個想出頭的,但幾乎都是剛想出聲鼓動大家上去,但全部一致的話還未出口,便被旁邊的人一盆冷水把念頭澆滅。

    「你要想死或者想身上少樣東西,你就上去弄翻龍幼唔,老子才沒想去招惹這個瘋子,人多一起上去,他龍幼唔再打不過我們一夥人,弄翻一兩個恐怕沒得絲毫問題,鬼曉得哪個會倒霉被他弄斷一垮(一個部位的意思),本來就沒得老子莫個事,要是為嘎這襖事傷到哪裡,那沒是虧了一點半點,屋裡還有娘崽要盤(養活)」

    也許身邊這些人前面的一些話或許不夠讓他們收拾這種伸援手的衝動,但最後一句娘崽,卻無疑像晴天霹靂一般把幾名想出手的人給驚醒,即使心中有些不忍,但也不得不隔岸觀火任憑事態發展。

    對於這些村民的想法,外公絲毫不以為意,此時已經懶得再去看這些人一眼,他現在的念頭就是弄斷張二愣子剛才打算踢自己的那條腿。

    「龍幼唔,凡事留一線,日後好見面,莫事情做絕啊」看著外公一步一步走向自己,僅管步子不大,但每隨著步子前後置換,張二愣子覺得外公的腳步像踏在自己心上一樣,下意識的嚥了口口水後,一邊出聲讓外公放過自己,另一邊卻開始往後移動身體,打算趁外公不注意先跑了再說。

    但外公壓根就沒打算放過他,不等張二愣子把話說完,外公便猛的幾個箭步上前,手起刀落,張二愣子的慘叫聲傳遍了在場每一個人的耳朵,而張二愣子的慘叫遠遠比龍開雲來得大。

    同時也證明了他張二愣子確實受傷比龍開雲重,要知道外公斷龍開雲的手臂時,那是在半空中,由於刀在空中沒有著力道,即便全身力道全使出來,那最後砸到對方手上的力道也就減弱了不少。

    張二愣子顯然沒有那麼幸運,由於先前被外公一腳踢在小腹上,捂著肚子直到外公再次找上他,他也沒有起來,所以這又正好成了他傷得重的原因,由於坐在地上,那腿幾乎是與地面平行,加上外公的刀是由上往下,其中本來就形成了一股慣性,最後外公的力道,物體下降的引力慣性,再到地面的反震力,幾幾相加而得出的威力,那絕不是一加一再加一等於三那麼簡單了。

    以武術的角度來說便是速度加上力量發生質的改變,在碰到物體的阻擋便會形成一股穿透力,而這股力量一旦打在人身上,給人造成的結果便是非死即傷,而要是打在人體死穴,像太陽、會陰、膻中等死穴上,那這股力道也會猶如針尖刺破皮膚一樣簡單,直接扎進你體內,那處被擊打的部位只要有死穴,那絕對逃不出生天。

    「家門(對於同姓之人的代稱)你看你氣也出了,是不是讓村裡的人先送去衛生所?怎麼樣他們兩人也罪不至死,要是再耽誤,怕是最後兩人會見了閻王。」看著外公不再像剛才那樣眼中滿帶暴戾之氣,起初充當說客的那幾個人,走了過來,指了指躺在地上血流不止的張、龍二人後,便用商量的語氣試問著。

    「來幾個人先把他們兩個送衛

    生所,其餘的人就都散了吧。賬就記在村裡大隊上吧。」見外公沒有說話,只是點了下頭,這幾人便知道事情已經過去了,立馬出聲讓對面看熱鬧的人出來幾個。

    畢竟怎麼說也是條人命,雖然他們居住的這條合心村不過百來戶,但要是搞出人命來,到時候也是個麻煩。

    至於醫療費用就由村裡大隊包了,怎麼說兩人傷成這樣跟村民的唆使是脫不了關係的,只要人沒事,錢倒不算太大的事。

    不知道是外公下手確實太重,還是當時的醫療水平太差,在兩人傷好後,張二愣子便成了張擺子(瘸子),而龍開雲被砍傷的右手除了外觀上看跟常人無異外,幾乎就是一隻使不上半點力道的廢手,也正是因為這樣,在兩人傷好後,不時找機會報復一下。這是後話,暫且不表。

    等到院子裡只剩下開始勸架的幾人外,就只剩下幾個被留下來的後生清掃地上的血跡,看著逐漸被塵土掩蓋的血跡,外公彷彿想起了什麼。

    「家門,你這是?」看著外公到堂屋的走廊上重新扯了根三尺長的原木棒,向自己這邊走來,外公的這位本家滿是疑惑。

    「呵呵,沒莫個大事,找點下酒菜而已,忙了這嘎半天,等哈大家留下來喝一杯。」外公笑著回應了一句後,便開始提著木棒在院子尋找起來,而他要找的下酒菜無疑就是烏子。

    「你還真的是死性不改啊。」由於一直擔心自家幾個孩子的生命是否有危險,在村民跟外公起爭執時,外婆便請了兩個熱心的村民幫助自己把孩子一起送去衛生所。

    由於前面在衛生所,所以外婆對於外公打傷了人卻毫不知情,當聽到醫生說除了兩位舅舅需要住幾天院外,我媽跟我大姨沒有什麼大礙,開點消腫的藥帶回去吃就好了,聽見醫生的話後,外婆心裡像是吃了顆定心丸,在辦理了一些手續後,便帶著我媽回家去拿鋪蓋。

