這輿陰風水師，從不給活人看陽間風水（其實是沒有人請他們），只一門心思看陰間之風水。其實這類人，就跟巫通師在通靈界一樣，都是違背了職業道德，受人唾棄的走火入魔者。所以他們死後，也會給自己修一座小型的捆魂塚來安葬自己，因為活著的時候陰德損盡，做鬼都怕遭報應。
我聽小娘們講了半天，口水都費了老多，一點都沒覺出，這捆魂塚也好，輿陰風水師也罷，跟我們現在做夢都想要的人皮卷有什麼關係。當下我便抬起來一腳踹在他的屁股上，說他在這弄了半天，合著是為了在我面前，展示自己有多麼博學多才，不但盡曉通靈之事，還對風水方面多有涉獵？
「動不動就動手動腳的，十幾年了都改不了！」小娘們頓顯委屈，「你覺得我這時候還有這心思？」
「行了、行了，別在這廢話了，我真的有要緊事跟你說。」我將小娘們拉到一旁坐下，把心裡對於人皮卷之事的最新發現，告訴了他。
我告訴他，通過回憶和叫花子隔牆交談的細節，以及來婦人這邊發現的蛛絲馬跡。我現在隱隱覺得，叫花子沒騙我們，那翻臉比翻書都快的婦人，也並非信口雌黃。其實叫花子說的被人用掉的人皮卷，才是我們老秦家的祖傳之寶，而現在婦人口中所說的人皮卷，其實是另外一張人皮卷，跟老秦家那張，根本不是同一張。
我告訴他，我之所以會產生這樣的想法，一是叫花子沒必要折騰我們玩。如果人皮卷根本沒有被人用掉，他死前想招個門徒的心願也得逞了，我實在是不知道他有什麼理由騙我們。一脈通靈密宗，可憑一師一徒流傳至今，自然是門風嚴謹。師父跟徒弟滿嘴胡言，這實在有違師表，定是宗門所不容之事。
二是那婦人，一聽說我是叫花子徒弟之後，立刻就明白了我們是來取人皮卷的，則說明她那肯定有另外一張人皮卷，只是必須等明天叫花子歸西之後，才能交出來給我們。
對於這一點，剛開始我一時沒能想通，直到那婦人翻臉要驅逐我們的那一刻，我才突然發現，我疏忽了一個極其簡單明瞭的關鍵點。叫花子是通靈界，傳說中的一脈密宗傳人不假，可是你別忘了，他同時還是個懂得運用侍通術的高手。
世上通靈術法，雖有萬般不同，但是萬變不離其宗，基本原理都是一樣的。即使叫花子施展的馭使鬼物之術，不喚作侍通術，叫別的什麼名字，也一定是和老秦家的侍通術有著異曲同工之妙。要想侍通，就必須要有自己的鬼侍，而要和鬼侍簽訂契約，又必須要有人皮卷這一契約的承載之物。所以我推測，他叫花子肯定也有一張人皮卷，說不定那婦人，就是替他保管人皮卷的人。叫花子沒死，東西就還是他的，明天一旦被槍決了，那我這個徒弟，自然就成了他人皮卷的唯一繼承人了不是。
我說完後，小娘們驚詫不已的看著我，我嗨了一聲，說不用崇拜哥，哥從小腦子就比你好使。看我這分析推斷，有理有據，是多麼的鞭辟入裡。如果不是村子受化大革命的打壓，就憑哥這腦子，現在也定是一個北大清華的高材生。
小娘們翻了翻白眼，給我丟過來一個倒彩。說你可拉倒吧，也不知道誰小時候認個字，都天天遭老族長拿戒尺抽屁股瓣子。我一聽頓時笑了，其實我逗他玩笑兩句，也是為了緩解他現在的急切心情。誰成想他還來勁了，一點沒了剛才一聽見人皮卷，差點給那婦人下跪的窘態。
小娘們這時，臉色一變，頓時正經起來。說我推斷的其實也不完全正確，世上除了老秦家的人皮卷，有可能還會有另外的人皮卷，可事情卻並非像我說的那樣簡單。
侍通術究竟是何人始創，現在已經無從考證了，老秦家的侍通術，是祖上傳下來的。雖然術法並不是獨門秘籍，一家所有。但是以人皮卷制訂鬼侍契約的，據老族長所說，只有我南沙通靈秦家一脈如此。
