次日，天還沒亮，他就醒了過來，走出洞穴，面迎東方，在草地上站立。九陽神功共分作四層，他仔細參究體會第一層功法，神功所載，字字句句在腦海中一遍遍流淌而過。
沉寂了一夜的陰冷正在慢慢散去，朝陽初升，世間最陽光、最溫暖、充滿了生命能量的太陽光線再次普照大地，照進了這個千米方圓的小谷。
張無忌迎著清晨的第一縷陽光，修煉起九陽神功第一層功法，意念丹田之中的那股氣引領這一股暖意從身體之外進入經脈緩緩流淌，全身上下暖洋洋的，後背處的玄冥神掌中掌處卻傳來陣陣酥麻之意。
他沉浸在一片光和熱的海洋之中，自從身中玄冥神掌以來，他已經快要忘記這種感覺了，這時，他的內心被深深的感動了，陽光原來是如此的美好。
九陽神功，舉手投足都要有定向，一切都要悉心體會，隨人所動，隨曲就伸，不丟不頂，勿自伸縮。彼有力，我亦有力。彼無力，我亦無力，我意仍在先。要刻刻留心，心之所向，須向不丟不頂中討消息。一靜無有不靜，靜須靜如山嶽。所謂他強由他強，清風拂山崗。一動無有不動，動當動若江河，所謂他橫任他橫，明月照大江。如此做去，一年半載，便能施於身。故用意不是用勁，久之，則人為我制，我不為人制也。
九陽神功，僅從字面意思來看，這是一本陽剛至極的純陽內功，但其真諦反而是一本陰陽相濟，後發制人的武學理念，實在是奇妙非常。
此功第一層名為太極聚氣法，陰陽二氣同時開練，陰陽互濟，卻是大道，是一本難得的武學心法，短短一個時辰的修煉，張無忌對九陽的觀感完全轉變，這不僅僅是一本武學心法，更是一難得的養生大道，今時今世的張無忌，智慧和眼光自然是不可同日而語。
人之修煉本就是逆天而為，違反自然法則之事，這就決定了它的難度，而且這一路上注定會有許多常人難以預料的風險，直接針對人身，所以養生及養身，他深深的明白欲速不達的道理，一切還是要以自然為重。修煉是在違反自然規律，但要想有所成，卻又要讓自己的行為盡可能的切合自然，這本身就有些矛盾，但就如陰陽相對又可相濟，大道就在其中。
天空中的陽氣自百匯吸入下行，地下的陰氣由兩腳湧泉吸入上行，兩股真氣在丹田匯聚成一個太極形。並緩慢旋轉，意念或離或存，勿忘勿助。張無忌睜開眼睛，收了功，只感覺全身上下都暖洋洋的十分舒服，好功夫，心下暗讚。
沒想到這九陽神功第一層太極聚氣法，自己第一次修煉就練成了。誰又能想到，鼎鼎大名的九陽神功第一層聚氣之法不但不是純陽聚氣之法，而是陰陽相濟之道。張無忌從小就接觸武當派基礎內功心法，到現在也練了有十年時間了，身體早就過了聚氣的階段了。
張三豐少年之時師從少林覺遠大師，其武學根基就是從覺遠處獲得的三分之一的九陽真經，故而可以說是武當派內功和九陽真經可謂是一脈相承。
論氣感，他已經有了一定的內功修為；論內力質地，二者一脈相承；論悟性，此時的張無忌絕對是開了金手指的作弊者，所以鼎鼎大名的九陽神功初次修煉就上了手。
等到其把體內的武當內力全部轉化成九陽內力，他的九陽神功第一層就算是練成了。
雖然寒毒還沒有去除，但是心下大定的張無忌還是非常興奮，今天是個值得慶祝的日子，他決定好好犒勞一下自己，兩眼不由自主的盯上了前方的野山羊。
那兩隻母羊是不能吃的，要留著下崽，三隻小羊也是不能吃的，肉少，剩下的就是三隻成年公羊了，他盯上了那只頭羊，這只頭羊長的很雄壯，另外兩隻就沒有它這麼雄壯了，自己要是把這只頭羊給吃了，另外兩隻成年公羊也許會感激自己呢，要不那兩隻母羊絕對沒有它們的份，張無忌的心中壞壞的想到。
想到做到，猶如老虎捕食一般，向著那只頭羊撲了過去，平日裡頭羊本就對這個陌生的鄰居有些警惕，把自己的領地照看的緊，看到張無忌撲了了過來，動物天生的危險觸覺馬上告訴它要有不好的事情發生了，立刻邁動蹄子跑了開來，其它幾隻山羊也隨著頭羊奔跑起來。
頭羊這一跑，張無忌還真追不上，看著頭羊矯健的身姿，他的眼睛突然一亮，多好的一個鍛煉機會，立刻發足狂奔跟了上去。
即便危機來臨，南首的果林羊群是不敢進去的，西首是個水潭，更沒地方可藏，只好在山谷中瘋跑，山谷總共不過方圓千米大小，對於頭羊來說，連一分鐘都用不了就到頭了。
到頭就轉回來，在谷中一圈一圈的轉著，張無忌就在身後跟著，逐漸有體力不佳的野山羊掉隊了，他也不管它們，只是盯著頭羊緊追不放。
慢慢的，其它的山羊都掉隊了，只有頭羊沒有辦法還在奔跑，因為張無忌就在它身後不遠處。又過了一會，頭羊的速度終於也慢下來了，張無忌雖然沒有練過輕功，但是在奔跑中如何運用呼吸來保持自己的體力他卻是會的，所以體力依舊保持的不錯，愣是逼的頭羊筋疲力盡。
張無忌縱身撲出，兩手化作兩隻鋒利的鷹爪，一爪抓向頭羊的脖頸，一爪抓向頭羊的脊骨中央，兩爪深深的抓進頭羊的身子裡，猛烈的撲擊之勢把頭羊順勢撲倒。
張無忌收回右手，化爪為拳，一記崩拳擊在頭羊的腦袋上，頭羊的兩隻眼珠子瞬間充血，瞬間斃命。
張無忌只覺全身酸痛無比，就這麼順勢趴在頭羊的身上，直疼的起不了身，大意了，現在這副身體可沒有能夠打出崩拳的資格，這下鍛煉過頭了，心中苦笑連連。