「我？」倉頡驚訝道。
「對，就是你了。」玄天眼睛都給笑成一條線了。
「我怎麼可以？？」倉頡都給玄天整糊塗了，根本不知所以。
玄天笑道：「你且聽我說。」見倉頡看向他，才道：「當年你造字之舉乃是天地功德，人族中有文字之祖之稱，不管哪個教派傳道卻都要用到你這文字，如果你立教，卻是佔了大便宜，他們還得欠下你一個因果呢。」
「那我如何立教？教義是什麼？這根本不行嘛，老師還是不要為難我的好。」倉頡可不想跑去立什麼教派來著。
玄天微瞇著眼，笑道：「此事就你了，便不是權利，卻也是義務。」
說罷，不待倉頡說道，便對他道：「天行健，君子以自強不息。你且記住這句話，且去函谷關之外等候，自會有你一番機緣。」
倉頡迷迷糊糊的便玄天給退了出去這且不提。
那函谷關荒涼古道上，一輪殘陽斜照著那三千里河表。
一位青壯道人，手裡牽著一頭青牛，正踏著那落日餘輝而來。青牛上坐著一白老者，只仰頭望者那輪夕陽西下，喃喃自語道：」道可道，非常道！名可名，非常名！無名天地之始，有名萬物之母！」兩人一牛就這麼緩緩走著，與這天地山河融為一體。三者走過之處，只見那鳥兒忘飛，獸兒忘走，天地萬物都彷彿為兩人停止下來。
老君在四百年中，前三百年將多寶困在太極圖中修心養性，後一百年中，帶著多寶四處遊歷洪荒，一者宣揚道教**。在佛教大興前未雨綢繆；二者也教導多寶太清聖人**，以點化多寶。
那函谷關守關官員尹喜，少時即好觀天文、愛讀古籍，修養深厚。見東方紫雲聚集，其長三萬里，形如飛龍，由東向西滾滾而來，知道將有聖人到來。於是派人清掃道路四十里，夾道焚香，以迎聖人。這天午後，夕陽西斜，光華東射。尹喜忽見關下稀落行人中有一老者，倒騎青牛而來。老者白髮如雪，其眉垂鬢，其耳垂肩，其須垂膝，紅顏素袍，簡樸潔淨。尹喜仰天而歎道：「我生有幸。得見聖人！」於是三步並作兩步，奔上前去，跪於青牛前拜道：「尹喜叩見聖人」
老子見叩拜之人方臉、厚唇、長眉、端鼻，威嚴而不冷酷，柔慈而無媚態，早知與此人有些緣法，故意試探道：「關令大人叩拜貧賤老翁，非常之禮也！老夫不敢承當，不知有何見教？」尹喜道：「老丈，聖人也！務求留宿關捨以指修行之途。」
老子又試道：「老夫有何神聖之處，受你如此厚愛？慚愧慚愧，羞殺老夫矣？」
尹喜道：「尹喜不才；好觀天文略知變化。見紫氣東來，知有聖人西行，見紫氣浩蕩，滾滾如龍，其長三萬里。知來者至聖至尊，非通常之聖也；見紫氣之首白雲繚繞，知聖人白髮，是老翁之狀；見紫氣之前有青牛星相牽，知聖人乘青牛而來也。」
老子聽罷，哈哈大笑：「過獎、過獎！」
尹喜聞言大喜，叩頭不迭。之後，尹喜引老子至官舍，請老子上坐，焚香而行弟子之禮，懇求道：「老師乃當今大聖人也！聖人者，不以一己之智竊為己有，必以天下人智為己任也。今汝將隱居而不仁，求教者必難尋矣！何不將汝之聖智著為書？尹喜雖淺陋，願代先生傳於後世，流芳千古，造福萬代。」
老子允諾，以王朝興衰成敗、百姓安危禍福為鑒，溯其源，著上、下兩篇，共五千言。上篇起首為「道可道，非常道；名可名，非常名」，故稱《道經》。下篇起首為「上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德」，故稱為《德經》，合稱《道德經》。《道經》言宇宙本根，含天地變化之機，蘊陰陽變幻之妙；下篇《德經》，言處世之方，含人事進退之術，蘊長生久視之道。此乃人教教義之根本。
尹喜大喜，跪下行禮道：「多謝師尊。」
老子道：「既拜我為師，便賜你名長眉吧。你不適合修煉我太清**，只能學剛猛的法門，我那通天師弟性子剛烈，功法也比較奇特，倒是適合你。我也曾得其一些術法，創出一門劍修法門，可傳於你。」老子隨將修劍法門傳授予長眉，又將護教大陣「兩儀微塵陣」傳授予他，並賜予八卦爐中重新煉製的「先天一氣太清神符」作為鎮壓靈寶。
老子出了函谷關，對送行的長眉說道：「此處不是修行之所，你將我所著《道德經》傳與世人之後，便去蜀中峨眉山修行。」老子正準備離去，卻又停了下來，望向東方，微微一笑。長眉甚是奇怪，回頭一看，只見遠方行來一男子，如行雲流水般看似慢實快，眨眼間就到了跟前。
