更新時間：2013-06-03
在場眾人對於他這句話的氣勢深有感悟的也只有陳群和糜子貞了，科舉與國學都是前無古人的創舉，雖然不一定能行得通，但只要執行下去，就必然能給後世不可估量的影響，唯有去探索炸爐之物的賈詡對此不以為然，那東西雖然聲勢驚人，但也只能用來嚇唬人而已，嚇得一兩次之後也就不管用了，也難怪他有這般想法，在這種年頭，無論是見識多麼出眾的人物都不會想到，會有那麼一天，那個真正的天下將變成火藥的奴隸。
「長文你來說明一下有關於科舉之事！」張仲季直接點將，他還不太清楚陳群整理的怎麼樣了，是以只讓他大致說說就行了，這科舉也許能延續一千年之久，得慢慢來，弄仔細了，可不能太過著急。
「先不論科舉是為何物，暫且來看看前朝官吏的選制。」陳群也並不急著直接把科舉是什麼東西給解釋清楚，他要先把有史以來的人才制度給過濾一遍再說，「西周之時，天子分封天下，各諸侯國等級分明，由上往下，天子、諸侯、卿、士依照血緣世襲。此制之下，王者恆王，賤者恆賤，自不能長久。」
「待到先秦時候，秦皇在延續世卿世祿的同時，試行軍功封爵，所謂軍功封爵共有兩處，其一，凡有軍功者，各以率受上爵；其二，宗室非有軍功論，不得為屬籍！自此，凡立有軍功者，不問出身門第、階級和階層，都可以享受爵祿，且取消宗室貴族所享有的世襲特權，他們不再像過去那樣僅憑血緣關係，就可以獲得高官厚祿和爵位封邑，此兩者執行往下，秦軍將士個個悍不畏死，為秦王橫掃**立下汗馬功勞。」
「但無論是世卿世祿又或者是軍功封爵，都有其限制之處，秦二世而亡，我大漢隨後興起，先後以察舉與征辟來為朝廷選拔地方傑出官吏。所謂察舉，察非常之人舉而薦之，所謂徵召，征名望顯赫之人入朝為官。但天下傑出之士何止一二，地方察舉之下卻十去其九，而徵召自不用說，非名望天下之人不可享此殊榮。」
眾人聽到這裡已經隱隱有些期待了，一個個都靜下心來仔細傾聽。
「丞相為此得科舉之制！」
此話一出，眾人都是一愣，難免以為這陳長文是在謙虛，有意把功勞算在某人頭上。張仲季屁股坐的穩穩的卻也是不動聲色，反正這制度真不是他想出來的，算在誰頭上都無所謂，可憐有飯吃有錢發有美女看他就知足了，至於名聲什麼的卻一直不怎麼在乎。
「科舉與察舉雖然只有一字之隔，卻是天壤之別！」陳群難得感歎一聲，對於某人的奇思妙想真是佩服的五體投地，而他這些年想出來的九品中正更是被扔到了一邊，「學而優則仕，凡天下之人，不論身份地位名望，不須地方舉薦，不須名師強推，都可前來參加科舉試策，傑出者即可為官為將更為朝廷效力！」
那麼科舉的重點顯然是在於一個『凡』字之上，這般言論之下眾人卻都是信了，這般凡是的想法，也只有坐在中間的那個人才能一口道出。
「何謂科舉試策？」糜子貞抓住了科舉的要害，她一直聽的很認真，她甚至以為國學已經很能讓世人震驚了，沒想到還有這麼一處科舉！
「依丞相所言，試策分為文試和武試，文試以朝廷意向為主，以古今策論為輔，以完全一樣的試題來測試不同參與者的才華，取其中優等之人而用之。武試則稍為簡潔，只分作戰策與勇力，戰策主要考究兵法，勇力則以弓馬為重。」
糜子貞聽到這裡已經完全明瞭，這科舉與察舉其實區別不大，察舉之人也須經過朝廷的測試才能入朝為官，而科舉與之相比唯一的區別就是，參加測試的人不需要經過地方推薦，這麼一來能參加的人數卻是大為增加，以公平而論肯定能深得人心！
