崇禎三年八月癸亥，袁崇煥因「咐托不效，專恃欺隱，以市米則資盜，以謀款則斬帥，縱敵長驅，頓兵不戰。及至城下，援兵四集，盡行遣散。又潛攜喇嘛，堅請入城」等罪名，被處於碟刑死於西市，棄屍於市。林純鴻九月從邸報得知此事，心裡久久不能平靜。
林純鴻清晰地記得，建奴於崇禎二年、三年劫掠京畿之地後，大明的國運便直轉而下。對外，屢戰屢敗，防線一直緊縮至寧錦一線；在內部，勤王之師大部潰逃，散落在華北、陝西，立即成為農民起義的中堅力量，把整個大明攪得天翻地覆。
林純鴻憂心如焚，他有心大展拳腳，只是苦於大明根本不給他放手一搏的機會。
他想鑄就一支善戰之師，但沒有任何名譽讓他放手施為，五六百人的jing卒，目前還打著枝江縣弓兵的旗號。至於打造武器，更是沒影的事，只能在大田千戶所偷偷摸摸地買一些爛東西。
他想治理一方，但他非進士出身，時時遭到包哲東等科舉出身官員的排斥。雖然目前擔任典史一職，但可以想得到，往後根本沒有多少升職的空間。
林純鴻忍不住心裡有氣，暗思道：「難道非要逼著我走李自成的道路？」
馬上，林純鴻搖了搖頭：目前絕不可能走李自成的路子。
林純鴻非常清醒，一旦自己豎起反旗，目前忠心耿耿的手下很難說會跟著自己一條道走到黑。大明立國二百多年，除非活不下去，絕大部分子民不可能主動去造反。
再則，目前自己的生意順風順水，主要原因就在於植根於大明體系內。龐大的大明帝國為整個集團提供了巨大的消費市場，一旦豎起反旗，所有生意立即就會陷入困境。
林純鴻歎了口氣，暗思道，還是太祖皇帝說得對，「高築牆、廣積糧、緩稱王」，自己還是一步步的壯大實力吧，有了足夠的實力，無論是扶植大明，還是造反，還不在自己的一念之間？
經過深思熟慮，林純鴻給自己擬定了一個三步走的計劃：第一步就是借弓兵進駐鄉村之機，掌控枝江一縣，為掌握地方政權提供經驗；第二步，林純鴻把目光盯在了大田千戶所身上，希望通過徹底控制大田千戶所，為自己名正言順地擴軍備戰、打造軍械提供一個借口；第三步，林純鴻準備借各種理由率兵四處征戰，擴大地盤、鑄就一支善戰之師。
有了規劃，林純鴻把憂慮遠遠地拋在了一邊，嘴角不由得露出一絲冷笑：「老子就在枝江先與包哲東鬥一鬥，與人鬥，其樂無窮！一ri沒有敵人，老子渾身不舒坦！」
小戴子侍立在林純鴻身旁，見林純鴻時而焦慮、時而深思、時而興奮，最後還露出了笑容，深恐林純鴻走火入魔，慌忙拿著一份報告書，道：「大人，董家灣的倪新澤、程舒寫了份匯報，請大人過目！」
「哦？這麼快就有了一份匯報？這兩個傢伙還算有心，拿來我瞅瞅！」
年初，林純鴻精心挑選了十個有代表性的村莊，派遣二十人分別進駐，並且要求每個人將自己做的事情、心得體會都寫成報告，送與他親閱。林純鴻當然有點迫不及待，畢竟，這二十人就是他第一步計劃的關鍵。
林純鴻接過報告，一下子就入了迷，一時連吃飯都忘記了：
……
董家灣村地處瑪瑙河邊，在這裡，瑪瑙河轉了個彎，形成了一個水潭，因此稱為董家灣村。董家灣有耕地大概有一千二百餘畝，還有少量的山坡和竹林，灌溉便利，土地肥沃。每塊地一年可以收穫兩季水稻，為了保持地力，還間雜著種植油菜，所以這裡的一畝地單產較高，一年可產谷子五石左右。按照村裡老人的說法，主要得益於宋代推廣的占城稻。但這裡的土地非常零碎，被人為區劃成很多小塊，如東村的董子凱家有二十一畝水田，分別處在十二個不同的地方，真有點讓人懷疑，董子凱能不能記得住，他家的田在何處。
在董家灣沒有特別大的地主，擁有土地最多的是董臣泰，也不過二百餘畝。董臣泰是董家灣的族長，負責處理村裡的一些大小事務，威望極高。董家灣純粹的佃戶極少，按照董臣泰的說法，董家的祖先董文龍和董文畢遷移到這裡的時候，制訂了學田和祭田制度。當董氏族人出現了困境的時候，由族中出錢購買他手中的土地，充當學田和祭田，供應族中的祭祀和私塾。如果這戶人家度過了困難時期，想把土地贖回時，就按照賣價贖回。幾百年來，這個制度得到了很好的執行，因此，這裡的村民大體上安居樂業。