    那個年代由於設施問題,住院這些是需要自備被褥的,所以外婆從衛生所出來,在路上沒有半點停頓,帶著我媽就往家裡趕,雖然把我大姨留在醫院以防止等下兩位舅舅有什麼需要而沒人照顧,但外婆還是放心不下,畢竟大姨也才十來歲,很多事也是做不來的,抱著牽掛,一到家便看見外公手裡木棒,外婆便知道外公還沒有死心。

    「原來跑外面去了,家門你先進屋裡去坐哈,我等哈就來。」看到蹲坐在我媽身邊的烏子,外公幾步當一步的往這邊走來,而看到外公這樣子,我媽由於前面才被打了,所以潛意識裡對外公形成了一絲恐懼。

    「跟你港了烏子不能殺,這是靈犬,殺了會遭天譴滴。」由於心裡頭一邊牽掛著在衛生所沒有照顧的三個孩子,這另一邊又擔心烏子會被外公殺掉,所以外婆心裡開始著急起來。

    「你婦道人家懂莫個,我剛答應家門等哈飧肉,你現在讓我莫殺這條畜牲,豈不是叫我失信於人。」說著外公就要推開阻攔在自己面前的外婆,然後一棒瞭解烏子的性命。

    而這時原本在堂屋裡擺著龍門陣(聊天,侃天侃地的意思)的幾人聽到院子的爭吵,所以那些人便直接從堂屋裡走了出來,一聽見外公與外婆又是因為這條狗在爭吵,立馬就勸外婆不要因為一條狗而弄得家庭不合。

    起初對於他們口子爭吵到打鬥也是瞭解了一番,但對於烏子用眼神止住外婆這一點全是不知道的,再加上當時大家都在院子外面,由於距離隔得有點遠,加上大家的心思都放在兩口子爭鬥上,倒也沒有留意烏子用嘴拉扯外婆褲腿的那番舉動。

    「我說嫂嫂,這一條土狗又沒值錢,殺了也就殺了,何必為了一條土狗跟我家門慪氣,你要是捨不得,趕明兒我叫我親自給你送個十條八條的過來,保證一條重樣都沒有。」看見外婆跟外公兩人有爭執起來,這外公的家門似乎和事老做上癮了,上前就勸起外婆來了。

    「龍幼安,你也沒怕風大把自己舌子吹跑了,別說十條,就是你送一百條狗來,也比不上我家的烏子,這是一條神犬你曉得吧?」對於外公這個家門的說法,外婆完全無視,自己活了半輩子,除了烏子外,還從沒見過狗能這麼通人性的,所以對於龍幼安說出那番話後,外婆便沒有什麼好臉色給對方。

    「家門棒子把我,你攔住嫂嫂,我到要看看這神犬到底有多神,等我替老哥來了結這條畜牲。」對於外婆把一條土狗訴說成神犬,龍幼安不置可否,在他看來這鬼怪的事到是見識過,但土狗能說成是神犬倒是頭一遭,況且還是一條農村隨處可見的大黃土狗。

    見有人助自己一臂之力,外公倒是樂得其所,隨手便把木棒丟給龍幼安,然後一雙手緊緊的扣在外婆手腕當中,由於有外人幫忙殺烏子,自己又被老頭子給鎖住行動,外婆心裡那叫一個著急。

    她倒不是著急龍幼安會遭天譴什麼的,她心急的是烏子的性命。見龍幼安,右手持棒離烏子的距離越來越近,外婆怕對方突然揮出木棒砸向烏子,便沒等龍幼安走到可以擊殺烏子的距離之內便大喊一聲,烏子快跑。

    若是平時,外婆這一喊,烏子百分百的會跑開,但這一次烏子卻沒有動,彷彿沒有聽見外婆的喊聲似的,只是蹲坐在院子裡看著龍幼安走向自己,隨本來距離就沒有多遠的距離,幾乎眨眼就到,而就在龍幼安走到可以一棒便可揮殺烏子的三步距離之內後,龍幼安舉起木棒的手卻遲遲沒有落下。

    起初他還以為是夜幕開始降臨,自己看花了眼,當再三確認後,他看到了什麼?他居然看見烏子在對自己笑,沒錯,那絕對是在笑,除了沒有聲音外,烏子扯開的大嘴,那白森森的犬牙,讓他心裡倒吸一口涼氣。

    而這個時候,他開始相信這條土狗即便不是神犬,怕也是成了精,會笑的狗的別說見了,聽都沒聽過,對於這樣的存在,你就是借十個膽子給龍幼安,他也不敢下手啊。

    r/>「家門,你手抽筋了啊?半天不動手?」起初由於有人替代自己動手,外公倒是樂開了花,但見到龍幼安舉起的木棒遲遲不落下,彷彿被定身了一般,這讓外公心裡有點擔心對方是不是突然抽筋什麼的。

    「家門,我看還是聽嫂嫂的吧,這狗肉咱們還是莫飧了吧,這狗哪是什麼神犬,完全是成了精的妖怪,他他娘的,這狗剛才衝我笑。」龍幼安並沒回答外公的疑問,而是吞吞吐吐的把自己剛才看到的那一幕說了出來。

