第六章鵪鶉賭鬥夜來寒香（5）
楠竹遮天蔽日。
密集粗壯的青竹，匯成竹海，山巒深谷，益加深幽。
走在曲徑通幽的山間竹徑上，耳聽水流鳥鳴，眼看綠竹野花，令人心寧神悅。
竹葉拂過面頰，青翠欲滴中隱隱帶著泥土濕潤的氣味，清新之氣迎面而來，心神為之俱爽。
風影、竹影，白衣飄飄，十幾個男女道士騎在馬背上，迤儷而行。
這是蜀南敘州、瀘州兩府的交界處，最近的山區墟鎮也在三十里之外。
經過軍府幕僚的推演，雖然可以給雷瑾擠出十天左右的空閒，但是他們強烈建議：如非絕對必要，還是不要親自奔襲巫山為好。
雷瑾從善如流，相應的修改了原定奔襲神女宮的方案，奔襲計劃由護衛親軍的鬼魔部隊和秘諜負責執行，而他則帶著一干扈從去發掘龍虎大天師李大禮的秘府。
李大禮在四川經營數十年，藏身秘窟自不止一處，蜀南山區就有李大禮著力經營的一處秘府。
所謂一朝天子一朝臣，李大禮在成道入滅之前，為避免教內新舊勢力傾軋內訌，特意將他手中掌握的彌勒教勢力拆解開來，一分為三，或是為官入仕，或是傳教立宗。而除此兩途之外，凡是他不願意交託給彌勒教中的後繼者繼承或者安置的部分，都乾脆利落的扔給了雷瑾安置，譬如托庇於平虜侯府的一些彌勒教高手就是如此。這其中當然有李大禮的獨特而深遠的考量，煞費苦心之至。
雷瑾吃人的手軟，對待彌勒教，那左右都得給李大禮幾分情面不是？
而李大禮在蜀南山區的這處秘窟，據李大禮手札上的簡略記述，是最為重要的一處之一，許多重要秘藏都在此處了。
既然決定不去巫山，則快馬加鞭，從成都往蜀南往返一趟，時間上還是有所富餘的，所以，雷瑾帶人來到了蜀南。
不過，近衛都留在了三十里外的那個山區墟鎮，雷瑾只帶著四大貼身護衛，加上凝霜、玉靈姑、馮燭幽、柳依依、燕霜衣等若干妾婢入山探寶，只當是遊山玩水了。
跨下的馬是慣走山路的大理南番馬，騎行山路倒也相宜。
行行復行行，遙聞前路有隱約的水聲傳來，高踞馬背的雷瑾馬鞭一揚，笑道：「快到地頭了。」
一行人不由揚鞭催馬，加快了速度，從滿山的竹林中尋路穿過，前面便見河流如帶，繞過山前，洶湧奔流，稱為『香溪水』的便是，河水進一步隔開了外界的喧囂，天地靈氣滋養，碧竹青竿更加繁茂，頗有幾分超凡脫俗的味道。
竹林風起，翠竹搖曳，遠山微雨，雲纏霧繞，恰如水墨山水，一時都將人看癡了。
此處深山野谷，已是山民獵戶也不輕易深入的蠻荒地帶。這香溪水，水倒是並不甚深，只是水流較急，不宜跋涉，又無橋樑通行，雷瑾一行，只能沿河而行，下行數里，終於找到李大禮手札上記述的水流舒緩處，從此涉水渡河——
在香溪水的對岸，就已經是李大禮秘府所在的邊緣地帶了。
隱蔽的羊腸小徑貫穿竹林，葉間漏下幾縷陽光，竹林子深處偶爾傳來一聲鳥鳴，鳥鳴山更幽，涼風習習，衣袂飄飄，是通透之極的寧靜，竹影清風令人前所未有的靜心和自性呈現，最是啟迪性靈。
看看天色近午，雷瑾決定在此停留野炊一番，飽餐之後再行上路，路上就已打下野兔、竹雞等野味，正合此時享用，乾糧之類的東西他是能免則免。
轉瞬，河灘上洋溢著俗世的生趣，眾女來去穿行，飄然若仙，幾塊石頭搭起了簡陋的灶台，準備柴火，洗剝雞、兔，整備午飯，又或是提根釣魚桿，去河邊上垂釣，順便餵馬；而清理四周的蛇蟲時，雷瑾又順手在竹林裡捉了好幾條劇毒的竹葉青，從石塊草叢裡抓了十好幾隻肥壯的石龍子、馬蛇子（即蜥蜴），準備拿來做午餐打牙祭，女人們敢不敢吃是另外一回事，但燒烤野炊，食物絕對是足夠了。
女人們忙完手上的事，見四下無人，乾脆跳入清涼的河水中，游個暢快，順便將弄濕的衣褲晾曬起來，一時春光畢現，幸好是荒山野嶺，不致驚世駭俗。
待所有人下水擦洗一番爬上岸時，風中早已瀰漫著香噴噴的烤肉香味，燒烤的兔肉、蛇肉、竹雞滋滋作響，包在黃泥中的竹雞和石龍子、馬蛇子也在火堆中煨熟了，正好放開肚皮大快朵頤。
拔出匕首，分肉切臠，抹上細鹽、艾油（註：是俗稱為『辣子』的食茱萸所制，或稱辣米油，辣味與辣椒相似,但不是辣椒）、蜀芥、胡椒等調味作料，一時吃得不亦樂乎。
這頓野炊午飯快要吃完的時候，雷瑾眼中光芒忽焉閃動，打出幾個手勢，隨即女人們也感知到了異常的聲息。
竹葉落地的聲音！
落葉因風而落，這很尋常，但是隨風而來的淡淡香氛，卻早早的暴露了來人的行藏，提醒野炊的人們，有人悄悄從遠處接近。
咕咕，幾聲鳥鳴，女人們還在繼續談笑，而雷瑾忽焉已從原地消失。