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龍騰世紀 第三百七十六章軍事天才 文 / 古岱峰

    一個女人一旦放開,簡直是一件非常了不得的事情。

    段天涯驚訝之餘,突然打消了自己的想法,她要帶這個女人去,他要去看看素素說的那個女人到底是何方神聖,到底有什麼值得囂張的。

    有些時候人的一個想法沒有任何道理,它只是一個想法。但是一個想法往往一不小心就會衍生具體的行動。

    當她見到這個女人的時候,是在教室裡。

    教室裡做著人,很多很多的人。

    這些人都睜著渴盼的眼神看著講台上的女人。

    一個戴著紫邊金絲眼鏡,穿著一襲紫衣。

    鎮定,優雅,氣度非凡的女人。

    又是一個老師,段天涯無可奈何的笑了。他與柳亭手牽著手,從後門溜進了大教室。

    大黑板上寫上了幾個氣勢磅礡的字:軍事天才。

    「我們要說,在任何一項專門活動中,要想達到相當高的造詣,就需要在智力和感情方面有特殊的稟賦,如果這種稟賦很高,並能通過非凡的成就表現出來,那麼就可以稱為天才。

    我們清楚的知道,天才這個詞的涵義非常廣泛,解釋很不一致,我們既不自命為哲學家,也不自命為語言學家,所以,在我看來,天才即為擅長某種活動的高超精神力量。

    我在這裡著重說一下軍事天才,軍事天才不僅僅是同軍事活動有關的某一種力量,如勇氣,實際上智力和感情方面以及其他力量都會對軍事天才的誕生產生或多或少的影響。

    如果要給軍事天才下一個定義:軍事天才就是各種精神力量的和諧的結合。當然,其中這種或那種力量可能起主要作用,但是任何一種力量都不應該起阻礙作用。

    如果要求每個軍人或多或少都具有一些軍事天才,那麼我們軍隊的人數就會太少了,正因為軍事天才是指精神力量的一種特殊表現,所以在需要多方面發揮和培養精神力量的民族,很少會出現軍事天才。但是一個民族的活動種類越少,軍事活動在這個民族中越占主要地位,軍事天才必然出現得越多。

    然而,這只能使軍事天才出現得很廣泛,但不能使出現的天才很高,因為軍事天才的高低還取決於一個民族智力發展的總體水平,我們考察一下野蠻好戰的民族,就會發現尚武精神在這些民族中比在文明民族中普遍得多,在野蠻民族中,幾乎每個能打仗的人都具備尚武精神,而在文明民族中,大多數人當兵打丈只是迫不得已,而非心甘情願,但是我們在野蠻民族中從未發現過一個真正偉大的統帥,可以稱之為軍事天才的也極少。

    有一個不變的定律是:軍事天才的誕生需要智力的強有力支持,而在野蠻民族中智力不可能有這樣的發展。毫無疑問,文明民族也有或多或少有好戰的傾向,他們越是具有這種傾向,軍隊中具有尚武精神的人也就越多,在這樣的民族中,較普遍的尚武精神和較高的智力結合在一起,因此最輝煌的戰績也總是在他們那裡出現。中國古代的一些軍事家,羅馬人和法國人就是例證。在這些民族和所有曾經以作戰聞名的其他民族中,最偉大的統帥總是在文明發展得比較高的時候出現的。

    戰爭是充滿危險的領域,因此勇氣是軍人應該具備的首要品質。勇氣有兩種,一種是敢於冒個人危險的勇氣,一種是在外來壓力或內心壓力面前都敢於負責的勇氣。我們在這裡談的只是第一種。

    我說了這麼多,我要問你們一個問題,敢於冒個人危險的勇氣有兩種,你們當中有人知道是哪兩種嗎?

    段天涯覺得他要適當表演一下。

    他做了一個引女老師注意的動作。

    你說,老師指向了他。

    段天涯潤潤嗓子,一種是天生不怕死的人,第二種是被積極的動機,如榮譽心,愛國心,或其他激情激發而產生的勇氣。

    好,說的好。老師沖段天涯點了點頭,示意他坐下。

    這個同學說出了敢於冒個人危險的兩種勇氣,但上面兩種勇氣的作用是不同的,第一種勇氣是比較穩定的,因為它已經成為人的第二天性,永遠不會消失,第二種勇氣則往往具有更大的激勵作用,頑強主要屬於第一種勇氣的範圍,大膽主要屬於第二種勇氣的範圍。第一種勇氣可以使理智更加清醒,第二種勇氣有時可以增強理智,但有時常會使理智昏迷。兩者結合起來,才能成為最完善的勇氣。

    戰爭是充滿勞累的領域,要想不被勞累壓倒,就需要有一定的體力和精神力量,不管這兩種力量是天賦的還是鍛煉出來的,具有這種素質的人,只要有健全智力的引導,就是有力的作戰工具,而這種素質正是我們在野蠻民族和半開化的民族中所常見的,如果我們進一步研究戰爭對軍人的種種要求,那麼我們就會發現,智力是主要的,戰爭是充滿不確實性的領域,戰爭中行動所依據的情況有四分之三好像隱藏在雲裡霧裡,是或多或少不真實的。

    因此在這裡首先要有明銳的智力,以便通過準確而迅速的判斷辨明真相。

    平庸的智力碰巧也能辨明真相,非凡的勇氣有時也能彌補失算,但在大多數情況下,或就平均的結果來看,智力不足總是會暴露出來的。

    意外事件不斷出現是戰爭的一大特性。要想不斷地戰勝意外事件,必須有兩種特性,一是在這種茫茫的黑暗中仍能發出內在的微光以照亮真理的智力,二是敢於跟隨這種微光前進的勇氣,前者在法語中被形象的稱為眼力,後者就是果斷。

    在我們看來,智力較差的人是不可能果斷的,他們在困難的場合也可能毫不遲疑的行動,但是這種行動是沒有經過深思熟濾的,既然沒有經過深思熟濾,當然也就沒有任何疑慮了,雖然這樣的行動偶爾也可能成功,但是我們說,只有平均的結果才能說明有無軍事天才。

    我再問你們一個問題,你們覺得古今中外有哪些人可以稱為我所說的軍事天才?
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