在陪著最愛最愛自己的父王，吃了一頓溫情脈脈的早餐之後,胡亥靠著柱、跌坐在地上，一手撐著地板，一手撫摸著自己被撐得圓滾滾的小肚，半瞇著眼睛，正想跟自家老爹抱怨吃多了,讓親爹來給自己揉一揉肚。
忽然看見剛才還笑容滿臉,一臉春風的嬴政,就跟辦完事穿上衣服的那啥客一樣,臉一抹,轉頭就跟不認識自己一樣,表情嚴肅的對著自己說道：「好好習,不要貪玩！」
「啊？」胡亥小嘴張開，一臉微驚的看著嬴政。
父王這是穿越了吧還是被穿越了吧？這畫風不對啊？為什麼會讓我好好習呢？明明平常他都是說,什麼？有那功夫去玩下泥巴多好？讀書寫字？你也不怕傷害你那雙明亮又漂亮的眼睛？不行不行！傷到你漂亮的眼睛，父王會傷心的！你全身上下,就這雙眼睛長得不像父王像你母妃……喔……還有身高，你母妃就是那麼的嬌小玲瓏,你要好好珍惜你母妃留給你的兩樣東西。所以,乖喔，去跟小十七玩過家家吧？要不要再做個娃娃？
雖然自己不喜歡玩泥巴、也不愛過家家、更不喜歡娃娃，但胡亥寧可去玩泥巴、過家家、玩娃娃，也比現在這樣要好的多。什麼叫做「法家讀累了，就去儒家換換腦袋」、「儒家讀煩了，就去解兩道《九章算術》上的習題」、「要是練習題也做完了，來來來……父王這裡有這幾題論題，拿回去寫了晚上交來」。
難道這是秦王操作系統升到秦始皇操作系統的副作用？傳說中，嬴政自統一天下後就信心膨脹，然後開始狂妄自大、天老大勞資老二，不再像以前那樣虛心納誎，能聽進臣的誎言什麼的，所以現在是副作用開始應用到兒身上？
見胡亥一臉呆滯，一副還沒搞清楚狀況的小模樣，嬴政心裡那叫一個半腔怒火半腔萌萌噠，用手一拍案桌，大聲說道：「坐有坐相，站有站相！」
被羸政這麼大聲一嚇，胡亥支撐身體的手一抖，身不由自主的往旁邊一偏，腦袋在柱「咚」的撞了一下，聽聲音感覺是挺重的一下。但胡亥卻沒有像以往那樣，抱著頭哭著要各種「抱抱」，只是皺了皺眉頭，然後坐直身體，頭微微低著，眼簾下垂看著膝蓋，擺出一副垂眉低目，恭聽嬴政的教誨的樣。
而嬴政也沒有像以往那樣湊上去，一邊責怪趙高笨手笨腳，拿個藥也這麼慢，一邊抱住胡亥「心」啊「肝」啊「肉」啊的叫喚，最後反而要胡亥倒過來安慰他說「父王，孩兒不疼，你別傷心了」，反而斥責一句道：「這麼大人了，還毛手毛腳的，真是一點都不像話。」
依例訓……你說依什麼例？依扶蘇的例啊。
除了訓扶蘇之外，嬴政對其他兒都沒有這麼凶殘——只凶不殘，偶爾抓到你沒好好讀書，他就凶你一頓；凶完之後你愛怎麼樣就怎麼樣，只要別被他抓著，躲得足夠遠，他絕對不會沒事就催你讀書。
「好好讀書我明白，為什麼要……這個？」胡亥看著書案上的《周禮》，瞪目結舌的看著自己的《周禮》老師。
《周禮》——儒家經典，十經之一。世傳為周公旦所著，但實際上可能是戰國時期的人所歸納創作而成。書中記載先秦時期漢族社會政治、經濟、化、風俗、禮法諸制，多有史料可采。所涉及之內容為豐富。大至天下九州，天歷象；小至溝洫道，草木蟲魚。凡邦國建制，政法教，禮樂兵刑，賦稅支，膳食衣飾，寢廟車馬，農商醫卜，工藝製作，各種名物、典章、制，無所不包。堪稱為漢族……呸！本公不是漢族！
本公不用你來介紹《周禮》是什麼？本公想問的是，為什麼本公要來《周禮》？
因為眾所周知的原因，秦國人對儒家的態，一直是呵呵呵……對《周禮》的態，那就是呵呵呵呵……所以嬴政好端端的，怎麼會讓自己開始《周禮》呢？難道嫌自己明禮貌做得不好？亂說！幼兒園老師從來都誇他最懂事最聽話，還天天給自己發小紅花，自己哪做得不好了？
「少公，請認真聽講，不要想東想西。」淳於越……對，就是扶蘇的專屬老師，著名的儒門大佬淳於越，一臉不快的看著明顯在走神的胡亥。
左看右看，還是扶蘇公比較萌萌噠，一點也不像這個胡亥公，身為生不好好上課，竟然人在心不在的走神！還有，什麼叫做「為什麼要……這個？」這麼偉大的儒家經典，竟被這樣的小鬼，以這樣不屑的口氣說出來，真是讓人各種不舒服。