但董家灣也出現了人多地少的矛盾，因此，董家灣的生活比較閒適，勞作之餘，村民很喜歡在村頭的大槐樹下聊天。甚至還有些年輕人賭博，不過作為賭注的金額很小，主要是混時間。
董家灣有三百二十三戶人家，丁口六百七十二人，總人口一千五百八十人。有趣的是，董家灣的男人基本都姓董，而他們的媳婦基本都姓滕。原因就是，董家灣和滕家河相鄰而居，董家的女人基本都嫁到了滕家河，而滕家河的女人基本都嫁到了董家灣。這兩姓基本都沾親帶故，關係較為融洽，就連祠堂也緊挨著。
我和程舒到董家灣後，第一步就是籌建商舖。在建商舖時，雖然不缺錢，也不缺木材和石頭，但人力不足。所以，我們直接在董家灣招募村民幫我們建設，除了供飯以外，還發工錢。很多村民就這樣被我們吸引過來。我們就和村民們一起勞動一起聊天，讓他們慢慢的接受我們。商舖建好後，我們在族長董臣泰的建議下，主要賣一些鐵製農具、鹽、糖、木材、石灰以及其他的一些生活日常用品，村民們都感到比以前方便多了，也喜歡集聚到商舖來聊天、斗紙牌。鑒於此，我和程舒又商量著增蓋了兩個房子，專門供村民們斗紙牌，還免費提供茶水。
族長董臣泰也經常到商舖來轉轉，見路不好走，便發動村民修了一條路，直達商舖門口。我們免費提供了石灰，所以，這條路即便在下雨的時候也不泥濘。
除了賣東西以外，我們還收購一些東西。不過目前可供收購的東西不多，這裡的村民基本都是自給自足，很少與外地有什麼交流。目前，商舖運作還算正常，只不過還處在虧本經營的狀態。除去建房子和發放工錢，前兩月共虧損了三十二兩銀子。但我和程舒並不擔心，慢慢的，我覺得商舖會盈利。
商舖建好後，我和程舒見村民們基本上接受了我們，覺得組織弓兵的時機已經成熟。當程舒宣佈典史大人的決定後，一下子湧來了五十多名村民。程舒按照周總管招募的要求，選擇了十二名弓兵，這個月已經開始訓練了。按照程舒的計劃，訓練的時間選擇在每月的二、五、八日上午。訓練的時候，惹得一幫閒人站著圍觀，導致受訓的弓手有點拘束，放不開手腳。不過訓練的時候被村民看在眼裡，弓手訓練還算認真，怕在鄉親父老面前丟臉。
對於確定十二名弓手的名單，程舒相當謹慎。他拿著五十多人的名單詢問了族長，還找很多村民打聽，直接將一些地痞和無賴劃出，確保弓兵不會擾民。弓兵隊組成後，還堅持每日夜裡巡邏，一方面是防賊，另一方面就是巡查一些可能出現的危險。村民們明顯感到安全多了，族長董臣泰還親自找到程舒，表達他們的謝意。
千防萬防，還是出現了一件意想不到的事情：商舖屋頂的瓦片被三個地痞給砸破了，弓兵隊當場將這三個地痞抓住。原來他們記恨當初沒有被列入弓兵隊，侍機報復。我和程舒相當重視這件事情，覺得這是樹立弓兵隊威望的機會。
因此，我和程舒確定了詳細的處理方案。我們通過詢問村民，選擇了村裡十五個村民討厭的地痞，然後找了大量證據和證人，以確定他們的罪狀。然後通過董臣泰召集村民對這十五名地痞進行公審。但這些地痞也沒有什麼大的罪行，只不過就是偷雞摸狗、調戲良家婦女或者搞點小破壞。本來我和程舒準備將這十五人送到百里洲懲以三個月苦役，但詢問了董臣泰後，董臣泰卻堅持要將其中的三人沉入河中淹死，把其他的十二人送到百里洲服苦役一輩子。
我和程舒非常驚詫董臣泰的重懲措施，經過側面瞭解，我們發現，村民對這十五人厭惡異常，董臣泰也早就想把這十五人處理掉，但礙於都是族人，無法拿下臉面處置。現在有了典史大人在後面撐腰，董臣泰就想一勞永逸的解決這些禍害村民的地痞。我們不能不考慮村民和董臣泰的要求，但也覺得這麼做的確有點罔顧司法。便和董臣泰商議將這十五人送到百里洲服兩年的苦役，以後看他們的表現再決定。董臣泰同意了這個做法。
當抓走十五名地痞後，村民們可揚眉吐氣了，按照他們的說法就是：以前根本不敢惹他們這些人，怕他們報復，現在算好了，為村裡除了一大害。順帶著，弓兵隊得到了村民的徹底擁護，有的村民甚至還給程舒送來雞蛋。弓兵們也揚眉吐氣，現在村民們都以參加弓兵隊為榮，很多村民都圍著程舒打轉，希望自己的子孫能夠加入弓兵隊。