    「放你娘滴屁,這狗還能衝你笑?你見過誰家的狗會笑的?什麼妖怪神犬的,你小子肯定是看花眼了,這夜色漸黑,院子裡也沒個照明的燈,你看花眼不是沒可能,至於你要是不敢動手,我就自己來,

    別像個婆娘樣,神神叨叨的,要狗衝你笑,我會聽不見聲音,院子裡其他的人會聽不見聲音?你自己有沒有聽見笑聲?」要不是因為外婆一直在自己用力想掙脫被自己扣住的手腕,外公早就自己上前看個究竟了。

    「也是哦,既然笑,那肯定會出聲,就連不會說話的啞巴,那要是笑起來,都會發出嗚嗚之聲,何況自己沒有聽到笑聲,或許真是自己看花了眼。」覺得外公說的那番話確實有些道理,所以龍幼安在心裡暗自對自己說了這番話後,便重新打算重新開始行動。

    但再次行動之前,他還確認了幾遍,看看狗是否還會對自己笑,要是再笑那自己說什麼也得離開這裡,因為太邪門了,當確認再三也沒有看到剛才看到的那副場景,龍幼安相信自己當時肯定是看花眼了,所以也不再猶豫,舉起手中的木棒便向烏子的腦袋上砸去。

    「啊」隨著一聲慘叫聲響起,龍家院子此時在夜裡的沉靜被打破,在場的人第一次反應就是找聲音的源頭,當聽到慘叫聲是來自龍幼安時,大家立馬跑了過去,而此時外公也顧不得外婆了,也是上前看看發生了什麼事了。

    當大家跑過來時,看到此時的龍幼安左手緊緊捂著住自己的右手手臂,隨著所有人都聞到了空氣中飄蕩著的一股淡淡血腥味,再看到龍幼摀住右臂的左手有液體滲出,這時他們第一個反應就是龍幼安受傷了,而剛才聞到的血腥味也是他流出的血噴出時留下的。

    當時龍幼安附近除了大家看到的這條土狗外,並沒有其他人,而要是沒人的話,讓龍幼安受傷的便是這條大黃狗了。先是聽到龍幼兵說狗衝他笑,開始大家還笑他看花了眼,緊接著便莫名其妙的受傷流血。

    在接二連三發生這種詭異的事情後,留下來的這些人當中,其中幾位年長的開始相信外婆說的這狗殺不得,而且他們也相信龍幼兵起初是看到了狗對他笑,如果現在告訴他們不是這條狗導致的,那麼現在打死他們也不會相信了。

    畢竟這大千世界無奇不有,加上前面沒多久又聽到外婆講的那個人是吃狗的飯這一個故事,對於這個故事,大家都從小聽了不知道多少遍,所以這些人對外婆說烏子是神犬這點深信不疑起來。其中有人甚至噗通一聲跪在烏子面前,嘴裡唸唸有詞的不知道在說什麼。

    「喂,你們這幾個化生子(短命的人)在老子屋裡對一條狗又喊又拜滴,馬上跟我滾出去,否則莫怪我不客氣了。」在那個年代雖然信鬼神,但絕對不會有人在別人家裡對狗行跪拜大禮,放在平時誰要這麼做,被主人家抓住了,那肯定會被打個半死。

    而且不會有人管你的死活,因為你在別人家裡做這些事,那就是給人帶去煞氣,讓那戶人家不得安寧,所以外公才會怒罵起來,要不是念在平時這些人家跟自己家關係親近,指不定外公早就抓起柴刀就是一頓亂砍了。

    「家門莫怕,待哥哥親自宰殺這畜牲,然後替你擺酒壓驚。」在外公趕走了那幾個跪拜的人後,又轉頭對龍幼安歉意的說了幾句,要說龍幼安受傷也是替自己殺狗才造成的,怎麼的自己也得表示一番,

    但沒想到是,外公話音一落。龍幼安便心有餘悸的說道。

    「殺不得啊,家門,這狗決計殺不得,老弟雖然因此受傷,但也不敢起什麼怨念,只因為自己太過無知了。」龍幼安說這番話時,剩下的幾人都能聽出他話裡的恐懼之音,而身為當事者,龍幼安肯定了這條狗的詭異。

    也許第一次衝自己笑可以被大家以自己看花眼推翻,那第二次呢?他絕不相信第二次自己還看花眼,而且自己還掉了塊肉,僅管第二次他沒有看到烏子對他笑,但他看到了更恐怖的事。

    那就是自己木棒即將落下是,那蹲坐著的土狗突然拔地而起,衝著自己的手臂撲來,而且速度之快讓自己根本來不及反應,而最詭異的卻是這條狗撲向自己時,他幾乎看到一雙狗眼中閃過一抹光亮,而隨著那麼光亮他在狗眼中看到了這條狗對自己的輕蔑。

    隨著痛感傳入大腦,龍幼安第一個想法就是剛才看見烏子衝自己笑絕不是眼花,而是烏子在警告自己不要不自量力,要不然也不會有第二次自己看到的輕蔑,而咬掉自己一塊肉也是懲罰自己的不聽勸告,想明白了這些,龍幼安除了升起阻止外公繼續殺狗的念頭外,另一個便是從今不再殺狗,甚至連狗肉都不會再吃。