「為什麼要禮？禮主恭儉莊敬，為立身之本。人若不知禮者，無以得立身於世也。是故，所有的人都得禮。」淳於越坐在上，淡淡的掃了胡亥一眼，意味深長的說道：「年紀小時不知禮，不會有人怪；但若長大後還不知禮，就等同禽獸無異。」
胡亥抬起頭，看著一臉謙和君的淳於越。和《周禮》比起來，胡亥更頭痛的是跟著淳於越——這個焚書坑儒事件的導火。就是這個傢伙，在宴會上公開反對當時實行的「郡縣制」，要求根據古制，分封弟。被丞相李斯加以駁斥，並主張禁止「儒生」（讀書人）以古非今，想法令的人要以官吏為師，最後導致焚書事件的發生。
古代師徒關係是很嚴肅的關係，要是自己和這倒霉的傢伙定下師徒名份，難保幾十年之後，自己不被他連累去守長……不，守長城是扶蘇幹的事，自己搞不好要被他連累去越喂蚊了。歷史上，淳於越在被貶還鄉之後，他聽說扶蘇被趕去守長城，又為扶蘇代言，泣血上表，諫阻焚書，最後招來殺身之禍。
看淳於越這個表情，胡亥估摸著，要自己被趕到越去餵蚊，這傢伙肯定拍手稱快，不會像對扶蘇那樣貼心帖肺的……坑。不好意思，淳於越當時的所作所為，在胡亥看來，就是把扶蘇又往坑裡推了一把。
這也是個壞人！有這樣的壞人在，扶蘇怎麼能得到政爸爸的寵愛，當上秦二世。這樣下去，扶蘇只會和歷史上那樣，離皇位
越來越遠，而且……扶蘇真得能守得住大秦的江山？雖然這個時代沒有項羽，但說不定有姬羽、趙羽、魏羽在等著扶蘇呢。
隨著年歲的漸大，胡亥開始以一個政治家，而不是以一個高中生的眼光去看扶蘇。扶蘇優點是有的，除了被後世吹捧的那些，他以及幾乎自己所有的兄弟，都有一個很明顯的優點，同時也是缺點——那就是和東方六國的關係深。
除了趙國之外，秦國長年於東方五國通婚，一通就是幾年，你家王后是我家公主、我家公主又是你家妃這種，血緣關係早亂得理都理不清了。在七國並存的年代，這樣的血親關係，是維持和平的一種方法，但是在大一統的年代……有種東西叫做「後干政」、還有種東西「外戚干政」你懂不懂？
雖然秦始皇沒有見過漢武帝，為了杜斷後干政，把幼的媽賜死的事，但後干政這事在秦國歷史上很出名，嬴政自己也經歷過被後以及權臣壓制，導致自
己九死一生的事。
所以，按照胡亥的猜想，秦始皇英明一世，大概不願意讓自己的兒，也跟自己受同樣的苦。而扶蘇如果對他的外戚們溫柔，大概……呵呵。
「是，先生。」胡亥想了想，決定還是先忍下來，誰讓人家是先生是大儒了，跟他鬧翻了對自己沒有任何好處，反而會有損他萌萌噠的形象，給人留下一個「無禮」的印象。
淳於越千錯萬錯，但有一句話沒說錯，人若不知禮者，無以得立身於世也。
給人留下一個「無禮」的印象，絕對對自己的形象沒有任何好處，也不符合自己一慣的處事原則。
你說胡亥一慣的處事原則是啥？就是表面上滿口「仁義道德」，私下裡……是讓樊噲、曹參去套淳於越的麻袋呢？還是讓他們幾個都一起去？又或者讓劉季去挖挖淳於越的底細，本公就不信了，淳於越私下裡就沒有一點作風問題。
想到這裡，胡亥臉上笑得越發甜，看向淳於越的眼神，也多了幾分真情實意。
跟著淳於越讀了小半個時辰的書，當對方終於同意自己中場休息喝茶時，胡亥忽然眼角瞄到門口有人影在晃動，「大哥！」
胡亥衝著門口大叫著，那人影聽見他叫，沒有進來，反而轉身向外走去，「大哥！扶蘇大哥！你別跑啊！我是你五弟葉凡……不！我是你十八弟胡亥啊！你跑什麼啊？」
胡亥一邊叫著一邊追了出去，雖然只有背影，但他確定是扶蘇無疑。反到是扶蘇，在聽見後面弟弟的叫聲，他不但沒有停下來，反而越走越快。
眼看著就要消失在胡亥眼前之時，胡亥忽然心生一計，身體故意往前面一撲，整個人摔倒在地上，就地打起滾來，一邊滾還一邊說道：「哎唷！哎唷！摔得疼死我了！」