第167章熊貓立陣
可以說除了張文和鴻均誰也受不得這大功德之人一拜。這這功德就像那官職，功德多了，官職就大了，宰相要是給一個七品官磕頭，那七品官敢受麼。孔宣那一拜老子沒受，這孔宣自然欠下老子一番善緣，日後卻是要還的。這善緣不還，那日後便會被老子分去部分氣運，可以說這善緣就像那功德一般，多多益善。女媧造人，諸聖立教教化人族，欠下女媧的善緣之大不能計量，也正是因為這樣，女媧不立大教氣運也能源源不斷的供應。
正是因為諸聖立教欠了女媧善緣沒還的緣故。諸聖也不是不想還，可這善緣太大，要還那也得看機緣不是。孔宣見得如此自然明白這因果今日是不能了結了，日後卻不知要怎麼歸還呢。孔宣道：「師兄大恩孔宣日後自會相報，今日得師兄相助，我卻須得回去好好鞏固修為，就此告辭。」孔宣離去之後老子便回屋靜坐閉幕神遊去了。孔宣回到稷下學宮，眾弟子問道：「先生拜訪老子，可得見乎？」孔宣道：「見之！」弟子問。
「老子何樣？」孔宣道：「遠觀如常人一般，近看又非凡人，宛如仙神，神態自若與天地相合，我與之相對如見天地一般，老子乃聖人矣，非我等能及。我與其論道，得之良多，只是老子所講大道，我不能全悟，得其一分便能見得大道，若得三分定能得道矣。」一眾弟子聽得孔宣此言卻是驚歎不已，自己老師的道便讓眾人終生難及，那老子比起自己老師來更勝百倍，那是何其高的程度。
孔宣見得諸人如此心下歎道：「世人非洪荒之輩，不知聖人之道，自然不明聖人之下皆為螻蟻。可笑可歎，世人無知。」老子雖沒有傳道教化眾生，可也在人族留下不少的道藏典籍，由於老子再人族的名聲顯赫，所以那些道藏典籍自然也就廣為流傳，如此以來也算是老子教化了人族，在人族傳下了自己的道統。這老子在人族傳下道統之後便決定離開人世，回到天上，畢竟現在這人族已經沒有什麼事了，於是老子騎著青牛朝那函谷關而去，聖人行走自然會有異象誕生，那老子所過之地紫氣延綿三千里，老子離那函谷關還有百里之時見得前方有人坐著一條大鯤在那陸地上游動，甚是稀奇。
這大鯤乃是海中之物，現在到得這陸地上怎麼能游動？老子騎著青牛上前，只見那大昆依靠四鰭為足在地上走動，只是那速度卻是慢了些，老子的牛兒比起那大鯤來卻是快了不知多少。這大鯤自洪荒以來便只有一隻，那就是鯤鵬妖師，這鯤鵬乃是蓬萊張文的坐驥，老子自然知道這位師伯是在等自己了。老子到得那大鯤前，只見一個老叟坐在那大鯤之上打瞌睡，此刻正睡得香甜。
老子也不敢打擾，便和那大鯤一起慢慢朝函谷關而去，只是慢了張文一個身位，以示尊重。這大鯤也是奇怪，本來老子沒跟上的時候走得很慢，可老子跟上之後便健步如飛，那老子坐下的青牛只能快步跟上，如此一炷香的世間二人便到得那函谷關前。這函谷關的守關尹喜早早就在那關下等候，見得二人到來，只見那老子風骨非凡、仙風道骨，騎著一頭青牛慢慢向關口行來。
這另一個睡覺的老叟卻是奇怪，坐著一頭大鯤在那漫步，這大鯤雖只是和一頭牛一般大小，可那也是水中生物，現在在陸地上走動，自然非凡，而且那老子再人族威名顯赫，無人不知，這老叟既然和老子同行自然也是聖人。尹喜上前拜道：「拜見二位聖人，祝聖人聖壽無疆。弟子今日見得紫氣延綿三千里，知是聖人到此，特來恭候。」那大鯤上的張文伸了個懶腰，如同剛睡醒一般，笑道：「老子，你的弟子來了，哈哈。」
老子道：「師伯廖贊，尹喜與我無那師徒緣分，只有記名弟子之緣。」張文笑道：「記名弟子也是弟子，他可是你再這人間道統傳人，將來前途不可限量，只是可惜了。」老子自然知道張文說的可惜是什麼，這尹喜將來就是那峨眉的長眉大仙，這峨嵋派日後和佛教糾纏不清，卻是難免要捲入大劫之中，雖然峨嵋派日後要大興，為人教留下道統佔據人間不少氣運，可下一量劫卻是難逃滅派的劫難。
正是因為這樣老子才只是說尹喜只有記名弟子的緣分。那尹喜見得老子都說了有記名弟子的緣分，那自然是答應收下自己了。尹喜連忙拜謝。老子取出一卷書卷道：「你我無那師徒緣分，只是記名弟子，我那道法卻是不合你修煉，我參悟旁門悟出一門劍修之道，正好合你修煉。今日我便傳與你吧。這是我多年所悟道法，名為《道德經》上卷為道經，下卷為德經，也一道傳與你吧。」
說罷，老子傳了尹喜一卷劍道之法和那《道德經》。尹喜拜謝之後，接過老子所傳。老子道：「你既然修習劍道，正好我練就兩把仙劍也一併傳與你。」老子又給了尹喜兩把仙劍，這正是那日後的峨眉山鎮山至寶紫青雙劍。老子既然傳授了尹喜道法那此番再人間的機緣也就完了，只是這張文還要西去化胡，老子卻得走上一遭。張文一拍坐下大鯤道：「北冥有魚，其名為鯤。
鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徙於南冥。」那坐下的大鯤立即化身大鵬展翅高飛，扶搖直上九萬里，老子一拍青牛跟著張文朝那西方飛去，這尹喜聽得張文所念拜道：「「原來是莊子先生。」那尹喜拜了張文一拜，九天之上一道清氣落下直接融進尹喜體內，隨後尹喜便得到張文傳授的一卷《逍遙游》。