    「滾開,你要也阻攔我,莫怪我不念同族之情與你翻臉。」本來對於剛才那些跪拜之人,外公就已經心神不快,如果不是因為內疚龍幼安因自己受傷,估計外公早就爆發了,而現在聽到龍幼安也神神叨叨的,心中的不快立馬爆發出來。

    看見外公重新把龍幼安掉落在地的木棒握在手中,外婆便打算再次阻攔,可沒想到這時,烏子快速躥到外婆面前,用腦袋抵在外婆的褲腿上,阻止外婆上前,然後又「汪」的叫了一聲,朝衛生所的方向抬起一條前腿指了指。

    隨後才抬起腦袋望著外婆,使力的擺了擺腦袋,接著烏子又望了望外婆身後的我媽,向我媽走了幾步,伸出舌

    頭舔了舔我媽的臉之後,便突然轉身向外公跑了過去。

    據我媽說,當時雖然她年齡還小,但她也看出了在烏子轉頭的那一刻眼中的那抹決絕,它先是攔下外婆,用一聲叫聲告訴外婆自己有話要說,接著一條前腿指向衛生所的方向,是告訴外婆那裡還有孩子等著外婆去照顧,接著又搖頭是告訴外婆不要再為了自己而起爭執之心,隨後才是跟我媽告別,用舌頭舔了幾下我媽的臉,不正跟人類揮手道別有異曲同工之勢嗎!

    但當時我媽還沒有意識到烏子這番舉動是在給自己做永世的告別,僅管烏子轉頭的那一刻眼中閃過的神色讓她有點心痛。

    但由於年齡太小,對於生離死別還沒有瞭解,所以沒有意識到烏子的這最後一別,而在烏子死後兩天,我媽才明白外公一棒下去時,以後自己再也見不到烏子了,為此我媽傷心了大半年。

    農村雖然交通不怎麼方便,但耐於地方小,所以整條村子都留有烏子的腳印,所以每當我媽走過那些有烏子記憶的地方,不由自主的幾顆熱淚從臉頰滑落,而最讓我媽容易想起烏子的時候,那便是夜晚。

    因為每個夜晚,烏子都睡在自己床跟前,而由於農村的廁所一把都建在屋外最右邊,所以每當夜裡我媽跟我大姨他們要上廁所時,烏子都會主動充當護航的角色。

    對於夜晚,女孩子幾乎都害怕會突然跳出妖魔鬼怪什麼的,而在大夏天的夜晚,除了鬼怪讓女孩子們害怕外,莫過於蛇蟲鼠蟻這些了。

    由於農村的廁所四處通風,這也給了這些爬行動物製造了寬闊的行走空間,所以每次烏子都會在我媽跟我大姨她們入廁之前率先進入廁所在四周嗅一遍,才出來叫一聲。

    而聽到這聲狗叫,我媽她們便會放心的上廁所,而看見我媽她們一入廁,烏子便會四周巡查,看有什麼危險沒有,而正是因為烏子,當時整條村子的廁所基本上都有人在上廁所時遇到過蛇蟲之內的爬行動物,但唯獨我外公家的廁所從未見過這些爬行動物。

    所以正是因為烏子無時無刻不在保護著我媽他們,所以家裡除了我外公,其他的人都視烏子為一家人。

    話說一般有生命的動物,稍微有點靈智的,在感到危險時,不是現場躲避,便是立馬逃跑,但烏子卻顛覆了這一條規則,在跟我媽用它的方式告別後,慢慢的走到我外公面前,然後趴下身子把腦袋往我外公腳錢一伸。

    在場的所有人在見到這一幕後,除了目瞪口呆外,更多的卻是在心底倒吸一口涼氣,因為無論他們怎麼看,烏子的這番舉動都跟人無疑。

    先是跟主人家的道別,然後跑到要殺它的人面前主動尋死,莫非這條狗知道自己有此劫數,順應天道?

    目睹著這一切發生在自己眼前之後,他們心裡都同時迸起一個想法,那就是龍幼安因為心生殺意,而掉了一塊肉,雖然嚴重,但也不是治不好,而要是誰真殺掉了這條狗,那後果是什麼?沒有人敢去想。

    他們雖然想阻止,但一看到烏子像古代那些上刑場的忠臣一般毅然而然的從容赴死,這讓他們打消了阻止的念頭,一條思想與行為無限接近人類的狗會是普通狗嗎?答案肯定不是的,所以即便阻止,也不是他們能夠做到的。

