第4章洪荒故事()
五識既通，接下來應當為以後的人生，不，應當說是蝠生，謀劃一番了。
冉一夜今世雖然生於混沌，但他既沒有見過盤古，也沒獲得過什麼逆天的東東，至於什麼牛屎氣運更與他無關了，所以他必須低調做人，小心經營的。
如是，也許總會有做大的一天。
再說，他的理想並不在這些方面的。
從某種意義上說，他最想做的事無過於走遍洪荒，將天下的珍禽異獸看個飽。
的確，一想到《山海經》中所載的那些珍禽異獸，他就有點熱血沸騰。
於是他拍了拍翅膀就打算離開這個不知棲居了多少個紀元的溶洞。
沒料到他不僅沒能起飛，反而如同一顆炮彈重重地砸到了地上。
這時，他才沮喪地發現，他這副由鴻蒙紫氣化生的身體並沒有什麼優勢，甚至可以說糟糕到家了。
他的力量太弱了，他根本無法指揮動這副沉重的身體。
再說他根本不知道，在他能夠掌控天地法則之前，他這副軀體永遠只是一個對他大門緊鎖的寶庫，只能看著，卻發揮不出應有的作用。尤其現在，這向軀體於他，無異一柄大關刀擺在一個學步的孩提面前，不要說使用了，即使撼動都存在問題。
所以此時此刻，可以說隨便來個洪荒小獸都能欺負得他滿地找牙。
他真有點想不通。他這個曾經玉樹臨風、英俊瀟灑、風流倜儻、人見人愛的帥哥今世怎就這麼衰呢。
但無論現實如何，他也不能退縮。在他的字典裡，從來沒有這樣的字樣。
於是，他一如學飛的幼蝠，一次次跌在地上，一次次撲嗒撲嗒地拍著翅膀，一步三搖地爬上洞頂，將自己重新掛了起來，醞釀著下一次起飛……「時不我待啊，天知道下一步將要面對的是什麼，如果真有天地大劫，成不了強者勢必會成為灰灰。」冉一夜非常明白自己的處境。他現在可是一個標準的「思想之巨人，行動之侏儒」，所以針對這一情況，他給自己制定了這樣的步驟：鍛體、煉神、化形。
鍛體之法在他的識海內部庫存的不知有多少，選來選去，他看中了二十世紀著名武術家李瑞東先生創造的五禽拳，該拳法主要是模仿五禽（雞、鷂、燕、鷹、鵬）和六獸（蟒、獅、虎、猴、馬、熊）以及一條龍等禽獸的動作，外仿其形，內領其意，體用兼備，動作優美，實為一套上乘的鍛體法門，尤其其中模擬五禽的體術，簡直是給此時的冉一夜量身定做的。
又不知過了多少年，洪荒除了重複著每天的生化與衍滅，兩類智慧生命悄然登上了舞台。
其一為巫族，自稱為大地女神后土的後裔。他們以不周山為中心，劃地為王，並在首領神農氏的帶領下征討四野，聲勢日益浩大起來。
另一為妖族，多為已開靈智的妖獸組成。起初他們之中的大多數尚未化形，不懂修煉，法力低微，任由天擇，自生自滅，所以最初只是那些洪荒巨獸的口糧。
後來，一位名叫帝俊的大妖從太陽宮降臨於世，並將萬千法門傳諸萬妖，諸妖從此便懂得了修煉，日漸強大了起來，從此，化形的妖獸越來越多，他們團結在帝俊的周圍，形成了一股強大的力量，洪荒眾生稱之為妖族。
帝俊的本體是太陽內部孕育的一隻三足烏，他在洪荒中的宮殿建在東海桑谷的一棵扶桑樹上，所以又被稱為「有巢氏」。
妖與巫的出現，打破了洪荒中巨獸橫行的局面。
因為那些巨獸雖說個體能力異常出眾，可以憑藉著強大的**翻山倒海，但彼此間卻並不團結，所以與妖族和巫族遭遇時，往往會被群毆至死，反成為二族的口糧。
同時，無論是妖還是巫，吃了洪荒巨獸的肉後，發現自己的**力量會變得更加強橫起來。
這一發現，使得兩族掀起了狩獵的狂潮，日復一日，昔日四處橫行的巨獸日漸稀少了起來。資源減少，需求增加，使得原本相距千萬里老死不相往來的二族終於相遇了。
據說某一天，畢方族（妖族的一個分支）中的一隻剛化形的小鳥和帶著一群未化形的小鳥在塗山發現了一隻洪荒巨獸的幼崽，但與之同時，誇父族（巫族中的一支）中的一群小屁巫也發現了這個獵物，於是兩幫人眼裡放光，呼朋引伴，一擁而上。
