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王維,字摩潔,唐代山水田園詩派的重要代表人物。王維多才多藝,他既是詩人,又是畫家,他的山水詩創作之所以成就卓著,獨具一格,有極高的審美價值,主要在於他能兼得詩畫之美,在詩中體現了濃郁的繪畫美。宋代家蘇軾說:「味摩潔之詩、詩中有畫;觀摩話之畫,畫中有詩。(《東坡志林》)」對王維詩歌的藝術特色作了十分精到的總結和概括,從此,「詩中有畫」便成了王維詩的定評。具體說,王維的「詩中有畫」主要表現在他能自覺地、有意識地把當時的繪畫技巧運用到詩歌創作中,將繪畫的表現方式與技巧和詩歌的表現藝術交融滲透。
繪畫是空間藝術,要展現空間中有序的景象,這就需要構圖佈局。南齊的謝赫談「繪畫方法」,第五條就是「經營位置」(《古畫品錄·序》),而「經營位置」就是要善於佈局構圖。構圖佈局體現的是自然山水的整體觀照和把握,是畫家思想感情轉化為表現形式的橋樑,沒有好的構圖佈局,其他一切都無從談起。深諳畫理的王維在詩的創作中對構圖佈局方面是十分用心和講究的。如《輛川閒居贈裴秀才迪》一詩,作者從「柴門外」這一點出發,羅列出寒山蒼翠、秋水潺潺、高樹鳴蟬、渡頭落日、墟裡孤煙等常見的山居景致,似乎有些散亂,但帶著醉意高歌而來的裴迪所帶來的閒適、飄逸而又有些落寞蕭瑟的氣息,將詩中的景物巧妙地編織了起來,組成一幅墨色清淡的山水畫。再如,《鳥鳴澗》中那亭亭桂樹、徐徐落花、空曠春野、破雲明月、幽柔月光、山鳥驚飛……構成了一幅春山月夜的美景,令人心嚮往之。王維還成功地將對物象虛實的經營和氣韻流動的渲染運用到了詩歌的創作中。最典型的有《漢江臨眺》中間四句「江流天地外,山色無中。郡邑浮前埔,波瀾動遠空。」流人長江的漢水用實寫,而江漢之水奔流在天地之外則用虛寫;兩岸的青山伴著江漢的波濤,看上去若有若無。「郡邑」兩句,更進一步誇張和想像,以虛實相間的手法,寫出了水波出色的氣勢和凌空飛動的宏偉境界。帶有繪畫特色的結構,還體現在組詩的創作中。如著名的《輛川集》二十首,總的構思是通過山水風光的描繪,反映了作者的隱居生活和情感,但具體作品中,又有各種不同的安排。有的比較直接表現出作者隱居生活和他對官場生活的厭惡,說明隱居的原因,如《柳浪》《漆園》等。有的情調歡暢,景色也比較明朗、優美,反映了作者從宦海中解脫出來的歡樂,如(文杏館)、《木蘭柴》等。還有一類詩,如《孟城坳》《華子崗》《鹿柴》等。寫孤獨的心情、清冷的景色,帶有消極感傷色彩,又反映出作者苦悶的一面。這樣,每首詩都是一個**的畫面,合起來又是一幅和諧的全景,與我國古代的「通景畫」十分相似。防止盜版章節正式章節隨後發佈;防止盜版章節正式章節隨後發佈;防止盜版章節正式章節隨後發佈;防止盜版章節正式章節隨後發佈;防止盜版章節正式章節隨後發佈;防止盜版章節正式章節隨後發佈;防止盜版章節正式章節隨後發佈;防止盜版章節正式章節隨後發佈;防止盜版章節正式章節隨後發佈;防止盜版章節正式章節隨後發佈;防止盜版章節正式章節隨後發佈;防止盜版章節正式章節隨後發佈;
王維,字摩潔,唐代山水田園詩派的重要代表人物。王維多才多藝,他既是詩人,又是畫家,他的山水詩創作之所以成就卓著,獨具一格,有極高的審美價值,主要在於他能兼得詩畫之美,在詩中體現了濃郁的繪畫美。宋代家蘇軾說:「味摩潔之詩、詩中有畫;觀摩話之畫,畫中有詩。(《東坡志林》)」對王維詩歌的藝術特色作了十分精到的總結和概括,從此,「詩中有畫」便成了王維詩的定評。具體說,王維的「詩中有畫」主要表現在他能自覺地、有意識地把當時的繪畫技巧運用到詩歌創作中,將繪畫的表現方式與技巧和詩歌的表現藝術交融滲透。