    所以在場的人除了外公都只能眼睜睜的看著事情發展,隨著烏子趴著伸出頭固定了自己的姿勢後,隨後發生的一些事,也讓在場的龍幼安幾人感到恐懼。

    烏子被外公殺死的這天正趕上了大暑,也就是農曆的六月二十八,本來月亮在每月的圓缺轉變中會不斷變化,而到了每月的最後一兩天幾乎是看不到什麼月光的。

    但在二十八這天,卻又偏偏能夠看到月亮發出的月光,儘管很是微弱,但讓人走夜路時,倒也能看清腳下的路,但隨著烏子趴下之後,月光便逐漸消失。

    但在這天你要往天上仔細看看,卻又能看到月亮那模糊的輪廓,而在場的這些人借助著這微弱的月光跟堂屋裡那忽明忽暗的油燈之光,他們看見了烏子慢慢的閉上了眼睛。

    外公對於這些卻視若無睹,在他看來,這些人著了魔一樣的阻止自己,都是因為這條狗,如今便除去它,看這些人還有什麼說的,心念一動,外公便朝著烏子的腦門上就是重力一擊。

    沒有叫聲,除了那木棒打著烏子腦袋上傳出的悶響,什麼都沒有,就在外公猶豫是不是再來上幾棒時,堂屋裡那盞從未自然熄滅的油燈在火焰跳動了幾下後,突然熄滅。

    「家門,它已經死了。」似乎有所感覺,龍幼安出聲提醒了一下,外公怕有假,便在用手在烏子的鼻尖摸了幾下,在確認是死了後,外公沒有理會眾人,抓起烏子的後腿倒提在手中,然後從柴堆上方拿過早就準備好的開刀(殺豬後常用於將豬身份為兩瓣的刀,又稱開邊刀)跟剔刀,便樂呵呵的出了院門。

    「嫂嫂,對不住啊,早相信你的話,事情也不至於發生到現在這個地步。」等外公剛一出院門,龍幼安便上前對外婆愧疚的說道。

    「一切都是命啊,報應啊,堂屋裡的油燈剛才一熄滅,我就曉得老頭子逃不出天命了」對於民間有一傳聞,特別是農村,家家戶戶都會養狗。

    那時候的農村不是每條村子都有電,所以便用油燈與蠟燭照明,而蠟燭那時又太貴,不是每家都能買得起的,所以便一直沿用油燈照明。

    而狗又跟堂屋裡的油燈有著密不可分的關係,以往的農村在給家裡弄一條狗時,幾乎用是用轎子請回去的,但剛滿月的小狗好動,幾乎在嬌子離地的那一瞬間,狗便會從轎子裡跳出來。

    因為狗五行屬土,傳聞狗在離開地面後,因為感覺不到地氣,所以會顯得躁動不安,正因為這樣也就不明白

    白人對其的好意。

    而人看到每次差不多到轎子離地之時,狗便會一躍而出,攔都攔不住,也很是苦惱。

    但是為了能夠把狗順利帶回家中去,所以當時的人們便遵照五行相生相剋的原理用木條削成一片片的軟體,然後根據狗的體型做出一件跟狗身體差不多大小的木褲,因為木克土,所以當人們每次把這種類似褲子的物件套在狗身上後,狗便不會再亂跑了。

    接著人便用懸繫在這種木褲四周的繩子把狗提起來,而由於木克土的這一原理,狗即便想逃出來,卻也無法做到,所以狗便坐著這種「轎子」被接回主人家。

    但後來一些路途遙遠的山民,因為距離太遠,以至於有的狗在半路上被這種樹木做成的「轎子」活活給磨難了後腿,對於身體殘缺或破損的狗,卻又不能被帶回家的,所以有很多山民不得不在半路上把狗遺棄。

    但人的思想是其他動物種族無法超越的,為了解決這一個問題,當時的古人便用曬乾了的稻草做成這種只給狗坐的「草轎子」由於稻穀生長於水土之中,身上便包含了幾種五行源力,加上稻草確實不會讓狗受到損傷,所以後人一直沿用這種方式接狗回家。

    時至今日不少偏遠的山區還一直保留了這種方式。而對於狗原來對於轎子的不安,人們也創出了一句民間諺語來罵人,想必大家都知道。「狗坐轎子,不識抬舉,」

    而當狗請回家中後,便會在堂屋當中點上一盞油燈,也是遵循了五行相生的道理,譽為火生土,而土生金的相生之道。

    而當時一些懂點道門的人家,還會在自己院子裡打上一口水井,促成一個五行相生之局,所以狗在這個句式裡的地位又是至關重要的一環。

    五行之中,土潤萬物,要想家道能夠茁壯成長,那是離不開狗的,所以在後來便稱狗為看家狗或看門狗,寓意其看守住家中的局勢不被外力破壞,而家中跟狗相生的油燈自然熄滅,也就代表狗會死去。

    如果為人力所為,那麼強行破壞自己設計這一局勢的人也會受到天譴,這也就是人們常說的「自作孽,不可活。」的統稱。

    「看,天上的月亮變樣了。」對於大人們說的這些,我媽當時並不懂,他們說他們的,我媽便眨巴著一雙眸子望著天空,突然看到天空慢慢的出現一圈光亮後,也許是從未見過這種現象,當光圈越來越亮時,我媽驚訝的喊道。

    「月暈而風,礎潤而雨。」看到這一幕,在場的長輩都或多或少瞭解到這是要颳風下雨的前兆,而對於剛剛家中五行局勢破滅的外婆來說,這絕不會是一個好兆頭。

    但知道不是好兆頭又能怎麼樣了?自己種下了因,那一定會結出果,而且是苦果,對於這些因果跟逆天改命,外婆是萬萬做不到的。

    隨著這時已經刮起了風,在跟龍幼安說了些話後,外婆便回到屋子裡重新換了盞油燈點燃,然後留下一張字條,告訴外公,自己要去衛生所照顧孩子,過兩天孩子好點出院才能回來。

    果不其然,外婆前腳剛踏進衛生所的大門,大雨便如約而至,這場大雨沒完沒了的嚇了三天四夜,好在是三伏天,即便雨下得再大,那溫度也不會低,甚至經過雨水把大地洗刷了幾天後,天空之中都帶著一絲清爽涼氣,而當外婆帶著四個孩子回到家裡時,卻看到外公已經病倒在床上。