但是，弓兵隊的聲望高了後，也給我們帶來了麻煩。村裡的爭吵非常多，什麼鄰里之間、兄弟之間、妯娌之間……都是一些雞毛蒜皮的事情，比如田界之爭啊，分家之爭啊……以前都是董臣泰來處理，他也頭疼不已。但現在村民們都習慣於叫上我和程舒，覺得有我和程舒在就能公平處理爭吵。我和程舒也仔細琢磨了這些事情，覺得根本就在於村民們人多地少，生活太閒適，每個人事情不多，才有精力去爭一些雞毛蒜皮的事情。要從根本上解決爭吵，還得給村民們找一些賺錢的機會，讓他們去逐利。
因此，我覺得弓兵隊應該擴大，至少需要三十人，而且訓練的時間也應該增多，這點需要典史大人批准。另外，鑒於村裡的董子才編製的竹簍拿到縣城和荊州府銷路特別好，我們請董子才多帶徒弟，傳授編製竹簍的技藝，每收一名徒弟，我們額外補助一兩銀子，並且編製的竹簍有多少我們收多少。董子才也特別樂意，現在一些村民已經學會了編製竹簍，有了額外的收入。
但這些措施無法從根本上解決問題，近來聽說百里洲缺人缺的厲害，我想請示典史大人，能否在村裡宣傳百里洲的好處，引導和召集村民到百里洲謀生路？
另外，滕家河的族長對董家灣的變化相當羨慕，他認為董家灣買東西方便了，村裡也更安靜了，問我們能不能也在滕家河建商舖和組織弓兵隊。這個我和程舒沒有直接回答行還是不行，現在匯報給典史大人，請典史大人決定。
另外，滕家河的村民們也湧到商舖來購買東西。在兩村的村民購買東西的時候，村民們習慣於拿著實物來交換。我和程舒也很為難，畢竟實物的價值很難評判，稍不注意，會出現估價低損害我們或者村民利益的事情發生。我和程舒調查了原因，原來是村民手中的銀子太少，而賣東西價格又太低，遠不如實物交換划算。我認為，像這些小批量的交易，最好莫過於用銅錢，銀子畢竟稱重分割起來太麻煩。但整個大明都沒有多少銅錢，很多村民手中用的還是宋代的銅錢。我目前也找不到更好的解決辦法，只好盡可能在實物交換中不讓村民吃虧，這也是我們商舖虧損的原因之一。
村民們現在已經很信任我們了，很多村民對我們說，瑪瑙河隔開了他們與董市鎮的聯繫，要是能修一座橋就好了。為了方便村民，更為了讓村民支持我們，我和程舒決定自己捐資修這座橋。但此事被董臣泰知道後，一直埋怨我們，堅持不讓我們出這筆錢，他組織村民自己採石修橋。董家灣有個石匠叫董勝奎，據說修橋技藝相當高超，枝江乃至荊州府的很多橋樑都是他組織修建的，還請典史大人留意。
我和程舒認為，董家灣的族長董臣泰對我們的幫助非常多，我們能迅速在董家灣打開局面，與董臣泰的支持分不開。而且，董家灣沒有出現流民或者饑荒，與董家祖宗定下的家法有關。董家的家法相當嚴苛，對十五個地痞的處理便證實了這點。董家灣在處理違反家法的事件時，董臣泰只負責弄清楚事實，而判定是否違反家法由三名德高望重的老人決定，如果確定違反家法後，由另外一名董家人決定實施何種處罰。在處理時，村民想圍觀，不得驅逐。就連我和程舒也可以旁觀，甚至可以提出異議，但我們從未提出過異議。
據我們觀察，發現村裡的差役還是挺繁重的。可笑的是，枝江縣統計董家灣的數據還是一百多年前的數據，編為兩個裡甲。但僅僅是兩個裡甲，差役也顯得過多。按照董臣泰的說法，董家灣當初也被差役逼得沒有辦法，很多人家家底稍微薄點，便家破人亡。董家的四代祖便約定了族人一同服役，由族長統一來安排。所以，眾人互相幫助，才保護了家境貧窮的族人。本來董家灣勞力過剩，單純的服勞役也能應付過去，但現在縣裡好點的差役位置被一些人長久佔據，而董家灣需要交納銀子來代替服勞役。這樣，一年上繳的銀子是稅收的好幾倍，讓村民怨聲載道。幸好董家灣土地肥沃，還能在河裡或者湖裡打點魚，不至於活不下去。
董家灣建立了私塾，村裡的孩童交納一定的程儀後，可以在私塾讀書。這個程儀也不高，根據學田的收成，平攤到每個孩童身上。因此，董家灣自從洪武爺開始，就出了二個進士、五個舉人和眾多秀才。這與學田的制度不無關係。現在還有兩個董家子弟在外為官。我認為，在百里洲我們也可以建立學田制度，讓小孩子能上學，也算一大德政……