繪畫是空間藝術,要展現空間中有序的景象,這就需要構圖佈局。南齊的謝赫談「繪畫方法」,第五條就是「經營位置」(《古畫品錄·序》),而「經營位置」就是要善於佈局構圖。構圖佈局體現的是自然山水的整體觀照和把握,是畫家思想感情轉化為表現形式的橋樑,沒有好的構圖佈局,其他一切都無從談起。深諳畫理的王維在詩的創作中對構圖佈局方面是十分用心和講究的。如《輛川閒居贈裴秀才迪》一詩,作者從「柴門外」這一點出發,羅列出寒山蒼翠、秋水潺潺、高樹鳴蟬、渡頭落日、墟裡孤煙等常見的山居景致,似乎有些散亂,但帶著醉意高歌而來的裴迪所帶來的閒適、飄逸而又有些落寞蕭瑟的氣息,將詩中的景物巧妙地編織了起來,組成一幅墨色清淡的山水畫。再如,《鳥鳴澗》中那亭亭桂樹、徐徐落花、空曠春野、破雲明月、幽柔月光、山鳥驚飛……構成了一幅春山月夜的美景,令人心嚮往之。王維還成功地將對物象虛實的經營和氣韻流動的渲染運用到了詩歌的創作中。最典型的有《漢江臨眺》中間四句「江流天地外,山色無中。郡邑浮前埔,波瀾動遠空。」流人長江的漢水用實寫,而江漢之水奔流在天地之外則用虛寫;兩岸的青山伴著江漢的波濤,看上去若有若無。「郡邑」兩句,更進一步誇張和想像,以虛實相間的手法,寫出了水波出色的氣勢和凌空飛動的宏偉境界。帶有繪畫特色的結構,還體現在組詩的創作中。如著名的《輛川集》二十首,總的構思是通過山水風光的描繪,反映了作者的隱居生活和情感,但具體作品中,又有各種不同的安排。有的比較直接表現出作者隱居生活和他對官場生活的厭惡,說明隱居的原因,如《柳浪》《漆園》等。有的情調歡暢,景色也比較明朗、優美,反映了作者從宦海中解脫出來的歡樂,如(文杏館)、《木蘭柴》等。還有一類詩,如《孟城坳》《華子崗》《鹿柴》等。寫孤獨的心情、清冷的景色,帶有消極感傷色彩,又反映出作者苦悶的一面。這樣,每首詩都是一個**的畫面,合起來又是一幅和諧的全景,與我國古代的「通景畫」十分相似。防止盜版章節正式章節隨後發佈;防止盜版章節正式章節隨後發佈;防止盜版章節正式章節隨後發佈;防止盜版章節正式章節隨後發佈;防止盜版章節正式章節隨後發佈;防止盜版章節正式章節隨後發佈;防止盜版章節正式章節隨後發佈;防止盜版章節正式章節隨後發佈;防止盜版章節正式章節隨後發佈;防止盜版章節正式章節隨後發佈;防止盜版章節正式章節隨後發佈;防止盜版章節正式章節隨後發佈;
王維,字摩潔,唐代山水田園詩派的重要代表人物。王維多才多藝,他既是詩人,又是畫家,他的山水詩創作之所以成就卓著,獨具一格,有極高的審美價值,主要在於他能兼得詩畫之美,在詩中體現了濃郁的繪畫美。宋代家蘇軾說:「味摩潔之詩、詩中有畫;觀摩話之畫,畫中有詩。(《東坡志林》)」對王維詩歌的藝術特色作了十分精到的總結和概括,從此,「詩中有畫」便成了王維詩的定評。具體說,王維的「詩中有畫」主要表現在他能自覺地、有意識地把當時的繪畫技巧運用到詩歌創作中,將繪畫的表現方式與技巧和詩歌的表現藝術交融滲透。
繪畫是空間藝術,要展現空間中有序的景象,這就需要構圖佈局。南齊的謝赫談「繪畫方法」,第五條就是「經營位置」(《古畫品錄·序》),而「經營位置」就是要善於佈局構圖。構圖佈局體現的是自然山水的整體觀照和把握,是畫家思想感情轉化為表現形式的橋樑,沒有好的構圖佈局,其他一切都無從談起。深諳畫理的王維在詩的創作中對構圖佈局方面是十分用心和講究的。如《輛川閒居贈裴秀才迪》一詩,作者從「柴門外」這一點出發,羅列出寒山蒼翠、秋水潺潺、高樹鳴蟬、渡頭落日、墟裡孤煙等常見的山居景致,似乎有些散亂,但帶著醉意高歌而來的裴迪所帶來的閒適、飄逸而又有些落寞蕭瑟的氣息,將詩中的景物巧妙地編織了起來,組成一幅墨色清淡的山水畫。再如,《鳥鳴澗》中那亭亭桂樹、徐徐落花、空曠春野、破雲明月、幽柔月光、山鳥驚飛……構成了一幅春山月夜的美景,令人心嚮往之。王維還成功地將對物象虛實的經營和氣韻流動的渲染運用到了詩歌的創作中。最典型的有《漢江臨眺》中間四句「江流天地外,山色無中。郡邑浮前埔,波瀾動遠空。」流人長江的漢水用實寫,而江漢之水奔流在天地之外則用虛寫;兩岸的青山伴著江漢的波濤,看上去若有若無。「郡邑」兩句,更進一步誇張和想像,以虛實相間的手法,寫出了水波出色的氣勢和凌空飛動的宏偉境界。帶有繪畫特色的結構,還體現在組詩的創作中。如著名的《輛川集》二十首,總的構思是通過山水風光的描繪,反映了作者的隱居生活和情感,但具體作品中,又有各種不同的安排。有的比較直接表現出作者隱居生活和他對官場生活的厭惡,說明隱居的原因,如《柳浪》《漆園》等。有的情調歡暢,景色也比較明朗、優美,反映了作者從宦海中解脫出來的歡樂,如(文杏館)、《木蘭柴》等。還有一類詩,如《孟城坳》《華子崗》《鹿柴》等。寫孤獨的心情、清冷的景色,帶有消極感傷色彩,又反映出作者苦悶的一面。這樣,每首詩都是一個**的畫面,合起來又是一幅和諧的全景,與我國古代的「通景畫」十分相似。