「有一回，她男人偷偷跟在老婆後面進了智覺寺。」
「她男人為什麼要偷偷跟在她的後面呢？」
「所有到智覺寺拜觀音的女人都不帶男人。」
「這有是為什麼呢？」
「男人跟著就不靈驗了。」
「送子觀音」再靈驗，女人如果沒有男人的配合與幫助，是生不出孩子來的。把男人排除在造人活動之外，這究竟是出於何種考慮呢？」卞一鳴道。
「這是誰說的呢？」李雲帆道。
「鄉親們都這麼說，男人看著自己的老婆進了大熊寶殿。半柱香以後，男人走進大雄寶殿，看到老婆跪在觀世音的前面磕頭禱告，他怕被老婆看見，便退了出來。」
「可一炷香以後，她再進去看的時候，老婆不在了。」
「不在了？」
「對，他一直站在大雄寶殿的大門外，哪裡都沒有去，老婆一直沒有走出大雄寶殿的門。」
「大雄寶殿的後面不是還有一扇門嗎？女人會不會從後面去了其它地方呢？」
「不會，大雄寶殿的後門是鎖上的。」
「也許是香客比較多，他沒有看清楚，他老婆隨著其他香客走出了大雄寶殿呢？」
「當時，大殿裡面只有幾個香客。」
「李局長，女人會不會從那扇小門進了西院。」
譚曉飛還有半句話沒有說出來，這半句話應該是：「女人很可能進了一清住持的禪房。」
「這位譚同志說的**不離十，依我看，奧妙就在那扇小門上，所謂『送子觀音』，其蹊蹺是有**在那扇門裡面——在一清住持的禪房裡面。」
「這個男人沒有找嗎？」
「更蹊蹺的事情還在後面呢？男人就在寺院裡面到處找，凡是能去的地方，他都去了，但就是沒有找到老婆的影子，他開始還以為是自己走神，讓老婆從自己的眼皮子底下走掉了，他就回家去看了看，結果還是沒有見到老婆的影子，他又回到智覺寺。」
「他有沒有到西院去找呢？」
「去了。」
「有沒有到一清住持的禪房去過呢？」
「我當時也是這麼問他的，東院和西院所有的禪房，他都去找過了，一清住持禪房的門和窗戶都是開著的，裡面沒有人。」
「此人回智覺寺以後，找到老婆了嗎？」
「回到智覺寺，他看到老婆從大雄寶殿裡面走了出來。」
「他老婆到底去了哪裡？」
「他不知道。」
「他沒有問嗎？」
「他沒有問，他連老婆的面都沒有照一下。」
「為什麼不問問呢？」
「老婆已經找到了，他心裡面的石頭就算落了地，再說，這種事情，不太好問，即使問，老婆也不會告訴他。但他心裡面一直放不小，就來找我了。這件事情，我沒有跟任何人說過，要不是你們辦案子，我是不會跟你們說的。」
「他想從您這裡找到答案，是不是？」
「是的，我這裡沒有答案，我只能跟他說，什麼話都不要說，不要問，以後，不要讓老婆到智覺寺去就是了。」