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正文 第220章 文 / 悟明.

    一切法無生,是十方三世一切佛所宣說的,諸位,你到西方極樂世界去,阿彌陀佛講的也是這個。為什麼一切法無生呢?緣生、緣起無自性嘛,一切法無我嘛,所以生,剎那變化,譬如說:你這一秒鐘生,這一秒鐘馬上又變化,你從前一秒鐘找不到我,這一秒鐘說是我馬上又起變化,下一秒鐘是我,還沒到,哪一秒是你啊!一生,馬上剎那又變化,住,再來就壞;生、住、滅簡稱生滅……所以師父勸你要悟到自性,好好念佛就是這個道理。?諸位希望見嗎?經,

    哎呀,諸位大眾!,我們這個色身就像一個城牆,,

    外面有五門,就是眼耳鼻舌。,心就像大地,性就像居在大地的王……諸位!六祖所講的統統是唯心淨土,理上究竟無生,不是事相上在講的,而事相在講的,確實有極樂世界,確確實實有極樂世界,要悟到究竟了,極樂世界心包太虛,量周沙界,極樂世界也在我的心性當中。所以六祖談的就是這個,究竟無生、畢竟平等的唯心淨土,我們一般眾生沒有這個能力。你這一念慈悲心,你就是觀音,那你做得到嗎?做不來,理上可以講得通,事相上沒有辦法的。

    喜捨名為勢至,其實六祖就是要你昇華自己,昇華自己,你就是觀音、就是勢至、就是釋迦、就是彌陀、統統在這一念裡面,六祖就是一直在勉勵你,意思就是:你也是聖人,不要自貶身價,輕視自己,直取清淨自性。,人我就是鬥爭不斷的人,就如同我慢高水,不留德水,就像須彌山,因為自己把自己抬得很高。鬥爭不斷啊!;邪見的心就像海水,煩惱就像波浪,
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