龍騰世紀 > 玄幻魔法 > 魔法大陸之主宰

正文 第十八章 自然神術的迷思 文 / 骷髏星雲

    井笙擺擺手讓所有人坐下來,他說:「大家少安毋躁,道芬作為族長,將來要管理大片的紗希領地、眾多的紗希家臣,要做到知人善用、人盡其用,首先就要把握人什麼時候會控制不住他的慾望?他的慾望到底是什麼?他會在慾望的深淵裡陷多深?這是非常重要的一門學問,雖然說管理領地的不是親屬就是家臣,但任用庸才和罪犯會導致族長的控制力和威信被大大削弱,這可是作為領主必須要重視的大事,之後,你才懂得用什麼樣的人管理什麼樣的事,差錯和犯罪產生後的程度,如何去預防等等。」井笙會慢慢傳授道芬馭下之道,首先就要學會對他人的心理判斷,極端情況的心理研究有助於加強印象,所以井笙準備讓道芬先學習犯罪心理學,然後才是其它。

    道芬若有所思地說:「老師,我想您說的話非常有道理,也許我應該早做準備,公爵府現在還沒有一個合適的人。」

    井笙讚賞地表揚道芬,他也知道舉一反三了。「在無霜城還有很多舊家臣,他們奉命留在了那裡,急切地等待你和愛蓮回去,我想,他們就是你的研究對象了。你關注的重點只有三點,他是一個什麼樣的人?他適合什麼樣的工作?他會犯什麼樣的錯誤?這就是道芬你需要學習的,當然也是我要教你的內容。」

    道芬鼻頭酸酸的,他知道他的老師井笙一心一意想讓他做好這個族長,不想讓他就此渾渾噩噩地度過一生,雖然平時對他很嚴厲,甚至是嚴酷,但老師的心卻是無比關懷他的,道芬完全明白這點。

    「老師,謝謝您!您為我付出了太多!」道芬抱著井笙的腰嚎啕大哭。

    井笙心裡頗為糾結,按說十三歲的少年感動了、激動了,哭一哭也無可厚非,大哭大笑來宣洩豐富的感情也是少年人的心性,但道芬卻是紗希族長,今天開始樹立的威信將左右著紗希家族今後數十上百年的命運,從這點說,井笙希望道芬很沉穩,俗語又說,男兒流血不流淚。井笙有些擔心感情豐富的道芬會一直被愛蓮輕看,甚至是被其他家臣輕看了,有時候,只有讓人畏懼的族長恐怕才是好族長。

    井笙輕聲說到:「好了!今天我就允許你一次,不過聽著,從今以後,不能在兩個人以上的場合落淚,道芬你要記住,你是紗希族長。」

    「是,老師,我聽清楚了。」道芬大聲地回答井笙。

    塔亞趕緊遞給道芬手絹,讓他擦掉臉上的淚珠。

    道芬感激地說:「謝謝塔亞姐姐,我現在好多了。」

    「不用謝,只要你心情好,我也就很高興了。」塔亞一臉溫馴的笑意。

    井笙聽得很驚愕,道芬為什麼叫塔亞為姐姐?這這這

    愛蓮一副愛莫能助的表情看向井笙,她也是第一次聽道芬這麼稱呼塔亞,難道這就是道芬和塔亞在被窩裡發展出來的新關係麼?

    夜以既深,呼嘯的寒風裹挾著雪花,瘋狂般掠過營地,大片的雪花在空中亂舞,幸好有井笙的先見之明,帳篷才沒有被狂風吹走。

    在溫暖的房車內,井笙被一個問題困擾住了,他使勁捏了捏雙顳,試圖讓自己恢復思維的敏銳。

    「完人!什麼是完人?這是一個最關鍵的問題。」

    天然呆聖龍這麼說過,利維坦也這麼說過,露娜表現出來的意思似乎也是這樣。

    井笙當然不認為他是大清帝國酋長弘歷那樣自我定義的完人,這裡的完人必然有特定含義。

    「是精神xing?還是物質xing?不論是什麼,它必然是有所指的。」井笙在車廂裡左右走動,這個問題真正地把他考住了。

    「聖龍還說過要我愛人類,難道完人的意思是指我會是耶穌?」井笙心裡一個激靈,他眼前瞬間出現了耶穌被釘在十字架上的情形,他的手掌心似乎也感到了劇痛。

    「不!」井笙恐懼地揮舞雙手。

    「我不會做什麼耶穌的,世人是世人,我是我,我既不高尚也不偉大,我只是一個想回家的人。」井笙痛苦地抱著臉,沒事想什麼耶穌啊!他自己把自己嚇到了,雖然死而復生似乎很美妙,但一輩子愁著臉,擔憂這人不仁慈,擔憂那人不友愛,整天都是憂心忡忡的,這樣活著有意思嗎?井笙當然不信奉伊壁鳩魯派的享樂主義,但也沒必要把自己搞得像地藏菩薩那樣心力憔悴。