    看到這一幕,外婆心裡便隱隱知曉外公種下的因,已經開始結果,只是沒有想到這個苦果結的如此之快,看著外公那滿臉的病容,外婆心裡也是隱隱作痛,僅管外公有多少過錯,但幾十年的夫妻,外公跟幾個孩子是外婆僅有的親人,如今這陪伴了自己幾十年的人落得現在這個田地,外婆再恨外公當初得固執,更多的還是心疼。

    本來外婆打算送外公去醫院的,但外公卻執意不肯,外公說自己確實是因為殺了烏子吃了其肉才病倒的。

    而昨晚做的那個夢卻讓外公對這種因果報應深信不疑,他跟外婆說,他在夢中看見了一個人,而這個人便跟自己說一切都是天道使然,外公落得如今地步,是因為他走不出天命,所以只能順著天命的方向走下去。

    而烏子雖然是外公所殺,但也是因為走不出天道,所以在知道這些後,烏子願意死在外公手中,因為當初烏子便是外公用「草轎子」接回來的,而當這個人提到烏子時,外公便問了句你是誰,隨後這個人一笑變成了自己再熟悉不過的那條大黃狗,到了這裡夢便驚醒。

    隨著知道了這些後,外公便知道了去醫院也不會治好自己,只會浪費錢財,與其浪費,還不如留給外婆跟自己的四個孩子,即使不夠他們生活一輩子,但至少混到四個孩子成人是足夠的。

    安排好了這些後,外公心中的大石頭終於放了下來,也許是因為覺得自己安排好了一起,不再有什麼未了的心事。

    病了幾天的外公突然變得跟沒生病之前一模一樣,還讓外婆抓了只大公雞煮了大家吃一頓。

    對於死亡的理解。我媽跟舅舅他們遠遠還沒有理解到那個層面,覺得在不是節日的日子裡能夠吃上一頓葷菜,這無疑是最大的滿足。

    所以圍坐在桌前,也就他們四個孩子吃得最開心,但外婆跟外公都清楚,外公之所以突然變得如之前一樣,並不是身體好了,而是因為迴光返照。

    知道這些,外婆便不時的往外公碗裡夾菜,不管是生是死,總得吃飽,而外公對於外婆得這番舉動卻出奇的沒有像往常一樣制止,而是非常享受的。

    外婆往自己碗裡夾一筷子,他就笑著吃一筷子,再加上看到四個孩子的滿足,外公覺得自己這幾十年,除了今天外,其他的日子都不叫做日子。

    快樂

    的時光總是短暫的,隨著夜幕再次降臨,合心村再次被黑夜籠罩在了其中,而在其他一些人家在夏天的夜幕裡,不是竄竄門子便是邀上幾個關係好的朋友賭上幾把。

    而這晚外婆在哄睡了幾個孩子後,便陪在外公身邊,也許是因為留給外公的日子不多了,外公跟外婆說完明顯吃力了很多,但外公臉上卻掛滿的笑意

    隨著子時一過,一陣鞭炮聲由龍家院子傳遍了不大的合心村,一萬四千五百九十響的鞭炮聽上去覺得很多,其實當引線點燃的那一刻開始,也就是幾分鐘的事。

    由於我們這裡宗族繁多,不同宗族死後的風俗也近不相同,所以有的宗族死後是響三掛鞭炮,有的宗族是響一掛鞭炮,意為告知三界天魂以歸,先人已逝。

    但我生活的這個村子卻是以人存活於世多少天為準,每一響炮聲代表你活在這個世界上的一天,當隨著炮聲盡,你存於這個世界所犯下的罪惡也隨著炮聲消散於人世間。

    為的就是去到地府時,能夠少受輪迴之苦,這也是人在死後,一切在人間犯下的罪因為天魂並不屬於地府管轄,只要天魂不離體,那麼陰差是無法進行勾魂的,即便是在人界,也不是陰差想怎麼樣就怎麼樣的,所以他們必須目睹天魂消失過後,才能進行索魂,而天魂一離體,陰差便用勾魂索(鏈)往死者身上一勾,地魂便隨著鎖鏈破體而出,陰差來到人界的任務也就完成。

    天魂主掌的是命宮,地魂主掌的卻是五格,也就是運,因為天地兩界不相連,所以依靠人魂主掌的壽元連在了一起,隨著三魂聚於一體,民間也就流傳出命運這一說法,但看似相連,但命跟運卻又不一個概念。

    而人死後都要舉行超度儀式,也就是我們說的做道場,這也是因為人魂本就誕生於人界,如果要進入輪迴再度為人,必須指引其去地界跟自己的地魂相聚。

    雖然人界與地界雖然緊緊相連,但人魂卻是無法直接去地界進入輪迴的,這必須得有一個引路人得指引,由於這個位置的特殊性,也不是任何人都能做得了引路人的,唯一的條件便是跟自己有血緣關係的人才可以。