其結果可想而知，好漢駕不住人多，那只洪荒幼獸沒過幾息的功夫就嗚呼了，兩幫小鬼們高興之餘便開始為獵物的歸屬大打出手……據說那一天，小畢方藉著空中優勢把小誇父打了個鼻青臉腫，之後還和眾鳥將獵物瓜分得連點渣也沒有留下。
誇父族的巨人們聽到這個消息怒了。在他們的記憶中，誰也不敢讓他們吃這樣的虧的。於是一群誇父翻了n座大山終於找到那群小鳥，並直接下了死手。
末了，只有那只剛化形的小畢方逃了出來，但也傷痕纍纍，一頭引以為傲的漂亮頭髮被撥得所剩無幾。
之後，類似的事件隔三岔二地便上演一次，他們起初還是因為獵物而爭，後來只要遇著便開打，並且愈演愈烈，動輒就是成千上萬人的大混戰，直打得天昏地暗，日月無光。
「殺人一千，自損八百」，日復一日的消耗使兩族的首領再也坐不住了。於是神農氏與有巢氏在厲山之巔進行了第一次會晤。
會晤的內容不見經傳，也無人知道。只是有人看到了有巢氏在臨行時握住神農氏的手說：
「知音啊知音，然而……」
之後，有巢氏伸出手指，直指洪荒大地，指向所在，憑空出現一座大山和一條大河，又與神農氏相約道「今天後，兩族以此山此河為界，各自約束自己的子民，不得僭越。」之後，巫妖兩族開始了長期的和平共處，雖偶有摩擦，但並未生出大的事端。
這些情景，斷斷續續地通過回聲定位的方法反饋到了冉一夜的腦海裡，他已經知道這個洪荒與他所知道的並不一樣，至少神農氏的提前出場完全出了他的意料。
但天下永遠都是強者的天下，努力修煉才是正理。於是倏忽間，幾千年又過去了，冉一夜憑著超強的毅力，日夜勤練不綴，終於完全使靈魂與軀體達到了完美的契合，同時，他結合渾沌無始經，將五禽拳經過億萬次的改良升級為「神蝠九變」，這一功法，雖只區區九變，但包羅萬象，更適合本體為蝙蝠的自己。
這一天，只見雲華洞（冉一夜給自己的溶洞起的名字）內白影穿梭，一隻白色的巨蝠時而引頸化雞、時而翻身為鷂、時而穿梭如燕、時而俯仰成鷹，末了，只聽得一聲清越的鳴聲，巨蝠化身為一隻白翎大鵬一飛沖天……位於洪荒東南極的一座無名小山轟然出現了一個大洞，深不可測。
「終於重見天日了，洪荒，我來了。」冉一夜一邊怪叫一邊在空中連翻了幾個觔斗。多少個紀元的努力終於初見成果，使他不禁有點思念酒的味道。
他真想浮一大白，哪怕只是邀請自己的影子。但他知道，這個想法目前只是一個夢，因為他還是一隻蝙蝠，蝙蝠會釀酒遠比老母豬會上樹更不可思議的。
他發誓如果有一天他能夠順利化形，他要做的第一件事情便是采遍洪荒靈果，釀出空前絕後的美酒。
所以，此時的第一要務是找到一些與化形有關的法門。只是冉一夜的識海中容納的信息雖然可以說是無以倫比的，但其中沒有任何東東與化形有關。
再說這些玄之又玄的法門有時候是只可意會不可言傳的，也許某一天，他會不小心打了噴嚏然後就發現自己重新擁有了一副人的身體。
他記得前世讀過的許多仙俠小說中，化形是一件極其容易的事，那些大腕級的仙佛只要一登場就會狂伸十指，大顯神通，一大堆花啊草啊石頭啊便一窩蜂地化形了。也不知眼前的洪荒是否有這樣的美事。
但他同時想到那些因點化而化形的洪荒眾生大多數從頭到尾都沒有得到過自由，只能幹點給人看看大門，或者端端茶遞遞水的活兒，如果這樣的命運落在他頭上，他還不如永遠做一隻自由的蝙蝠，自由地看看洪荒的風景。
所以說無論在何時何地，一隻蝙蝠要活得好，首先要做的是低調，淡定。他為自己以後做事的準則找到了理由。
畢竟，這個時期牛人太多，隨便在路上拾來的一個人，都可能有人所不知的異能。而自己雖然是這個世界中最古老的存在之一，但年齡是不能拿來當本錢的，拳頭不硬寸步難行啊。冉一夜暗暗決定，在實力沒有強大起來之前，他就永遠隱身暗處，不到萬不得已決不出來。
「對，男子漢大丈夫，說不出來就不出來。」他想起了前世的一個笑話。
於是，他又一頭扎進了雲華洞中，開始了沒日沒夜的修煉。