男子行到老君身旁，對太上老君一拜，道：「師伯萬安，此乃是老師叫我來等候師伯到來。」
老子道：「玄天聖人卻是好算計，既然如此，你且和我同行。」
老君帶著多寶、倉頡一直往西行走，來到了接引准提所建立小乘佛教控制的天竺，兩人才停了下來！
老君歎了一口氣，對多寶道：」便是此了！」多寶也不言語，只抬頭望天，天上面一朵浮雲，隨風悠悠的向那遙遠的東方飄去……
老者悠悠道：」西出函關化胡佛，多寶再非道家人！多寶，我今日便為你再講解一次太清聖人**！」說完，老君便將雙眼微閉，念道：」故常無慾以觀其妙。常有欲以觀其。此兩者同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。」那青年道人恭身受教，生怕錯過老者所講的任何一個字……
一旁倉頡也仔細聽著，雖然蓬萊島功法也是高深不已，不過聖人講道，不可凡響，機會難得，再者，前世老君之所以能被稱為聖人第一，自然也有他的不凡之處。
「上善若水：水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，此乃謙下之德也；故江海所以能為百谷王者，以其善下之，則能為百谷王。天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，此乃柔德也；故柔之勝剛，弱之勝強堅。因其無有，故能入於無間，由此可知不言之教、無為之益也。」
老君的聲音緩緩滑過天地間，隻字片語中透露著老君對道的理解。時間不長，卻有大道在內。
多寶眼眶發紅，朝金鰲島碧游宮方向跪下，默不做聲，行了那三跪九叩大禮。復又站起身來，朝老君三拜，道：」師伯，今日後，多寶再不復道家人也！日後佛道之爭，卻是要各安天命！」老君也是抬起頭來，望著那浩瀚蒼穹，良久以後才點點頭，從身上取出一金剛琢，此金剛琢乃是當初老君立人教時采首陽山之銅而煉製。老君將之一揮，那金剛琢邊滴溜溜的轉到空中，放出萬丈金光。
老君長歎了一聲，道：」正是如此！去吧！」多寶身行一閃，便望那金剛琢內鑽過，消失不見，老君對倉頡點點頭，回了八景宮。
那金鰲島內碧游宮中，也是一聲長歎傳出……
十日後，天竺迦毗羅衛國傳出消息，該國王后夜夢一道人自東方而來，後產下一子，取名為釋迦牟尼……
須彌山，八德池邊，佛教二位教主接引與准提相對而坐。
佛教建立後，聲名日盛，這百年間又有兩位金仙後期高手地藏與大勢至來投，分別被接引封為南無大願地藏菩薩與南無大勢大勢至菩薩，為佛教護教菩薩。
遠處，三千多佛陀在藥師佛地指導下修煉佛教**，每個人的腦後都現一**德金光，或大或小。
接引臉色甚是疾苦，唱了一聲佛號，道：」師弟，我等教之時便因無那先天至寶鎮壓氣運，而發展唯艱。如今形勢才稍稍好轉，卻又被老君西出函關化胡為佛，分了氣運，怕是東進腳步得緩下來了。」接引頓了頓，接著道：」昔日紫宵宮中聽道時，老君便為我等大師兄，果然是好本事，好算計！只此一招，便讓我等佛教進退難捨！」老君西出函關化胡為佛之事，怎能瞞得過佛教當家二聖？偏生此事乃是老君布道之舉，二聖也無可奈何。
准提只歎了一口氣，良久以後才緩緩道：」天下無必困之局，今老君一人佈局，而我等合二人之力，豈能無解？」准提又道：」那多寶道人乃是上清通天教主截教開山大弟子，封神大戰中，人闡二教不惜以引我佛教東度的代價，而滅了同為三清一脈的截教，多寶豈能心無耿介？解鈴還需繫鈴人，我等佛教只要從多寶身上多加動作便可！」接引聽得准提之言，思索許久，才道：」集我等二聖之能，要說服多寶自然不難，然我等佛教修心度己，不染紅塵，雖發展緩慢，卻也步步為營，門下弟子難以大劫臨身。」接引復道：」多寶出身截教，多有截教-有教無類-思想，到時我佛教-度己及人-，雖大興於世，風頭無兩，卻也因為門下弟子沾染了諸多紅塵之事，牽涉了太多因果，我等氣運又是不足，怕是下一量劫便會輪到佛教！」接引准提兩人一陣沉默，這時。遠處那三千佛陀只一聲佛號傳來，兩人對視一眼，復又將眼睛投向那准提從萬仙大陣中度回的三千佛陀。