    因為只有血緣的力量才能正確帶著死者進入輪迴,所以在人死後,做道場的那幾天都會有自家親人手拿引路花(有的地區叫引魂幡),如果沒有親人的用引路,那是絕不可能輪迴的,所以想一直「丁克」一生的人,如果你不打算輪迴,那倒可以一意孤行,但你想兩全其美,那就無疑癡人說夢了,沒有後代便代表你連輪迴的資格都沒有。

    如果說大喜這種意識是因為新生命誕生而形成,那麼大驚無疑是因為跟死亡離不開關係了,幾乎人每一次產生驚這一意識,那多少觸碰到了死亡的邊緣。

    好比有時候你走在大街上,突然後面一輛車從你身邊呼嘯而過,對於這種情況,你當時便會感覺到冒冷汗,而這種意識的形成正是因為意識裡的驚剛剛與死亡擦肩而過。

    但是這種事不是每個人都會遇到,所以我用另一件事來講述驚的意識形成,那就是有時候你正對一件事入迷,又或者你沒有防備時,身邊突然出現一個人在你身上一拍,或者在你身邊大喊一聲,你當時便是不是會覺得有種跌落的感覺?

    如果是,那麼這就是你意識裡的驚觸碰到了死亡,因為你在放鬆身體的時候,你身上的感知卻處於一種無意識的狀態。

    用通俗易懂的話說就是你身上沒有帶任何武器與防具,但你又要穿過一座充滿野獸的大山,但前提卻又是你不知道這山裡有可以威脅你生命的存在,所以你從走進大山開始直到最後到出口處了,你都沒有遇到任何危險,所以你放鬆了警惕。

    而正是你放鬆警惕過後,突然間你耳邊響起一陣你熟悉的野獸吼叫,聲還未落,你眼中便出現了野獸的身影,你覺得你這時會不會恐懼?

    但是卻因為你離出口沒幾步路,一跳出來就可以保命,你迫不及待的逃出生天,再轉頭看看你身後的大山,是不是又有種劫後餘生的感覺從心中升起?

    而人遭到朋友出聲嚇自己時,多數人都會產生一種心臟掉落的感覺,而在看清楚嚇自己的是誰時,卻又鬆了口氣,接著便是對對方一頓臭罵。

    對於這些喜歡惡作劇的人,我想告訴你,人嚇人是真的會嚇死人的,而這種死卻不同於其他的死法,遭人這樣嚇死的,沒有例外全部會魂飛魄散。

    因為人在娘胎裡便帶有一股「氣」不同的教派與地區對於這股氣稱發不一,而據奇門裡記載這股氣乃生命形成之時衍生的混沌之氣,也是道家統稱的陰陽之氣,而平常人隨著出生跟長大,這股氣便會逐漸在你身體裡萎靡,只至最後只剩下小小的一股伴隨你一生。

    而民間所說「佛爭一炷香,人爭一口氣。」這一說法的原意也並不是像民間流傳的那樣說人生在世要上進努力,不要讓困難打倒。

    根據奇門一脈的一些書籍記載,並沒有佛爭一炷香這一說,對人爭一口氣這句話的解釋為世間萬物均誕生於混沌之中,而母體暗合混沌孕育生命的真理,所以上古時期的人便開始研究用什麼方法保留這股混沌之氣以助自己參悟天道。

    最先研究混沌之氣的便是伏羲,在這其中便創造了先天八卦,隨後得天道飛昇成仙,而伏羲的族人見自己族長得悟天道,便開始學著他參悟天道。

    但天道又豈是那樣輕易能夠參悟,隨著年復一年,日復一日,大部分族人除了耗盡壽元落個身死輪迴之局外,也沒有參悟天道保留那股與生俱來的混沌之氣,直到後來黃帝在先天八卦的根基上加上天篆冊一些神章創出了最早的奇門格局供後人參悟天道。

    即便有了黃帝的創新,但能夠將混沌之氣保留下來助自己參悟天道的人那也是鳳毛麟角,直到老子李耳參

    悟天道開創道家後,領悟了人體元神乃魂魄聚合而成,而世人為何無法以奇門格局控制混沌之氣萎靡,能夠保留其不萎靡的人也是少之又少。

    所以到頭來人活一世,為了參悟天道,爭的只是那一股很少的氣罷了,正是看破了人與人的魂魄不同,資質不一,老子懷著萬物源於始一的想法,創了一套可以供世人研習的道家心法,也就是道家打坐靜修的呼吸法門。

    道家打坐講究一呼一吸之法,以鼻吸,以口吐,而混沌之氣也正是隨著人口而出逐漸萎靡,所以爭的正是從口中流失的氣,以至於後來不管是在道家還是國術的一些內家武學,打坐那絕對是千篇一律的,眼觀鼻,鼻觀心,舌頂上顎把氣壓回丹田,然後再提綱靜坐,防止到了丹田的氣從魄門(肛門)竄出。

    從這之後,「人爭一口氣」其真正的含義也逐漸消失在歷史的洪流之中,但不管如何,今天對其的解釋還是充滿正能量的,其中不乏勵志與面對困難保持不屈的精神這些解釋。

    而在歷史的洪流當中,中國本土的宗教——道教,也沒有了當初的繁榮,甚至在南宋滅亡之後,逐漸被印度傳入中土的佛教所掩蓋了名望,加千年的歲月輾轉,其中很多道家的名言真理不是消失在歷史的洪流中,就是被後人更改。