「各位覺得如何？」
「我上次在府中無意間得到這個東西。」甄洛卻似乎並不看好科舉，只是從衣袖裡拿出一些竹簡，「看字跡卻也是陳大人所書，為何不也說上一說，好讓大家有個判斷？」
張仲季覺得這一處竹簡有些眼熟，想了想卻記了起來，這不正是去沛國之前，陳群趁他得空特地趕來，想讓他看看，那個記載著九品官人之法的竹簡！
陳群自然是一眼就把這堆竹簡認了出來，不由得一愣神，這才想起來當時心情一激動早把這東西忘在那裡了，卻沒想到落在了甄洛的手中。
「這裡面又是記載著什麼？難道還有比科舉更好的？」糜子貞忍不住詢問一聲，她對此有些心切，科舉已經大為讓人驚訝，難道這東西還能有所突破？
「你既然看過了，也不妨和大家解釋一下。」張仲季看陳群神色尷尬，索性就把這個任務交給了甄洛。
甄洛自然也不會客氣，竹簡上的內容她早已銘記於心，這時候只是抬起來好讓眾人看得清楚，然後才介紹道：「上面也是一種為朝廷選拔人才的方案，號為九品官人之法。其要旨在於設置中正與品第人物，所謂中正，就是專為掌管地方人物品評的官吏，有大小之分，州為大郡為小，由地方推薦或者朝廷直接派出，而中正官的主要職責正是品第人物，其依據為家世、行狀、才能並為之設立品級，以作為後來入仕的參考。」
說到這裡，她轉向看著陳群，問一聲：「陳大人我所說可曾有遺漏？」
「已經完全！」陳群應一聲，他自覺這九品官人之法沒有科舉來的震撼人心，是以有些不願意獻醜，也更是不明白甄洛為什麼要提出來，難道是因為覺得自己的辦法更好？
「這種選拔方法與科舉相比只有一個好處，就是收攏地方世家與士族之心。」甄洛隨手把竹簡放在案桌之上，「丞相這兩年在徐州抄家無數，雖然得罪之人甚多，卻也算是有理有據，各地士族只是相惡卻也沒有爭個生死的意思，可要是一旦執行科舉，就是將他們與普通凡人相提並論，完全去了他們天生的優越，這可不是抄家三兩處能比的，也沒有任何一個世家能夠容忍這些，今後他們必將與我彭城為敵，不死不休。」
這番話在張仲季聽來有些危言聳聽的意思，不過似乎也是這個道理，士族卓立與世靠的是什麼？靠的就是出身就是名望！他們可以以此得到地方察舉，得到朝廷徵召，從而保證自己的家族長盛不衰，而張仲季將要執行的科舉卻要將天下所有人一竿子擼到一起，從此在這條道上不分尊卑不分貴賤，這可是生生的想要淹沒他們生存的土壤啊！
「所謂得道者多助，失道者寡助，天下有識之士多出於士族，只有收攏他們擁戴彭城，丞相才能得到更多非凡人物的效忠，而九品官人之法正是為此而生。」
這句話不得不說很有道理，天下有識之士大多數確實是從士族中而來，就好比許昌的荀彧、荀攸叔至就是來自於荀氏家族，甚至於諸葛孔明也是出身在一個略有些沒落的望族之中，那諸葛一家先輩之人可是世代為州郡長吏，至於魯肅、張昭、周瑜、孫策、曹操、袁紹等人就不說了，一個比一個家世顯赫，似乎整個漢末三國能留名後世的布衣天才也只有能郭嘉郭奉孝一人，而他也是得荀彧推薦為曹操破格提拔之人，至於其他到未曾聽說。
這麼一看，收攏士族確實很有必要，而張仲季這時候，卻突然想到這麼一句，順口就說了出來：「我記得九品官人之法是以家世論評級的，那我這個農民出身又做過反賊的小人能被評為幾品？」