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龍騰世紀 第六十一章王維下 文 / 木內

    「這位小郎君快給老夫評評理,這人還能賴賬不成?」胖老頭便是有些固執一般。

    許辰無奈,只得回過頭來聽這老頭絮叨了一番,這才瞭解了事情的經過。

    原來這倆人早些年有一個約定,胖老頭手裡有一本禪經,稀世精品,而那瘦老頭又很喜歡佛教,便想把那禪經給要過來,兩人商量一番便是達成協議,便是讓瘦老頭作一幅畫來交換,結果呢,當胖老頭把禪經給瘦老頭時,卻出了意外,兩人當天喝了酒,竟是把禪經丟了。

    這禪經比較珍貴,信佛的瘦老頭自然是比較心疼,既然沒有拿到禪經,便不想給胖子作畫,等胖老頭再得禪經時才能作畫。

    許辰聽了個大概,情節簡單,比較扯淡,不過有一點還是挺好奇的,這瘦老頭的作的畫能抵上一部珍貴的禪經?不覺間看這倆老人並非凡夫俗子,瞬間氣宇軒昂了。

    「小兄弟,你說說這裡面誰在理?那禪經我可是明明交到他手裡,他自己沒保管好,賴不得我,可這人分明耍賴,竟是答應我的,卻抵賴。」

    這胖老頭一口一個「賴」,那瘦老頭卻是當沒事人一樣,對於修佛的人來講,禪經的確是寶貝,在他們看來這東西是實現通靈,與佛祖交流的捷徑,估計那瘦老頭也是不甘心把禪經丟了,既然他能弄得一本,自然就還能弄得,不給他作畫就是逼他在找一本。

    這也沒什麼好評理的,兩個老頭之間的事,自己也插不上嘴,不過這胖老頭硬是拿住自己不放,非要說幾句,也不好推辭了。

    「佛曰:不可雲,佛曰不可雲。」許辰實在是不想攙和這倆老頭的瑣事,也沒那個心情,便想這一句話打發了算了。

    胖老頭聽這一句話,便有些不開心,那瘦老頭便是笑呵呵道:「怎麼樣?人家小兄弟不愛管你這破事,只要你再給我找一份禪經,十副畫我都畫得。哎,小兄弟,你也信佛?」

    瘦老頭望向許辰,剛才那句話倒是惹起了他的興趣,在古代平時說話裡是不會輕易說佛語的,許辰這一句「不可雲」倒像是頗有領悟。

    佛這東西自玄奘引進大唐一來,發展還是比較迅猛的,到了武則天時期達到巔峰,李三上台後便是有所遏制,到這時已經不算很流行,但信佛的人也很多。

    「小子只是偶爾習得隻言片語,並未信教,禪經倒是看過幾次,看前輩對此物如此喜愛,卻不像是信佛人,佛教講究的是頓悟,看破紅塵的心境,不以物喜不以己悲的超脫,前輩何必執迷於一本禪經呢?」許辰乾脆理直氣壯的說了出來,兩人就為一本禪經爭執來爭執去,太失風趣。

    「說得好!這小郎君竟是深諳此道,你王摩詰還詩佛呢,竟是不如一小子!」胖老頭哈哈大笑道。

    許辰聽到王摩詰竟是沒能反應過來,聽到「詩佛」便已是吃驚的不行了,這坐在旁邊的瘦老頭竟然就是王維!

    「您就是傳說中的王摩詰王大詩人?」許辰直接站起來躬身道。

    有點難以置信,王維那是誰,中唐時期絕對響噹噹的人物,他成名很早,又一身才學,年紀輕輕便考的進士,只不過官場幾十載消磨心智,便在晚年出於半官半隱的狀態,只是沒想到能在這裡遇見,也難怪那胖老頭用佛經換那畫作,絕對的超值啊。

    說起王維在這長安真的是無人不知無人不曉,比同時期的李白都有名的多,杜甫更不用說,還只是一個無人問津草堂堂主。其名氣之大簡直難以想像,只是從書本上聽說這大詩人後來隱居長安成南,住在寺廟裡潛心研究佛法。

    難怪這瘦老頭對禪經這麼有興趣,果真如史書上記載的一樣,歷史上的王維晚年一直陪著佛教度過,許辰想著剛才竟是班門弄斧了,在王前輩面前大言不慚,這可丟大人了。

    李也自然聽說過王維的名號,卻沒有起來跟著許辰行禮,好賴自己也算一王爺,該拿架子的時候就得拿架子,即便別人不知道自己是王爺那也不行。

    「呵呵,傳說中倒不至於,小郎君快快坐下,老夫我本已是隱退多年,這次聖上召我,這才來京一次,便不想被那老頭露出姓名,惹得你這般禮遇。」王大詩人笑道。

    「你方纔所言佛法倒是有一定的見地,不過老夫認為,禪經自是佛語,習得佛語方能禪悟,禪悟方能出世,切不可小看禪經呢。」王維繼續道。

    哎咬,這不是惹上麻煩了麼,許辰此刻只想灰溜溜的逃離現場,有個地縫便能直接鑽進去了,這人一直是自己偶像般存在的,如今面對面坐著說話,內心裡那個激動啊。

    「晚輩剛才只是信口胡說,對佛教其實研究不多,不敢惘下言論。」許辰這不是謙虛,是心虛。

    「哎,小郎君莫要聽得我身份就畏首畏尾,老夫潛心研究佛法,倒也真希望有志同道合的人,你那些看法定是對佛有所研究,但說無妨。」王維道。

    那胖老頭便笑了起來:「哈哈,你莫要一以為這人對佛有所領悟,只當他是一無賴即可。」

    這胖子說話竟是嗆人,那王維聽得罵他卻是不還一口,這倆老頭定然是私交甚篤,要不然不會肆無忌憚的開玩笑。

    「晚輩便斗膽一說了。」許辰也不好推辭,只能硬著頭皮上了,王維和那胖子便是投來讚許的目光。

    「晚輩認為禪經自是禪心,何為禪心?佛陀有雲,內講人心,外講禪心,萬物自有通靈,禪心且指無慾,可悟。

    禪心自在人心裡,禪經自在人經裡。萬物脫俗,方能禪悟,講究六根清淨,不為外人所擾。

    佛所忽略的是,人心複雜,七情六慾不可能完全消除,成佛亦有情感,所以禪心是脫不開世俗的,禪經亦是不知佛語的。

    晚輩認為修佛既然避不開六根,禪經要來何用?……」

    許辰說起來竟是沒收住嘴,這知識融會貫通的有點雜,差點將王陽明的心學都說了出來
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