人皮卷是個擁有特定功用的東西，它對於鬼侍擁有極其強大的約束力，所以才被老秦家用來作為鬼侍契約的承載物。但是這種約束力，你不能斷定世上只有那張人皮卷才有，說不定其他的什麼東西，比如某張豬皮卷也具有同樣的功用，也並非不可能嘛。
小娘們說著又去指他畫在地上的千屍墳地宮圖，說這個捆魂塚，佈局巧妙，規模宏大。但是卻一反常態的在茅草屋這個點上，反其道而行，開了一扇本來萬萬不該存在的大門。這可是犯了此局的大忌，也是為什麼婦人敢口出狂言，說只要她在茅草屋裡，就沒有任何鬼物膽敢硬上她的身子。
她確實有這份信心，這話也不是吹牛。叫花子的那個鬼侍，是小娘們至今，聽過見過，最厲害的一個鬼。可饒是如此，你要想憑借一己之力，抗衡成百上千的亡靈邪煞，那估計也會寡不敵眾的。
捆魂塚開了一扇門，這是極其不尋常的事，長這麼大，他小娘們加上這次，只聽說過兩回。原本為了避免數量巨大的亡靈，因怨念積深，而大規模轉型做鬼物邪煞的陰局。如此一來，卻變成了一個專門積聚怨念，催生鬼物的煞局。而坐落在大門之上的茅草屋，就猶如一個瓶塞，掌管著整個捆魂塚的開與合。叫花子的鬼侍，忌憚上身那婦人，其實並不是怕這間茅草屋，而是不想與裝在它這個瓶塞子後面，一千多個邪煞為敵。
小娘們說他當時一聽婦人說腳下有座千屍墳，就一直弄不明白，為什麼這間看似破敗不堪的茅草屋，卻擁有如此驚世駭俗的鎮煞封邪之力。直到他憑借靈覺，丈量出千屍墳的地宮造型，是按照捆魂塚設計的之後，他才明白了其中的奧秘所在。
茅草屋是個塞子不假，但是本身並沒有什麼特殊的地方，重點在於，塞子最底端，直接與捆魂塚相連的那一個點。那個點上，一定有什麼不同凡響的東西，可以鎮的住塚內成百上千的邪煞鬼物。
我這時似乎有些明白了，用手捏住他插在地宮圓圈圖案最外端的那根樹枝。拔起
來後，將原本沒在泥中的那一小截對著小娘們，說道：「你的意思是說，真正的鎮邪神器，在地下，在地宮開的那個口子處？」
「沒錯！」小娘們抬頭看了看天，然後語出驚人，說了一番令我頭皮發麻的話。
他告訴我，那鎮邪神器，並非是某種器物，而是一具人的肉身。如果他沒有猜錯的話，那具肉身，便是叫花子密宗門中的一位先人，也就是我的某位祖師爺。其實叫花子確實沒有什麼人皮卷，他可以施展侍通之術，也不需要什麼人皮捲來跟鬼侍制訂契約，因為他自身就是一張活著的人皮卷。
那婦人之所以說要等到明天，叫花子被槍決之後，才會有人皮卷交給我們。那言下之意，分明就是人都還沒死，她總不能現在跑去牢房裡，活活的剝下叫花子的人皮不是！
因為常年生活於捆魂塚的開口之上，飽受陰氣纏身，婦人定是一個活陰人，這揭下人皮卷的活，非她莫屬。活陰人就是沒有陽氣的活人，只有這種人，才能在揭下人皮卷之時，保護皮子不受陽氣所傷。人死之後，自身陽氣並不會立馬散去，在那時候將人皮還熱乎的揭下來，才能留有主人的陽氣。而那殘存於人皮卷之上的主人身前陽氣，便是對鬼侍約束能力的來源，所以取皮子的時候，是斷然不能有其他外來陽氣干擾皮子的。
這實在是太駭人聽聞了，我足足楞了老大一會兒，心裡頓時七上八下的，很是驚悸不安。後來我點上煙，猛抽了好幾口，又問小娘們，他憑什麼做出這種推斷。他告訴我，老秦家的那張人皮卷的由來，老族長告訴他，就是出於一座捆魂塚的開口處，只是當時那守門的，是一個活人罷了