    井笙靜下心來繼續想。

    無論從外表還是思想,井笙和魔法世界的人沒有任何區別。

    「那麼有區別的地方在哪裡呢?」井笙更加深入地思考這個問題。

    「第一,我確實不是萌神的堅定信仰者,我二十四歲以前從沒有聽說過什麼萌神,只從動畫裡接觸過所謂的其它意義的萌,但顯然這個萌字不是這樣解釋的。草日月為萌,也不像是什麼藏頭謎語,根據熏世大經的解釋,草頭代表宇宙萬物,而日月當然就代表ri神和月神,但為什麼偏偏草頭在上呢?難道萬物比神靈更加尊貴嗎?」

    「第二,我可以確認我的身體和其他人是一樣的,沒有多出什麼零件也沒有少什麼零件,當然,嘿嘿!小弟弟是稍微要雄壯一點,但那要感謝老井家的遺傳基因,和什麼完人沒有絲毫關係,顯然完人不是指胯下的寶貝。」

    「第三,這裡可能是關鍵點,聖燈的年限也就是公積度。聖龍通過什麼方法我不知道,但利維坦又是怎麼查看到我的聖燈?難道這種方法是屬於次神技?但機械魔法上卻沒有記載啊!俗話說,人之將死其言也善,在那種情況下,利維坦沒有道理不對我據實相告啊!可是問題出在哪裡呢?」

    井笙在心裡似急實緩地回憶利維坦的有關場景,除了昏迷的那一段時間,他確定利維坦沒有對他施展探查類的魔法。

    「現在看來,有很大可能性是因為我的聖燈,也就是我的靈魂和別人不同。**為魄、思核為靈、聖燈為魂,這就是魄靈魂的具象。首先可以確定的是,魄不具有代表性,它應該是由遺傳和後天的多種條件決定的,無所謂有什麼體魄上的完人,州長的肌肉也是瘦肉精催化出來的,並非是肌肉越發達就越是完人,愛因斯坦可以說沒有肌肉,但他的歷史地位應該比州長更高,所以應該不是指魄。其次是靈,這也是後天形成的,它和魂一起存在人的大腦中,思核實際上可能是指人的記憶和情感,機械魔法中把思核劃分為六種,每一種代表著不同的情感傾向,這恐怕也不能用完人來描述,這是沒有意義的。最後是聖燈,在自然神術中,最關鍵的因素是聖燈公積度,公積度越高,就能開啟更多的道態撬甲,也就是能打開更多的鑰匙。那麼,利維坦說過我擁有高級聖燈,也就是說聖燈越高級就代表魂的級別越高,那麼魂和完人是有關聯的嗎?」

    「這個可能性很大啊!但我到底是什麼級別的聖燈呢?利維坦又是怎麼知道的呢?次神技裡面是不是真的有查看聖燈的方法?」

    井笙終於把完人和聖燈聯繫起來,但這三個問題現在卻找不到答案。

    「真是令人困擾啊!」井笙抬頭望著房車頂,那裡是用厚實的木板鑲嵌的,它們阻止了車內的熱空氣向外散逸,在寒風刺骨的冬天保持住了溫暖。

    井笙拿出那本沒有名字的書,攤開在面前,利維坦在上面記載著自然神術。

    井笙在心裡默想了一下,除了真眼、雲盾和神虛他可以確定之外,井笙並不能確定他是不是還會其它自然神術。

    「梳預是不是呢?」井笙很大膽地猜測,這是一種預言神術,神乎其神的預言技藝,書上寥寥幾筆勾勒出它讓人震顫的威力。

    「神相隨,或聽其音;或見其形,非人力所為之事;凡世人之興衰,梳預者猶如親臨其境。」這就是對預言者的全面解釋,非常直白,但後面還有一段很費解的話:「金口,或燦龍或龍珠所擁,為一己之好惡而大千變幻。」

    這段話井笙覺得很難懂,首先金口是什麼?燦龍和龍珠又是什麼?為什麼因為好惡,大千變幻又是什麼意思?井笙之前幾個月模模糊糊記下來,但始終不得要領,今天他覺得靈感很好,或許能摸到一點蛛絲馬跡。

    井笙試著解了一下,也就是說,金口這種東西只能由有燦龍或龍珠才能擁有,因為燦龍或龍珠的喜好,金口所刻畫或所描述的事情變幻莫測。

    之前井笙用過無數種方法來解釋這句話,密碼、隱語等等,但都沒有明晰的結果。

    「先人的,這比猜謎語還惱火啊!」井笙有些頭暈腦脹,對於金口,他只知道幾種解釋,一是尊貴的人的語言,這是通解。二是「前佛後佛,諒同金口。即教當教,寧殊玉牒。」之類的佛教用詞,這句話出自《寶台經藏願文》,佛陀不尊貴還有誰更尊貴呢?所以這裡的金口同樣是指尊貴語言的意思。

    「金口到底是指什麼呢?」
上一章    本書目錄    下一章