牧，這個名字無論在古戰國還是整個華夏的歷史，都的稱號，而韓非所舉薦給王想的年輕人裡就有這個名字。,,
王想大感訝異之餘，親自同這個英氣逼人的年輕人交談了一番，果然不出所料，此人不但勇武且滿腹韜略，乃是天生的帶兵之人。
一個兩個還好說，重名並不稀奇，但如此這般不斷湧現的名人，而且還與他們相配的名字有著相同的能力，這個未免就太過古怪了！要不是親身回了一趟太陽系，知道了大周存在的真正意義，王想幾乎就要懷疑時空發生了錯亂，自己來到了古戰國的平行世界。
也有可能是華夏的賢良穿越到了這個世界，不過，王想連續問了好幾個人，事實顯然並非如此，韓非，李牧，以及新近投靠過來的張儀，都是實實在在有據可查的大周星人。
王想陷入了困惑，他現在可以斷定，這其中一定隱藏著天大的秘密，韓非李牧都能出現，焉知日後會不會有廉頗，相如，王翦，李斯，甚至千古一帝，秦始皇嬴政！
秦始皇雄才大略是不必說的，但值此境況，王想倒也不擔心自己鬥他不過。真正擔心的是，既然大周都出了這麼多名人，焉知遙遠的西方陣營不會如此。萬一西方執政的是愷撒，拿破侖，或者西特勒，領軍的是亞歷山大，漢尼拔等人，張鑄魂拿什麼去跟人家鬥！
王想將政務交給了韓非，軍務交給了李牧。又特意替他們提升了修為，便索性閉門苦思起來。
一個月後。韓非等人求見，齊國終於按奈不住向故楚動手了，而周遍五城在天下會臥底的推動下，幾乎同時向陵南發來了求援書。
一個月地苦思並未讓王想找出名人出現的原因，卻成功地讓他突破到了第六重境界，真靈二力凝實之極。再進一步就是第二次質變了。此時，王想地實力正式超越了元明子，直追當時的吳覆舟，假使吳覆舟依然停留在第六重境界，憑著道武合流的力量，王想至少也有六成勝算。
當然，僅有六成勝算是不夠的，吳覆舟在第六重停留了幾百年，有了仙石之助，說不定只要幾天就突破了亦未可知。而且現在也還沒到拿回天星盤的時候。
境界的提升並未讓王想有多麼興奮，他得天獨厚。運氣好得不能再好，突破是遲早地事，實在是沒什麼可值得驕傲的，反而是猜到了一個名人出現的可能原因，讓王想倍覺振奮。
人有三魂七魄，其中的地。人二魂以及七魄王想自認為已經有所瞭解了，唯一不解的，天魂是也。
古經書有云：三魂當中，天地二魂常在外，唯有命魂獨住身。天地命三魂並不常相聚首。七魄中兩個天魄兩個地魄和三個人魄，陰陽相應，從不分開。
又有云：人身中命魂與中樞魄的聯繫最為密切，所以中樞魄也稱為命魄，在人體內部，天沖靈慧二天魄之陰。與精英二地魄之陽交，而產生人魄有形之氣力。在人身外部。則是因天魂之陽，與地魂之陰交合，成命魂。並同時三魂相合，主人無形的命運。
這也就是說，天地二魂，實際上是不死的，人的死亡，其實就是外力摧毀了天地二魂併力所合成的命魂，七魄散則命隕，「我」也就不存在了！
人死之後，七魄形成了純淨地亡靈能量，那麼天地二魂卻到哪裡去了呢？
沒有記載，沒人知道，王想也不例外，但可以肯定的是，這兩魂並未消失。先前已經說了，命魂，也就是生命地本源，是由天地二魂陰陽交合形成的，這也就是說，天地二魂不住的形成命魂，又不住的消亡，永不休止，是謂：輪迴。
至於為什麼人口越來越多，而最初的天地二魂又是怎麼誕生的，這個牽涉到更高層次地思考，需要更高的境界，非王想所能企及，他只是想要得出了一名人不斷出現的解釋，以及可以主動找到名人的途徑罷了，若是完全理解了天地二魂的本源，那他就是真正的神了！
七魄中天沖靈慧二魄為陰為天魄，而天沖靈慧魄主思想，主智慧，一個人的主要能力不就是這兩者麼。天魂不死，也就是能力不死，在某種契合下，類似於古名人的強者就總是會不停地出現。
除了所處時代的不同，相成的命魂也就不可能完全一樣，而古經有云：運是由人地天地二魂聯合，主人命的好壞和強弱。命則是人地命魂，支持自身的天地二魂，運發的旺盛與興衰。運由命所主，命由運所發。運無形而命有形，運與命復合，則構成*人類完整的生命體。
由次可見，每一次輪迴後，由於「命」的變化，便是前世的強人也未必就能夠再度輝煌，假使秦始皇輪迴後生在一個平凡家庭，偏又恰逢盛世，便是他再強，時不我予，這個一統天下的帝王同樣不能有所作為！
有了天魂說，韓非，李牧，張儀，這些人，王想幾乎可以肯定就是古代的那幾位名人再世。至於為什麼連他們的名字都沒變，王想並不想深究，他目前想要做的就是在有時間的時候，全力突破到可以窺探天魂的境界，若是能夠主動找到華夏歷史上的幾個著名人物，例如韓信，岳飛，諸葛亮等等，再和什麼亞歷山大，漢尼拔，愷撒等的鬥上一番，想想都覺得激動人心！
不過，飯還是得一口口吃，目前最重要的還是繼續能量，先整合了大周星再說。諸葛亮在世又如何，讓他老人家帶上一群兩三級的修煉者跟人家開戰試試，人家摩尼大主教一招異次元空間就全部搞定了！
有了李牧，王想不欲再親自出手，就派了聞人姐妹押陣，以李牧為帥，一萬常備精銳全力出征。 ()