（謹以此章獻給阿道夫·希特勒的精神導師弗裡德裡希·威廉·尼采，執拗的波蘭貴族的辛辣批判被他妹妹伊麗莎白·尼采成功地解讀，從而從根本上解脫了猶太人的千年罪責。）
突然，廳外鬧哄起來。
僕役激動地報上姓名：「蘇維?諾斯特羅達姆大人到！」
廳內的人慌忙跑出去迎接，走得一個人不剩。
「諾斯特羅達姆？很有名氣啊！」除了海底蘑菇裡那位高傲的豹騎士卡能，井笙對諾斯特羅達姆家的人一個也不認識，後來聽愛蓮說卡能的妻子紗薇來自斯蒂芬家族，也就是她母親賀蘭的家族，算起來，紗希家和諾斯特羅達姆家也算是親戚了。
井笙也明白這點，就像中世紀的歐洲皇室，都是表兄表弟的關係，但絲毫不妨礙他們互相殘酷地征戰，砍起腦袋來比誰都利索，只是井笙稍微有些驚訝，莊園的主人居然和中大陸的諾斯特羅達姆家沾親帶故。
一位年輕人被前呼後擁迎接進了花廳，年輕人敏銳地看到井笙和愛蓮，只有他倆人沒有出去迎接他，年輕人哼了一聲，大馬金刀地坐下來。
眾人剛剛坐定，僕役在外面又叫了起來：「玉兒旦女士攜兩位女兒波妲、碧嫿到！」
一陣香風掃進花廳，一位美婦帶著兩名雙十年華的少女走進來，看見年輕人不禁垂下頭來，小心地坐在一旁。
年輕人又哼了一聲，仍然沒有說話。
「各位！」一位大鬍子清了清嗓子說：「思歸回到了萌神的懷抱，我們感到非常地悲傷，但願他的下一世不再受到病痛的折磨，能有健康的身體享受人世間的榮華。今天在座的都是親戚，非常感謝蘇維大人從社馬湖趕來，我代表諾查丹瑪斯家表示衷心地感激。」
「諾查丹瑪斯？」
這個姓讓井笙有些震撼，巧的是他也知道一位諾查丹瑪斯，他是位猶太人預言家，在十六世紀曾經以《百詩集》聞名於世，也就是所謂的預言詩集《諸世紀》，他的四行詩經常和《聖經密碼》相提並論，有些研究家在裡面發現了諾查丹瑪斯早就預言到一系列歷史事件，法國大革命、希特勒崛起、二戰等，也包括飛機、原子彈等發明。《百詩集》在二十世紀末曾引發了西方國家一陣大範圍的瘋狂，因為他預言一九九九年是世界末日。
當然這個預言破滅了，由於它的轟動餘波，井笙也曾非常有興趣地研究過諾查丹瑪斯。《百詩集》的原版是用拉丁文寫的，據說《百詩集》很大一部份內容來自《神秘的埃及》這一同時代刊行的書籍，書中大段摘錄了《神秘的埃及》的內容，但諾查丹瑪斯並未在他的《百詩集》中添加任何註釋，就像百詩集中的四行詩完全來自於他的靈感。
井笙是越研究越覺得嗤之以鼻，猶太人是世界上已知最善於造假和行騙的民族，也是最善於耍弄陰謀的民族，沒有之一。從兩河文明時代反對太陽神崇拜開始，他們就編造了聖經，以獨一真神耶和華的名義，以下克上成功地征服了貴族和國王們的信仰和心靈。之後，猶太教催生了孿生兄弟－基督教和伊斯蘭教，也就是所謂的造謠者、傳謠者和信謠者的承繼關係，它們不但繼續繼承了獨一真神的概念，連經書的內容都差不多，猶太人成功地將他們的宗教理念推向了整個世界。
猶太人以貿易為生，擅長於金融貨幣業，最熱衷的莫過於高利貸行業，一直到第三帝國前期，猶太人因為無度的貪婪和冷酷盤剝遭到無數次屠殺和驅逐。與猶太人打交道你必須打起十二分精神，確實，他們非常尊重商業規則，因為這是他們賴以生存的根基，但在這規則背後他們張開著血盆大口，隨時準備吞噬他們鎖定的目標。
在兒皇帝希律王被羅馬帝國毀滅後，以色列作為一個國家從此消失，猶太人的地位也岌岌可危，但猶太教的變種基督教挽救了猶太人，羅馬帝國神奇地接受了基督教為國教。