    而「人爭一口氣」的說法不但被更改,而且還在前加上了佛教,至於加上「佛爭一炷香」這句話不知道是因為這句話押韻還是加上這句話的作者覺得佛本是道。至於具體的原因卻無法考證。

    但歷史上有明確的記載,佛教自印度傳入中土後,確實受到道教很大的影響,這些從佛教很多的事跡當中都可以看出佛教為了讓華夏人民更容易接受這個外來宗教,其中的改革可謂不少費心。

    當你瞭解了這些後,不要再以拍打跟大吼的方式來惡作劇,要知道人在全身放鬆的情況下,不但身體是脆弱的,魂魄也是一樣,我想你也不想自己朋友因為自己的一個惡作劇魂飛魄散吧,一句話——致人於萬劫不復的只有人。

    人的六種意識當中從喜到驚,一個站在生命源頭,一個卻站在死亡邊緣,看似站在對立的位置,但這其中又包含了自然的規律。

    六種意識當中若單論哪種意識能夠蒙蔽人的心智,那無疑是怒這種意識了,怒雖然處於喜與驚之間,但其對人產生的影響卻太大了,因為怒是六種意識中唯一一種不懼死亡的意識。

    一個人在怒意的驅使下,連死亡都絲毫不懼,想像這是何種力量,對於這種力量的記錄,想必大家最熟悉的便是「怒氣衝天」這一個成語了。

    但在奇門一脈流傳下來的書籍中並未記載這個典故,而是記載了怒意滔天跟怒意覆天兩段故事,看到這裡你便能想像怒的力量有多大,這是一種怒意識到達了一定的臨界點可以衝破天的能量。

    言歸正傳:或許起初看到這麼多村民離自己不過五米之遙,外公或許還會心虛,畢竟雙拳難敵四手,何況這不下百數的手,但隨著心中升起的怒意越來越濃,外公起初眼中的一絲心虛之色也逐漸被暴戾所替代。

    儘管外公沒有學過一絲半點的門派武學,但那個時代能夠走南闖北的多少手底下有兩下野路子,再加上生長於農村,那個時代農村長大的人,身上的力氣可叫一個大,憑藉著這兩樣,以外公這身勞力平時都可以對上龍開雲跟張二愣子不落下風,更別說自己手裡還有傢伙。

    敵不動,我不動,敵若動,我先動。不管是在戰場上兩軍對壘,還是民間的比武,先機佔盡才能處於不敗之地。

    所以一看到兩人在離自己不到一米的位置便有揮拳舞腳之勢,外公當下搶先一步,只見他不退反進,趁張二愣子跟龍開雲兩人的拳腳還沒有完全使出之時,先是一腳踢在張二楞子的小腹上,然後反轉刀身,一記以刀為棍的橫掃千軍對著龍開雲揮在半空還未落下的小臂狠狠的砸了下去。

    由於外公沒有保留力氣,那把柴刀彷彿也在破空之中與空氣產生的摩擦發出了一絲呼嘯。

    「砰、卡」「啊」隨著兩聲輕微的沉悶聲過後,便是龍開雲的慘叫,刀到骨碎,不知道是不是外公這一下太過勇狠,即便是刀背砸在手臂上,除了把龍開雲的手臂骨頭砸碎外,那一股股殷紅的鮮血也從刀背落下的位置溢了出來,沒幾秒便將龍開雲的手臂與衣服染得通紅。

    外公並沒有因為龍開雲被自己砸斷手臂而打算就此罷手,只見他先是冷冷的掃了一眼不遠處的眾人,然後便抽回目光隨之移到了張二愣子身上。

    在場的人在看見外公向張二愣子走去時,傻子也能知道外公接下來要幹什麼了,但知道歸知道,但是在場的幾十號人當中卻沒有一人敢去阻攔,甚至連出聲的念頭都不敢升起。

    實在是因為剛剛外公掃視他們的眼神讓他們開始後怕,直到這時他們才恍然醒悟外公平時就不是一個好惹的角色,而剛才外公看過來的眼神,在這大熱的三伏天,也不由讓他們後背冒出絲絲冷汗,要是出面阻攔了,鬼知道下一個倒霉的是誰。

    或許這些村民剛開始就沒有出手幫助張、龍二人的意思,出聲助威無非就是湊個熱鬧罷了,多數人都認為在絕對的人數的威懾下,外公是不敢反抗的,可誰知道人算不如天算,外公不動手了,而且一動手就是不留餘地的那種。

    其實按這些村民的想法來說,那是絕對沒有錯誤的,他們錯在哪裡,無法是錯在不團結,光有威懾之名,沒有威懾之力。如果他們沒有像看戲似的讓張、龍二人動手,而是一看戰況不對,立馬援手,恐怕外公有三頭六臂,也是不夠這幾十號人塞牙縫的。

    又或者他們在外公打斷了龍開雲的手之後,全部人抄起院子的木棒凳子之類的傢伙什一擁而上,不要說外公還有能力去找張二愣子的麻煩,在一群人的攻擊下,恐
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