感覺就像做賊一樣的,偷偷摸摸地急急忙忙地,連夜往上搬運了許多打著「絕密」二字的資料,生怕某天一上線,編輯的短信來了通知俺,你的這些章節涉及語言禁忌,這些塵封多年的好東西就此再沒了見天日的時候。
果不其然,今天一上線,郵箱裡就來了警告的短信,這已經是第二次提醒俺再不要貼敏感的東東了,俺還是比較鬱悶的,都是老八路的回憶錄整理出的資料,這算哪門子的禁忌呢?回家和老爺子一說,出生在抗日烽火中的家父就說了兩個字:「慎言!」
好吧,還是回到小說裡吧,好幾回書前面說到,那裴級三呢得了道清師傅用通幽法給的提示呢,急急忙忙地趕往了教會醫院,去探看兩位特使的傷情去了。
趙府裡呢,楊法師也裝模做樣地對四太太說呢,這付會長的冥府案子,得去城隍廟裡公審,方才道清師傅做法的時候,閻王爺呢派來的鬼吏可是說了的,這件案子不能悄沒聲地結了,要公審昭示天下,以宣善惡之報。
這紫玉啊一提這事呢,心裡頭就虛,自己家這點醜事,本來保定城裡就是風言風語的,這還要讓自己相好的和五個冤鬼去城隍廟當面對質,這豈不是把所有見不得人的勾當都擺到明面上了嗎?
可道清師傅說了,四太太本身的罪業是不重的,而且這陰陽案子還牽扯到子嗣身上,也就是連趙家的大公子和紫玉生的二公子,都要被牽連的,道清和楊法師兩個人耗費了法力,才求的閻羅殿上發下帖文,說在保定本地的城隍廟會審此案的。
聽得自己的罪業不重,還有自己的那孩子鬧不好也要被牽連,這紫玉也就慌了,答應下來,同意去城隍廟。還和道清師傅一再說多多幫忙的話,道清只是淡淡地說,有善心起善業,全一人之命功德可達天庭了,何況是幫著救下三十一條性命呢!
算了日子,這天正好是陰曆初九,是十殿閻羅議事的日子,當下就囑咐四太太去城隍廟上香,燒符表,和守廟的道士們商量好。夜裡子時要審鬼案的。
前幾天就有哥們問俺了。說你寫的這抓鬼啥的也太邪乎了吧。他們印象裡的道士們就是唸經打坐啥的,要不就是武當山那會拳腳的電影裡的道士們,其實啊,道教才是咱老祖宗傳下來的實打實的本土宗教呢!
作為道教護教法師的張天師的鼻祖。張道陵,是道教的創始人,這可是歷史上真有的人物,而且道教裡的許多神呢也都是本土歷史上確有其人的出處的。
比如說咱們就要說的這個城隍,啥叫城隍?做啥的?咱們不妨說說。
注意,這個城隍是老百姓的叫法,其實是有很牛的官名的,叫:輔德大王威靈感應天尊聖前福德殿威靈殿
城隍原是一方城池村落的保護神,產生於原始宗教時期。比道教產生的歲月還要久遠,城隍信仰則始於三國時期,成為城市的守護神,地位與「土地」相當,在道教諸神中為地方的小神。宋代時被納入到國家祀典。
明代時地位升高,都、府、州、縣的城隍分別被明朝皇帝敕封為王、公、侯、伯的爵號,為最盛時期。城隍每年在春、秋、冬三季各出巡一次,春季清明節出巡,謂之「收鬼」,秋季七月十五中元節出巡,謂之「訪鬼」,冬季十月初一謂之「放鬼」。
中國許多地方的風俗,如果是生前擔任此地的知府或知縣的城隍,清明期間,各州縣均奉敕命將該地城隍廟中的神像用一乘小轎請出來,按照知府或知縣的儀仗禮節,加以祭祀,知府、知縣為「陽官」,治理活著的黎民百姓;城隍則為「陰官」,治理陰曹地府屬下的陰魂子民。
城隍呢管著土地和一些小神,各位注意,咱們老百姓所說的這個土地爺,那也是道教裡很重要的一個權力團體呢,土地全稱是:中央鎮位真官土地大道神位前戊巳宮福德宮
亦稱:福德正神。是中國民間供奉的神,不在歷代朝廷的祭祀之列。
山神、土地,是真正的地主之神,一方土地的保護神,中國古代就有奉土祭社的禮俗。土地神的前身就是社神。土地的地位雖小卻缺少不得,那些農人們經過土地廟,總要誠心的拜上一拜,祈求土地「爺」的保佑,秋收之後,也來土地廟拜上一拜,表示對土地「爺」的感謝之情。中國的老百姓們怕他獨自一個人寂寞,一般都給他增加了一位土地奶奶。湖北有些地區在農曆的八月初二,秋收之後舉行祭社活動,酬謝土地神。所以,道教宮觀在日誦晚課中,特地要留下《土地咒》的位置,以示不忘古典:
經壇土地,神之最靈,升天達地,出幽入冥。為吾關奏,不得停留,有功之日,名書上清。
自東晉以後,民間以生前行善或廉正的官吏為土地神,遂有人格及姓氏。道經《道要靈衹神鬼品經》的《社神品》曾引用《老子天地鬼神目錄》稱,「京師社神,天之正臣,左陰右陽,姓黃名崇。本楊州九江歷陽人也。秩萬石,主天下名山大神,社皆臣從之」。明清以後,民間又多以名人作為各方土地。例如:清代翰林院及吏部所祀之土地,傳為唐代大文人韓愈。杭州太學一帶,原是岳飛歸天的地方,於是太學就奉岳飛為土地神。現在的土地廟中常配祀有土地婆婆,其俗約起於南宋。
中國自古是農耕民族的社會,舊時候,湖北的幾乎每個鄉鎮農村,普遍都建有土地廟,供奉著石雕、木刻、泥塑的土地公公和土地奶奶。「土地」神從來是各管自己的那一段,所以土地神的地位不高,土地廟一般也都不大,有的小土地廟僅半人來高。相傳農曆的二月初二是土地神的誕辰,有的地方是年三十敬土地神,還有的是逢年過節就祭祀,最虔誠的,每半月祭祀一次。在過去,就連武漢市內的街口、巷口大都建有一座小型的土地菩薩廟,廟內僅有土地菩薩一尊,沒有太太伴隨,像前有香爐一座,以接市民的香火。
城隍管著土地啥的一類小神,誰又管他們呢?老百姓說了,是閻王爺吧,這話呢只能說對了不到十分之一,為啥?因為陰間的最高官員神卻不是閻王爺,而閻王爺也不是就一個!是整整十個!
豐都大帝才是陰間的最高長官!他的全稱是:
北陰豐都天子地府玄卿大帝北陰豐都宮
據傳說,豐都大帝位居冥司神靈的最高位置,主管冥司陰間天下的所有鬼魂。凡生生之類,死後均被打入到地獄,其魂魄無不隸屬於豐都大帝管轄,以生前所犯之罪孽,生殺鬼魂,處治鬼魂。
在四川豐都縣的東北,有一座平都山,後來也叫豐都山,是道教七十二福地之一。在南宋以前一直都平安無事,傳說是西漢王方平、東漢陰長生的得道成仙之地。南宋之後,不知怎麼就陰差陽錯,後人誤將王方平、陰長生之首字連讀成為「陰王」,並作陰間之王解釋,成為了據說是陰間地獄的所在地和天下鬼神的聚集地。
當然了,此事沒有經過考證,雖不能不信,但不可全信。相信人死後在陰間有惡必懲,才會活著的時候在人間積德行善。