但獨一真神教引發的天然排異反應是誰也不曾想到的，多神崇拜在歐洲被完全扼殺，包括宙斯的奧林匹斯山和奧丁的英靈殿，統統被基督徒付之一炬，殘暴的獨一真神穿著耶和華或安拉的外袍統治了歐洲大陸和世界文明的發源地－兩河流域。從中世紀開始，基督教發動了六次大規模的十字軍東征，騎士們對同樣是猶太教衍生物的東正教和伊斯蘭教進行了殘酷而血腥的武力征服，這是希波戰爭後，地球史上最大規模的宗教戰爭，前後綿延三百年時間，餘波永不停歇。繼而基督教的尖矛利刺開始征服全世界，美洲、非洲、澳洲，最後是東亞，整個世界被籠罩在一神教的堅實鐵板下。
在這一進程中，除了從事以高利貸為特徵的金融業外，猶太人最喜歡的就是政治投機，因為只有權力才能造就最大的利潤。
十九世紀，猶太人馬克思反出哲學家黑格爾的門牆，隆重推出公共主義哲學，這是結合了對金錢的貪婪、極端唯心主義、壁鳩魯派享樂主義、殘暴十字軍手段為一體的欺世騙局，馬克思和他的繼承者辦到了，他們欺騙了整個世界，公共主義成為了騙術的最高境界，它幾乎蒙騙了所有人，無數人為這場騙局付出了崇高的理想和鮮活的生命。
羅西牙在猶太人的推波助瀾下，列寧建立了第一個以公共主義哲學為信仰的國家，然後，公共主義哲學引發了血流漂櫓的世界性對立，而猶太人卻在羅西牙和米國兩邊下注，唯利是圖的商人精明可見一端。
最終，在米國和羅西牙的支持下，以色列復國，猶太人近兩千年的家國夢想終於達成了。但他們殺起來算是晚輩加親戚，也同樣是獨一真神崇拜的伊斯蘭教徒來卻毫不手軟。
獨一真神教是血腥和冷酷的，在獨一真神ducai真理的名義下，最令人痛恨的就是將征服和屠殺道德化、正義化，對任何種族的殺戮和對他人道德的踐踏都被上帝教神甫們解釋為仁愛和救贖，這是人類自有道德觀念以來的大崩塌，可以毫不偏岐地說，獨一真神教就是滅絕戰爭的策源地，不驅除獨一真神，世界將永無寧日。
唯有擁有猶太血統的愛因斯坦受到了井笙的尊敬，他的矚目成就，更多是因為愛因斯坦堅持非常坦率的科學精神獲得了眾多人的尊敬。
愛因斯坦曾經在一封信上反駁某位猶太教徒對他的攻擊，「我認為猶太教就跟所有其它宗教一樣，是幼稚迷信的化身我認為，上帝這個詞，不過就是一種措辭，人類弱點的產物。聖經中充斥許多光榮但仍相當簡陋而且非常幼稚的傳說。」
當然，愛因斯坦沒能做成以色列的第二任總統，實際上他本人也不屑擔任這樣隱隱政教合一國家的元首。
諾查丹瑪斯這個猶太姓來自拉丁文，這個名字還有一個法語拼法，那就是諾斯特羅達姆。
「難道魔法世界就是猶太人企圖統治世界的後果延續嗎？」諾斯特羅達姆家族是魔法大陸數一數二的家族，它與伯頓家族和尼古拉斯家族一樣龐大，想來應該具備這個能力。
井笙震驚了，他簡直沒有想到，難道過去世界的悲劇還要在這個世界重演嗎？
但萬幸的是，這個世界再也沒有猶太教這一工具來讓猶太人蠱惑世人，無論是諾斯特羅達姆家族還是眼下的諾查丹瑪斯家族，他們信奉的都是萌神，井笙稍微放下了心，宗教詐騙這一項騙術是無法施展了，那麼會是什麼呢？
井笙就像是偏執狂病人，他一直認為猶太人企圖毀滅世界其它種族，好獨霸整個地球，所以井笙一直以陰謀論來看待猶太人。
「萌神是獨一真神嗎？」井笙有些憂慮，目前的情形看來似乎是這樣，但任何經書裡面都沒有對猶太人或是諾斯特羅達姆家族的讚美描述或唯一地位承諾，井笙好不容易讓自己放下心來，就算諾斯特羅達姆家族擁有猶太人血統，但去除了由他們主導的宗教，再去除了經文裡對其族群的天之驕子的承諾外，井笙相信，即或諾斯特羅達姆家族是猶太人後裔，他們恐怕也沒有吞沒整個世界的野心。
從這兩點來說，井笙要擔心的反而是自然法師，他們非常符合井笙的判斷，自創獨一真神教，和信奉萌神的貴族們爭鬥數千年，同樣也精於商業和人性辨析，也喜歡玩弄陰謀詭計，同樣是沒有被正式承認，甚至也同樣是居無定所沒有領地，只能隱藏在教會和貴族內。自然法師的境況甚至比中世紀的猶太人還要惡劣，他們根本不能暴露身份，不然等待他們的只有死路一條。
「自然法師啊！」井笙心裡沉吟。