沈靜圓來到廣化寺後，出面接待的是第五代住持圓環。圓環為淨土宗門下，自接掌廣化寺以來，為了淨土宗在京城的發展，可以說是盡心竭力，但信眾的範圍還是集中在普通民眾。京城裡的達官貴人們要麼是對淨土宗的態度，還不如禪宗，士大夫以參禪為風雅事，但淨土宗那種口頭誦佛的方式被他們鄙視為愚民之術，甚至有些文官還把淨土宗與白蓮教聯繫起來，要知道朝廷對白蓮教可是嚴格禁絕的。
沈靜圓稽首道：「貧道今日登門，實為漢家佛門而來。自永樂以來，歷代天子對佛門雖禮敬有加，但多寵信烏斯藏密宗傳人。我漢家佛門若無天子的支持，實難光大宗派。」
圓環黯然道：「自成化以來，老衲聞得當今天子，歷年所冊封之密宗番僧不計其數：烏斯藏番僧札巴堅參，封金剛普濟大智慧佛，其徒札實巴、鎖南堅參、端竹也失皆封為國師。
再封札實巴為法王，班卓兒藏卜為國師，又封領占竹為西天圓智大慈悲佛，又封西天佛子札失藏卜、札失堅參、乳奴班丹、鎖南堅參、法領佔五人為法王，其他授西天佛子、大國師、國師、禪師者不可勝數。
況且密宗行事取荒塚頂骨為念珠，髑髏為法碗，實在駭人聽聞，有違佛家慈悲之意。」
沈靜圓接口道：「當今天子寵信的漢家僧人繼曉，也非佛門正宗出身，其人勾結內監，以方術獻媚於天子，實在有壞佛門名聲。貧道觀密宗與繼曉其人，能得寵於天子，實是以奇術惑人。想來佛門諸宗也有神通術法，若是……」
圓環打斷道：「我佛門各宗當然也有神通術法，只是顯宗與那密宗不同，只求本性修為，不以神通術法為念。佛祖也曾言，不得隨意在世人面前顯露神通。」
「貧道聞得佛門有六大神通：神足通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通、漏盡通，又有八識之分：一眼識，二耳識，三鼻識，四舌識，五身識，六意識，七末那識，八阿賴耶識。不知大師已證得何種神通？」沈靜圓知道圓環能主持廣化寺，當然是有足夠的實力，才能在京城立足。
「老衲慚愧，修行數十載，勉強證得神足通。」圓環也不隱瞞，只不過他一向並不在意這些。
「淨土宗果然不愧為佛門大宗，當今漢家佛宗內能證得六大神通的，屈指可數，大師成就阿羅漢果指日可待了。」沈靜圓笑道。
圓環歎道：「佛門自宋以來，已無同道證得阿羅漢果，老衲以知天命之年，能證得神足通，於願足矣。」
「貧道聞得密宗說密，身密、心密、意密，一切的修行與傳承完全在一個上師和一個弟子之間單獨進行，整個過程完全由上師來根據傳人的具體情況量身定做，因而傳承很難斷絕。又有灌頂之法，還有活佛轉世之說，一世修行不成，可轉世再來。如此一來，密宗的修行者豈不是要比顯宗，有更多的修行時間，其證果的機會也高得多？」沈靜圓誠心問道。
「老衲對密宗轉世之說也有耳聞，即使轉世，也有胎中之迷，若不得見性，也無法悟知前世，只不過是從頭開始。」圓環認為密宗的轉世之說，其實是投機取巧之道，實在有違佛門本心。
顯宗講究頓悟，其中以禪宗為最，俗話說的「放下屠刀，立地成佛」就是頓悟的寫照。顯宗修的是無為法。
密宗講究漸悟，而且密宗有一整套的修行密法，不講即身成佛，而是給了修行者指明了一條循序漸進的道路，比顯宗對悟性的要求低得多。密宗修的是有為法。
因此，密宗能得大明歷代天子看重，除了穩定藏地的因素外，能讓天子看到一套有明確效果的修行方式也是重要原因。
相比之下，顯宗所言的那些虛無縹緲的悟性，也就只有那些追求風雅的士子文人看重，而天子更重視的是能夠顯露出來的實際效果。而顯宗又不願擅自顯露神通，當然就被天子輕視了。
沈靜圓認為獲得佛門的支持，顯宗和密宗缺一不可，張玄慶只是聯絡過淨土宗，忽視了密宗的勢力。
「大師言之有理，但天子對密宗之崇信，遠超別宗，貧道知道顯宗修得無為法，對世間權勢富貴視如糞土。但寺院要修，金身要塑，僧眾要傳，都離不開財勢二字。因此借天子之力，是很有必要的。」沈靜圓正色道。
圓環知道沈靜圓所言不無道理，否則自己獨自修持即可，何必來做這個廣化寺的住持，佛門雖然修的是出世法，但也擺脫不了這紅塵之事。就如同佛門弟子的度牒必須由朝廷發放，沒有哪家宗門敢擅自為人剃度。
「貧道覺得既然密宗是以有為法，而得天子崇信，那麼顯宗僅僅用參禪打坐、口頭誦佛此等法門是無法獲得重視的。我道門張真人去歲於內庫得見天竺貝葉經文，據傳是當年三保太監下西洋時，從天竺佛國帶回來的。貧道想來，顯宗要求有為法，當往天竺一行。」沈靜圓直到此刻，才開始吐露自己的來意。
「自大唐玄奘法師西行求法之後，我中土僧人再無人前往天竺。況且自唐末以後，西域絲路已斷，我中土大德之士欲往佛國而不得。」圓環道。
「貧道以為不然，雖然西域絲路已斷，但三保太監於永樂年間，所開闢的海路同樣可以抵達天竺，而且以海為途，遠勝陸路萬里跋涉。而今我道門欲推動朝廷重開海路，希望佛門能共襄盛舉。我道門正一道掌教張真人已經拜訪過貴宗祖庭東林寺住持慧覺大師，也曾談及此事，慧覺大師對此並不反對。」沈靜圓此刻把全部底牌都亮了出來，若能取得這位淨土宗高僧的支持，自己也算是為開海之事盡力了。
「原來慧覺師兄已經知曉此事，為了光大佛門，老衲也贊同前往天竺求法之事。只是如同真人所說，如今我等宗門並無力影響天子，恐怕對推動朝廷開海之事並無助力。」圓環赧然道。
「大師所言差矣，貴宗雖不能影響天子，但在黎民商賈之中的影響力是非同小可，那些權貴的家眷也多有信奉。這些信眾或於民間，或於權貴內宅，也能為開海之事造勢。」沈靜圓細言道。
至此雙方已經達成一致，沈靜圓打算回東嶽廟，與張玄慶商議如何處理密宗之事，圓環也要考慮如何借助信眾之力。